被“跟帖”攪動的生活

這些人在現實中往往沉默，但在虛擬的世界中確實是無冕之王。這些人在傳統媒體時代的存在一向受到忽略，今天的互聯網給了他們一個“群體意識”浮現的機會。

“后小資”，其實是九十年代以來我們所指稱的小資的延續和擴張。他們有相當的文化水平，通過互聯網已經見多識廣卻又并不是“高雅”的文藝青年，同時又有在現實中成長不足的苦悶和壓抑感，也有朦朧的期望和隨時變化的情緒和感覺，有和當年的“小資”相似的情緒和趣味，卻遠遠比當年的小資人數眾多。

他們是社會中似乎讓人感到尚且無足輕重的“小字輩”和“小人物”，卻已經有了自己的想法和情緒需要讓社會知道。這些想法在社會上和職場中往往會被認為是無足輕重的，甚至相當幼稚和受到輕視。他們也還僅僅是社會中堅的后備軍，體驗到市場社會的強大的壓力，是所謂“中等收入者”的下層，也是中產階層的后備軍。他們可能是普通白領，也可能是在社會上游逛的青年，還有可能是大學生……作為個體，他們其實就在你的身邊，卻并不為你所注意，但到了網絡上和公共輿論中，就是不可忽視的力量，有可能重要的事件和決策就由于他們的意見而改變。

這些人在現實中往往沉默，但在虛擬的世界中確實是無冕之王。可能在你旁邊那個老老實實辦事的年輕人，就是網上一位言詞激烈，備受追捧的議論領袖；也許那個在學校里安安靜靜地聽講的小女生，就是聳人聽聞的網絡奇人。這些人在傳統媒體時代的存在一向受到忽略，今天的互聯網給了他們一個“群體意識”浮現的機會。

他們的文化特征乃是通過網絡來浮現的。這種網絡文化也是以微博和跟貼的形式獲得自己的影響力的。“跟貼”有點象中國傳統的“評點”，往往只是一兩句話，點明自己對于上面的正文的看法，或贊同，或反對，或激起互相討論。這些跟貼往往是口無遮攔，罵要罵到骨子里，贊也要贊到心坎上，過去僅僅是在飯桌上和二三知己談談而已的事情，今天卻有了一個意想不到的平臺可以讓別人都知道自己的觀點。

現在的許多文化和社會熱點的形成，并不是在新聞報道發表或者文章發表之后，而是在大量的跟貼形成了一種讓任何人忽視不得的網絡“公意”之后，一個“事件”就突然被凸現了出來，事情的發展可能就有完全不同的走向。“跟貼文化”其實最好地反映了互聯網文化的特色，也給了原來在現實社會中沒有太多向社會發言的機會的人一個最好的機會。“跟貼文化”有三個特點值得關注：首先是它的瞬間性，也就是在新聞或者文章發表后的一瞬間就會有即刻的反應，立即就有好惡是非的判斷，進行道德的批判。如果事件本身有“料”，就會當時風生水起，變成一個大事件。由于是在互聯網上，完全突破了時空的限制，會迅速變成任何人難以控制的影響；其次是直覺性，網民的判斷并不是依賴掌握全面資訊的理性分析，而是從感覺和經驗出發的推斷。直覺的作用不可估量；第三是群體性，如果僅僅是一個人的匿名跟貼誰也不會注意，但一旦來勢洶洶，變成“公意”，而且會被視為“民意”，就形成了巨大的影響力。

現在，幾乎每個地方都會見到大群這樣的年輕人。他們并不是一個明確的階層，卻有明確的自我意識和對現實的反應。他們對問題的理解往往并不全面，就依靠拉高道德上的尺度來顯示自己發言的合法性和力度，使得發言立于不敗之地。而一些紙媒也難免由于這樣的聲勢而跟進。對于這樣的態勢，大家應該有更明智的思考和認知。

責任編輯 華南