在信息時代,圖書、網絡等各種參考資料紛至沓來,面對浩如煙海的資源,我們該如何取舍,怎樣才能給學生最有價值的拓展資料呢?
登高望遠,領略名著風采。作為教師,我們要領略編者意圖,絕不能滿足于帶給學生書本上的一篇小故事,而應該在課堂上有所滲透,有所提升,讓學生站在更高處欣賞我們的課文和背后的名著。如在《林沖棒打洪教頭》的教學中不僅要引導學生關注主人公林沖謙遜忍讓的性格,還要點出他最終的命運和性格之間的關系,也讓學生適當了解《水滸傳》“官逼民反”的主旨,而這些都要教師有選擇地進行拓展。
追本溯源,品味詩詞魅力。“詩言志。”古人常常借詩歌抒發自己的情懷和抱負,故而優秀的古代詩歌都是有“韻外之致”“味外之旨”的,言有盡而意無窮,意境十分深遠。但對于這些千古傳唱的詩詞,學生是否真的讀懂了它的內涵呢?這時就需要教師適當指出詩人創作的背景資料,來幫助學生感受詩詞的魅力了。
如果學生在吟誦《江南春》時不明白詩人杜牧的用意,就會把這首詩誤讀成一首贊頌江南春景的詩。而教學前相關的資料介紹會讓學生明白其實詩人在借古諷今:南朝迷信佛教,廣建佛寺,意圖依靠神靈庇護,永保江山穩固,結果照樣滅亡,難道當今的統治者還要執迷不悟,重蹈覆轍嗎?
燭照印證,撩撥動人心弦。觀山則情滿于山,觀海則情滿于海,而觀時代現狀則情滿于心。詩人所處的時代環境、個人際遇及文化背景不同,才成就了詩歌國度的異彩紛呈。了解詩人對于理解詩意的重要性不言而喻,但面對這浩瀚的資料,我們不一定千篇一律地采用介紹的形式呈現。
是否嘗試過,用作者的詩文來印證他自己的詩句呢?《長相思》一課教學中,特級教師王崧舟老師就給了我們這樣的啟發和震撼。他在教學中引入了納蘭性德的另外一首詞,與原詞之間互相印證、互相激發,讓學生獲得了豐富的審美感受。試想一下,教師們慣用的概括性的詩人介紹(有時由學生來講卻又講得冗長)和這樣用詩人自己的詩來拓展,你喜歡哪一個?毫無疑問,王老師這樣的拓展方式讓我們耳目一新。用同一位詩人不同的詩句來個互文印證,讀透詞心,充滿個性的拓展使王老師的教學提升到一個柳暗花明的新境界。
同題對讀,感受文化熏陶。詩不是被鎖在文句之內,而是進入歷史空間的一種交談。所以,很多相同題材的詩文可以比較對讀,實現題旨之間及其他方面的比勘,以期達到互識、互補與互證的目的。正如里法泰爾所說:“無論其他作品是先于還是后于該作品,拓展就是對一部作品與其他作品之間的關系的領悟。”也正如羅蘭·巴特所說:“我體會著這些套式的無處不在,在溯本求源里,前人的文本從后人的文本里從容地走出來。”
特級教師孫雙金在教學送別組詩時就選用了《贈汪倫》《別董大》《送元二使安西》等幾首古詩進行對讀,引導學生感受不同情境下的不同送別形式。
在執教文包詩《每逢佳節倍思親》時我曾帶給學生這樣的收獲。文中《九月九日憶山東兄弟》是一首典型的鄉愁詩,而鄉愁是游子心中永遠的歌。我們在吟詠唐詩宋詞之際,會發現寫鄉愁的名詩不勝枚舉,這種對故土的眷戀之情貫穿著中國的詩壇。于是,我精心選擇了一些思鄉名句,以時間為線索出示并滿懷激情地引讀:
就在王維寫下這首詩的八年后,因為思鄉,大詩人李白這樣寫道:舉頭望明月,低頭思故鄉。四十一年后,因為思鄉,大詩人杜甫這樣寫道:露從今夜白,月是故鄉明。三百多年后,因為思鄉,王安石這樣寫道:春風又綠江南岸,明月何時照我還?一千多年后,因為思鄉,臺灣詩人余光中在1971年這樣寫道:鄉愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。
學生在我的引領下動情地吟誦,氤氳的鄉愁彌漫在課堂上,聽課的教師和孩子都沉浸在這淡淡的憂傷之中了。在這動情的吟誦中,學生初步感受了中國人的思鄉情結,領略了中國詩詞中的思鄉文化。這樣同題拓展引領著學生站在了一個新的高度上,使他們的視野不再局限于我們的課堂了。
作者簡介:江蘇省南京市江寧實驗小學語文教師。