關注學生長遠發展，給寄宿制管理“留白”

現今，隨著我國城市化步伐的加快，農村不斷地撤點并校，遠離城區的新校區不斷增加，基礎教育學校住宿生的數量呈現快速增長趨勢，很多學校住宿生數量超過學生總數的一半。雖然住宿生數量大規模增加了，但針對住宿生的管理及教育模式卻未能同步跟上。很多基礎教育學校都對住宿生實行封閉式管理，而且把學生的時間與空間全部用功課填滿，不給學生的學校生活“留白”，如同畫畫缺少“留白”一樣，不知道“留白”是一幅畫重要的組成部分。雖然實行這種管理的初衷是怕學生出事，但在沒有“留白”的封閉式管理的高壓控制下，本應天真、活潑的學生變得孤獨、冷漠、脆弱，沒有張揚個性的空間，沒有自主發展的空間。

一、封閉式寄宿制管理

1. 每日作息時間安排上沒有“留白”

縱觀全國大多數基礎教育學校，對住宿生的管理大多采用封閉式管理。全體住宿生在規定時間內做規定的事情，任何人都不能例外。如果在沒獲得教師批準的情況下出現特殊的行為，那一定是違紀，輕則遭到班主任的批評，重則受到校紀處分。

早晨起床號一響，住宿生要在極短的時間內洗漱完畢，整理好宿舍內務。背誦外語幾乎成為學生們早讀課的全部內容。早讀下課后，有半個多小時的早餐時間。11：30左右，上午課結束，住宿生又匆匆奔向食堂吃午飯。午休這段時間，有的學校要求學生統一到教室趴在桌子上午睡，有的學校干脆用這個時間統一做練習。13:30左右，下午緊張的學習又開始了。17:30左右，下午課結束。18:30左右，晚自習開始。21:30左右，晚自習下課，學生們要快速回宿舍洗漱、就寢。住宿生們就這樣日復一日地度過本應活潑的青少年時光，年少的孩子們在這種封閉式管理模式下，無處彰顯應有的激情與活力。

2. 年級越高，給學生自由支配的“留白”越少

盡管國家三令五申把假期還給學生，但學生能真正自由支配的假期卻非常少。小學生每周休息兩天基本能保證，但很多寄宿制小學為了降低學校管理成本，采用兩周休息一次的做法，連續上課十天，然后休息四天。年幼的小學生們在連續十天的學習中，每天就是在學校統一作息時間安排下上課、下課、吃飯、睡覺，孩子們對大千世界的好奇、興趣幾乎被學校教育拒之門外。寄宿制初中的一切教學活動都圍著中考轉，白天的課程幾乎全是與中考有關的科目，晚自習全是輔導課。初一、初二學生的法定假期基本能得到保證，到了初三，遲放假、早開學的現象極為普遍。到了高中，除了與高考有關的科目的學習，其他一切都與高中生無關。日復一日，年復一年，在高中三年時間里，可供高中生根據自己個性自由支配的“留白”，在寄宿制高中徹底消失。

二、給教育“留白”，構建住宿生良好管理生態

學生成長涉及兩個相互關聯的方面，一是如何看待學生世界自身的度量和價值，另一個是成人世界為此提供一個怎樣的社會生態。陶行知在其名篇《創造兒童的教育》中就提出六個解放的號召，“……，解放他們的空間，使他們能到大自然、大社會里取得豐富的學問；解放他們的時間，不把他們的功課表填滿，……讓他們有一點時間消化所學，并且學一點他們渴望要學的學問，干一點他們自己高興干的事，……”

1. 豐富教育內容，讓住宿生有思想發展空間

單純的傳授書本知識，以分數和升學率為目的的教育，培養的是考試機器，而不是完整的人。每個學生都是獨立的個體，每個人都有自己的興趣和愛好，對教育的需求都存在著一定的差異。特別是未成年的住宿生，由于父母不在身邊，他們有時孤獨、焦慮、心無皈依，有時感到學習存在困難，有時感到壓力無處釋放。如果此時教育仍然以單一的知識傳授為己任，勢必導致相當一部分學生由于教育滿足不了自己的需求而心靈空虛，成為沒有思想、跟不上時代發展的社會棄兒。教育必須要跟上學生的發展需求，從功利的教育中走出來。教育目的要多元，教育內容要豐富，教育形式要創新，教育方法要靈活，教育手段要多樣。教育要適合每個學生的成長，讓他們有思想發展的空間，形成正確的人生觀和價值觀，讓每個學生有對真、善、美的思考，有對他人與社會責任的思考。

以學雷鋒教育為例，雷鋒精神就是以一種積極樂觀的態度面對生活，助人為樂。在這個人情日益冷漠的社會，應教育學生以雷鋒為榜樣，從小事做起，從身邊做起，關愛他人，服務社會。一個人十幾年的學生生涯中，除了課堂學習之外，還有太多的事情要做，教育必須要同步跟上，教育內容一定要豐富。只有教育的內容豐富了，學生的思想才能豐富，生活才能豐富多彩。

2. 加強“非正式空間”建設，讓住宿生有活動空間

對住宿生來說，學校不僅是學習的場所，也是生活的場所，學校肩負著“校”和“家”雙重職責。既然學校擔負著雙重職責，就應該擴大教育范圍，給學生提供適合他們成長需求的空間，讓學生有釋放身心的地方，讓學生有心靈交流的場所，讓學生有碰撞思想火花的伊甸園。所以，要補齊教育資源，加強校園內文化吧、微縮圖書角、咖啡館、茶館、圖書館、發呆室等非正式空間的建設，不僅讓每個學生有活動的空間，而且要讓每個學生在這個空間里，既能發出自己的聲音，又能聽到不同聲音，與他人共同呼吸，激發靈感，啟迪心智。讓每一名學生在這個空間里都有心靈的歸屬，通過學習、討論與交流，對個人成長產生積極影響，構建自身軟實力。

以建立微縮圖書角為例，微縮圖書角雖然沒有圖書室、圖書館那么正式，但這個非正式空間卻非常容易建立，任何一個班級都可以有微縮圖書角。在這個圖書角里放一定數量的、能啟迪學生思想、能開闊學生視野的圖書、雜志、報紙，學生們不用排隊，不用占座，利用零散時間隨時翻閱。眾所周知，我國現今是出版大國，但國民閱讀量卻非常低，平均每人一年讀書不足一本。基礎教育的學生除了課本和復習資料，幾乎沒有閱讀課外書，特別是高質量的課外書的可能。所以，在每個班級建立一個微縮圖書角，孩子們就有了閱讀的資源，培養孩子的閱讀興趣就有了物質上的保障。

3. 實行自主管理，讓學生有人格發展空間

但凡成功的教育都是注重人性的教育，也就是我們常說的以人為本。育人是教育的生命和靈魂，育人是教育的本質要求。育人為本的教育思想，要求教育不僅要關心人的當前發展，還要關注人的長遠發展，更要關注人的全面發展。既然教育與人的發展息息相關，就必須給現在的封閉式管理留個“缺口”，就必須培養學生的自主管理能力，切實為學生成長服務。要了解學生所思所想，多與學生進行情感交流，從激勵入手挖掘學生的閃光點，給學生預留出足夠的自我管理空間。

以就餐管理為例，在日本，學生要去食堂幫廚，每天都抽到一個班，學生不管年齡大小，都要參加，主要負責幫助廚房做飯、準備餐具等工作。日本孩子在喝牛奶時，將繩子和封蓋分別裝起來，然后有學生負責分類回收繩子和瓶蓋，這就是從娃娃開始的垃圾分類教育。日本小朋友吃飯的時候，很少浪費，這就是從小培養的節約意識。牛奶喝完后，瓶子都要倒著放，這樣不容易走路的時候倒下來，小細節體現著大智慧。吃飯后，他們就立刻刷牙，要排隊把餐具放回原處，打掃食堂衛生。整個過程沒有監工和指揮，各司其職，井然有序。我們經常要求學生在就餐時要遵守規則，不如在管理上留出空白，把就餐管理教給學生，讓學生輪流參與到就餐管理當中。這樣做不僅能提升學校管理的層次和境界，升華學校管理的內涵，也能讓學生在接受自主管理的過程中，培養自己關心他人、服務社會的良好品格。

4. 加強情感教育，讓住宿生在愛的空間里健康成長

我們的教育最缺乏什么？不是教育技術，也不是教育藝術，而是愛，是溫度，是基于人性所需要的精神溫度，是讓孩子心靈富足和自豪的精神溫度。人是非常脆弱的、有限的、自私的存在，由于外界環境的不確定性，人的內心時常處于混亂和掙扎狀態，這時就需要愛和溫度的感召。教育的道德前提是對學生的愛，是對未來的期許，是對人自身的尊重。沒有愛，就沒有教育，沒有愛的教育是披著教育外皮的偽教育。教育不是冰冷的傳輸與說教，是愛的傳遞。由于父母不在身邊，未成年的住宿生有時感到孤獨、焦慮、心無皈依，需要學校教育提高溫度，讓學生感受到愛的力量，學會關愛自己，關愛他人，在愛的空間里健康成長。

以宿舍管理為例，住宿生在校時間中的三分之一是在宿舍度過的，所以，宿舍管理就顯得極其重要。宿舍不光是一個可供睡覺的地方，學生的日常生活都在宿舍進行，宿舍就是住宿生的又一個家。在這個家中，一定要有情感來支撐每個人與舍友的聯系，讓大家感到家的溫暖、愛的陽光。《心理學大辭典》中認為“情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產生的態度體驗”，同時一般的普通心理學課程中還認為“情緒和情感都是人對客觀事物所持的態度體驗”。所以，教育要注重對學生情感的培養，培養學生樂觀、獨立性強、坦誠、有幽默感、為他人著想、充滿活力等良好的品質，避免自私、心眼小、斤斤計較、孤傲、依賴、自我中心、虛偽、自卑等消極情緒。提高學生整體的情感素養，才能讓人感受到宿舍的溫暖，才能更有利于宿舍管理。

教育是一個現象的、經驗的、情境的、綜合的系統。追求完美不如留點空白。好的管理生態能夠給人們提供機會和希望，讓人得到一種支撐、一種安慰、一種心靈上的洗滌。教育要對教育現狀、教育實際和受教育對象有一個全面、準確、完整的理解和把握，給住宿生的學校生活充分“留白”，做到管理不管死，放手不放松。教育應給學生提供自主發展的思想空間、心理空間和活動空間，關注學生的長遠發展，為學生今后的生活做準備。

（作者單位：1.江蘇沭陽銀河學校 2.江蘇宿遷經貿高等職業技術學校）

（責任編輯：王雪）