論“民為國之本”

老百姓很重要。自從有了國家，有了政治，當(dāng)政者似乎都明白這個(gè)道理，但做法不一，所以有的老百姓滿意，有的老百姓不滿意。得民心者得了天下，得了天下失了民心，失民心者又失了天下……中國的歷史在這樣的因循中走過了幾千年，興亡成敗，二十四史中留下了幾許豪杰，幾許敗類，老百姓湮沒無聞，但透過字里行間，不難發(fā)現(xiàn)百姓的痛苦與血淚。無論天下的得失，都得借助百姓；無論天下的得失，都再與百姓無關(guān)，百姓只是重新選了主人，繼續(xù)做奴隸。興，百姓苦！亡，百姓苦！

近代社會，民權(quán)運(yùn)動興起，中國有了三民主義，中國人也有了名義上的公民身份。但終歸是偽善欺騙的成分居多，戰(zhàn)亂頻仍，民生凋蔽，強(qiáng)權(quán)壓迫，經(jīng)濟(jì)壓榨，百姓何曾享有人的權(quán)利。新中國成立，搬走三座大山，人民得見天日，特別是近30余年，市場經(jīng)濟(jì)興起，民主法治精神興起，百姓的腰桿才逐漸挺起。

今天，我們已經(jīng)可以公然要求體面與尊嚴(yán)，但權(quán)利仍有被踐踏的風(fēng)險(xiǎn)。一些“公仆”高高在上，尸位素餐；一些“公仆”監(jiān)守自盜，損公肥私；一些“公仆”騎在人民頭上，隨意剝奪“主人”的財(cái)產(chǎn)、自由甚至生命……

今天，我們還呼吸著污濁的空氣，擔(dān)心著食品的安全。灰暗的天空，污染的河流都讓我們憂慮不安。

今天，中共已然從革命黨轉(zhuǎn)變成了執(zhí)政黨，能否長期執(zhí)政，取決于能否堅(jiān)守信仰，能否繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，能否團(tuán)結(jié)進(jìn)步，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，能否引導(dǎo)8260萬黨員做到向善若水，從善如流，能否敢于批評與自我批評，接受人民監(jiān)督，但歸根結(jié)底取決于人民對執(zhí)政的滿意程度。

因?yàn)椋駷閲荆仓挥腥嗣駶M意，才是執(zhí)政黨最大的政治。

所以，當(dāng)中共十八大提出建設(shè)美麗中國時(shí)，我們很歡欣；當(dāng)習(xí)近平總書記提出“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”時(shí)，我們很鼓舞，這才是真正的以人為本，以民為本。

古語說，民惟邦本，本固邦寧。于今，民惟黨本，本固枝榮，黨惟邦本，本固邦寧。

人民冀望執(zhí)政黨“守身為大”。

（作者系知名學(xué)者、中國少數(shù)民族文物保護(hù)協(xié)會執(zhí)行副會長、東中西部區(qū)域發(fā)展和改革研究院執(zhí)行院長）