夏陽(yáng)：馬上快意人生

養(yǎng)駿馬：只為飛揚(yáng)荷爾蒙

夏陽(yáng)的生活是二元的世界：工作日的五天，他是作為一名知名設(shè)計(jì)師而存在，開(kāi)著寶馬車出席商務(wù)談判，每天都有那么幾十分鐘，被堵在高架橋里，吸著PM2.5超標(biāo)的汽車尾氣；一到周末，車頭就開(kāi)始西北偏北，朝著燕山山脈方向狂飆，當(dāng)透過(guò)落日的余暉看到萬(wàn)里長(zhǎng)城的身影時(shí)，他就讓車速慢下來(lái)，搖下車窗，讓夾雜著漠北氣息的空氣包裹著自己。

車開(kāi)進(jìn)了燕山山腳下的一片草場(chǎng)，在一個(gè)木質(zhì)結(jié)構(gòu)的車棚中停下。他把手指放在鼻尖，一片靜謐聲中有馬兒在嘶鳴。一時(shí)間，我感覺(jué)有點(diǎn)神經(jīng)錯(cuò)亂，以為夢(mèng)回漢唐，這馬蹄聲是長(zhǎng)城以北匈奴和蒙古人的鐵騎。身邊的夏陽(yáng)則有意無(wú)意的加強(qiáng)了這種“穿越”感：不知何時(shí)，他已經(jīng)頭盔、護(hù)膝、手套武裝到牙齒，坐騎已經(jīng)從寶馬車換成了貨真價(jià)實(shí)的馬匹。

翻身上馬，揚(yáng)長(zhǎng)而去，勢(shì)如出征的騎士，一去不復(fù)回。

夏陽(yáng)和馬接觸是一種機(jī)緣巧合，與激情、優(yōu)雅、高貴都不相干，他只為揮散飛揚(yáng)的荷爾蒙。

時(shí)間得回溯到十幾年前。那時(shí)的夏陽(yáng)已經(jīng)是一名成功的設(shè)計(jì)師，憑借自己的設(shè)計(jì)才華已經(jīng)闖出了一番天地。但他也付出了慘重的代價(jià)：而立之年體重已飆升到210多斤。為了讓自己擺脫“重量級(jí)”，他嘗試了十幾種方法，但是一直沒(méi)有效果。

一次商務(wù)活動(dòng)中，他應(yīng)邀參加了一次騎馬活動(dòng)，艱苦的商務(wù)談判在騎行過(guò)程中輕描淡寫就完成，這給他很大沖擊。但是給他沖擊更大的，卻是那些騎行者矯健的身姿。“原來(lái)騎馬可以減肥？真是踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫。”自從和馬親密接觸后，夏陽(yáng)開(kāi)始對(duì)馬情有獨(dú)鐘，迅速成為一家馬術(shù)俱樂(lè)部的會(huì)員。三個(gè)月時(shí)間，每個(gè)星期騎馬幾小時(shí)，這讓他的體重迅速下降到160斤，從此夏陽(yáng)對(duì)馬兒開(kāi)始心懷“感恩之心”。購(gòu)買自己的馬匹，忽悠朋友們騎馬，組建自己的馬隊(duì)，聘請(qǐng)專業(yè)教練努力提高騎馬技巧……短短幾年時(shí)間，夏陽(yáng)和他的速度賽馬隊(duì)已在國(guó)內(nèi)嶄露頭角，獲得過(guò)好幾次國(guó)內(nèi)賽馬冠軍，甚至在十運(yùn)會(huì)上獲得了速度賽馬項(xiàng)目第四名的好成績(jī)。

打馬球：不為貴族紳士名

正當(dāng)夏陽(yáng)準(zhǔn)備在速度賽馬事業(yè)上大干一場(chǎng)時(shí)，因?yàn)榉N種原因，國(guó)內(nèi)暫停了速度賽馬項(xiàng)目。這時(shí)，夏陽(yáng)正在興頭上，已經(jīng)購(gòu)買了十幾匹上好的賽馬。一想到要和這些馬匹分離，讓自己回到胡吃海喝飆體重的日子，他就嚇出一身冷嚇。為了讓馬生存下去，就必須讓馬在汽車時(shí)代找到用武之地；為了不讓自己的愛(ài)好影響工作，就必須讓自己的愛(ài)好和事業(yè)有機(jī)結(jié)合。用夏陽(yáng)的話說(shuō)：如果一直對(duì)馬兒輸血，那它們就會(huì)變成吸血鬼；要想發(fā)揮它們的戰(zhàn)斗力，就必須想辦法把它們變成造血干細(xì)胞。

但是，如何把馬兒變成造血干細(xì)胞呢？夏陽(yáng)死了大批腦細(xì)胞也沒(méi)想出門路。

直到有一天，夏陽(yáng)閑來(lái)無(wú)事讀《中國(guó)馬術(shù)史》，“擊鞠”二字蹦入眼球。他高興得跳了起來(lái)，高呼“天無(wú)絕人之路，天無(wú)絕馬之路”。

“連騎擊鞠壤，巧捷惟萬(wàn)端”，曹植在他的名作《名都篇》中這樣描述過(guò)它———它是一項(xiàng)在漢時(shí)就流行的運(yùn)動(dòng)，那時(shí)它的名字叫擊鞠；“這是世界上最棒的運(yùn)動(dòng)，任何一個(gè)像我一樣有野心的人都不應(yīng)停止去玩好它”———丘吉爾如此形容它，它是西方上流社會(huì)通行證，現(xiàn)在的名字叫馬球。

在車輪滾滾的當(dāng)代，讓馬兒和車輛競(jìng)爭(zhēng)，那不切實(shí)際。要運(yùn)用田忌賽馬的方式，要揚(yáng)長(zhǎng)避短，讓馬兒把自己的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái)。而馬球，作為一種高端的生活方式，必定大有可為。

于是夏陽(yáng)把他的全部興趣和全部賽馬都投入到馬球之中。2004年，對(duì)馬球“高燒”不止的夏陽(yáng)成立了國(guó)內(nèi)第一家馬球俱樂(lè)部———“北京時(shí)代陽(yáng)光馬球俱樂(lè)部”，拉開(kāi)了馬球回歸中國(guó)的序幕。

馬球雖然起源于中國(guó)，但是現(xiàn)代馬球早已在中國(guó)絕跡。對(duì)于馬球，絕大部分玩馬術(shù)的人都第一次聽(tīng)說(shuō)。要在中國(guó)開(kāi)展馬球運(yùn)動(dòng)，難度可想而知。夏陽(yáng)一邊借鑒國(guó)外同行的經(jīng)驗(yàn)，一邊分析國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，試圖找到一條中國(guó)特色的馬球之路。

自己建馬場(chǎng)，自己為馬兒設(shè)計(jì)馬舍，從國(guó)外高薪聘請(qǐng)馬球教練訓(xùn)練賽馬，自己出訪阿根廷、英國(guó)等馬球強(qiáng)國(guó)偷師……七年的經(jīng)營(yíng)煞費(fèi)苦心。如今，夏陽(yáng)成為了中國(guó)馬球的標(biāo)桿人物，而他一手打造的北京時(shí)代陽(yáng)光馬球俱樂(lè)部，也成為了有國(guó)際影響力的機(jī)構(gòu)。

夏陽(yáng)難忘那一天的場(chǎng)景：草場(chǎng)上騎士們一字排開(kāi)，在號(hào)角聲中作出整齊劃一的動(dòng)作。頗有“八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的豪情。一架直升機(jī)在圍繞球場(chǎng)盤旋一周后，在球場(chǎng)中央徐徐降下。一位頭頂花環(huán)，身著白紗，手持卷軸的女子緩緩走下，她是世界旅游小姐李丹，她手上的卷軸是世界馬球協(xié)會(huì)主席Javier Herrera帶給夏陽(yáng)的賀信。2011年9月17日，世界馬球巡回賽———2011北京國(guó)際馬球公開(kāi)賽暨北京英國(guó)馬球日，這對(duì)中國(guó)馬球來(lái)說(shuō)，是一個(gè)值得紀(jì)念的日子，以此為標(biāo)志，中國(guó)現(xiàn)代馬球終于重新回到世界馬球舞臺(tái)。

在主持人讀完Javier Herrera先生的賀信后，各國(guó)代表隊(duì)旗手出場(chǎng)。著一襲褐色POLO衫，腳踏棕色飛馬，扛著鮮明的五星紅旗，夏陽(yáng)和所有旗手一起滿場(chǎng)飛奔，向觀眾致意。接下來(lái)，隨著一聲號(hào)令，隊(duì)員上場(chǎng)。“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”，一場(chǎng)馬球賽，就是一曲辛棄疾的《破陣子》。

從開(kāi)始全憑自己的公司創(chuàng)造的利潤(rùn)為馬球俱樂(lè)部“供血”，到后來(lái)，以馬球?yàn)轲ず蟿岩淮笈髽I(yè)家聚集在自己周圍，夏陽(yáng)的馬球俱樂(lè)部成為了一個(gè)高端的社交聚會(huì)。企業(yè)家們馬背上是對(duì)手，下馬后成為商業(yè)盟友。以商養(yǎng)馬，馬球促商的規(guī)劃已經(jīng)慢慢夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

Q：你一直強(qiáng)調(diào)，“馬球運(yùn)動(dòng)回故鄉(xiāng)”，那中國(guó)古代的馬球運(yùn)動(dòng)是怎么樣的？

A：中國(guó)是馬球的發(fā)源地，在漢代已經(jīng)開(kāi)始流行，到盛唐之時(shí)達(dá)到頂峰。古代的馬球運(yùn)動(dòng)，地位就等同于現(xiàn)代的足球。和你講個(gè)典故吧：吐蕃和大唐邊境沖突不斷，為了和解，雙方?jīng)Q定和親。唐中宗景龍三年，吐蕃人到長(zhǎng)安迎娶金城公主，雖然是和親，但卻彌漫著硝煙：吐蕃人帶來(lái)了最精銳的擊鞠手，要和大唐打一場(chǎng)友誼賽，以示化干戈為玉帛的誠(chéng)心。吐蕃人是馬背上的民族，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，打馬球只不過(guò)是把趕羊的長(zhǎng)桿，殺敵的長(zhǎng)刀變成球桿一樣簡(jiǎn)單。一來(lái)二去，大唐球門危在旦夕。這時(shí)，一個(gè)被王公稱為三郎的少年披掛上陣，挽狂瀾于既倒。吐蕃王娶金城公主回吐蕃，從此大唐邊境再無(wú)戰(zhàn)事。“三郎少年衣不整，貪戀馬球不回宮”，這是唐時(shí)民謠，而少年三郎，則是大名鼎鼎的唐明皇李隆基。不僅僅是李隆基，唐時(shí)打馬球是上至皇帝，下至平民最喜愛(ài)的活動(dòng)，在唐朝一代，僅打馬球落馬而駕崩的皇帝就有兩位，馬球在唐時(shí)的興盛可見(jiàn)一斑。

Q：既然馬球的地位等同于現(xiàn)代足球，那為什么馬球最終會(huì)在中國(guó)衰落？

A：我仔細(xì)研究過(guò)中國(guó)馬球史，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象。如果把中國(guó)馬球的發(fā)展軌跡和中國(guó)歷史對(duì)比，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的馬球的興衰其實(shí)是與中國(guó)歷史同步調(diào)的：中國(guó)最昌盛時(shí)期，最血?dú)夥絼偟哪甏彩邱R球興盛的時(shí)期；宋朝開(kāi)始，程朱理學(xué)興起，中國(guó)變成了文人社會(huì)，馬球成為了不務(wù)正業(yè)的象征，開(kāi)始為上流社會(huì)所不恥，馬球開(kāi)始走下坡路；元朝，蒙古人的騎兵雖然冠絕天下，卻只知道殺伐，沒(méi)有了運(yùn)動(dòng)的閑情逸致；明代則是市民文化的天下，馬球這種高強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)顯得不合時(shí)宜；至清代，滿族人禁止?jié)h人養(yǎng)馬，馬球在中國(guó)徹底失去存在的根基……

馬球在中國(guó)的失落，其實(shí)反映的是中國(guó)血性、雅興、韌性、包容性的缺失。因此，我們現(xiàn)在努力倡導(dǎo)的中國(guó)馬球復(fù)興，并不是馬球復(fù)興這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題。復(fù)興馬球既是引進(jìn)一種時(shí)尚運(yùn)動(dòng)，更是涵養(yǎng)文化軟實(shí)力。讓越來(lái)越多人參與到馬球，這種“王者運(yùn)動(dòng)”中來(lái)，在戰(zhàn)馬嘶鳴聲中，球桿揮舞之間展現(xiàn)中國(guó)人的王者、紳士風(fēng)范，這是我最希望見(jiàn)到的事情。

Q：你一直強(qiáng)調(diào)“馬球中西碰撞”，那么西方馬球的一些理念對(duì)你具體的影響表現(xiàn)在哪些方面？

A：自明清之后，馬球運(yùn)動(dòng)在中國(guó)沒(méi)落了。但是卻經(jīng)西藏傳入印度。英國(guó)人對(duì)印度殖民統(tǒng)治時(shí)，把這種古老的運(yùn)動(dòng)帶回歐洲，馬球慢慢成為西方皇家貴族和上層名流所鐘愛(ài)的運(yùn)動(dòng)。如今世界上打馬球的有三萬(wàn)人，其中職業(yè)選手幾千，商賈名流者上萬(wàn)，剩下的都是世界各國(guó)的王公貴族。中國(guó)是一個(gè)沒(méi)有貴族的國(guó)家。在國(guó)外，貴族的頭銜是世襲的，而中國(guó)則一直強(qiáng)調(diào)“王侯將相寧有種乎”。都說(shuō)“經(jīng)濟(jì)決定上層建筑”，為什么西歐古代的文明保存得那么好，這與這些養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族分不開(kāi)。“倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié)”嘛，中國(guó)雖然號(hào)稱是禮儀之邦，但是其實(shí)國(guó)民修養(yǎng)和他們差得太多。而這些修養(yǎng)，正是在喝下午茶、打馬球、參加舞會(huì)等生活中學(xué)來(lái)的。

Q：馬球一直被稱為“貴族運(yùn)動(dòng)”，你怎么看待這個(gè)問(wèn)題？

A：馬球運(yùn)動(dòng)因?yàn)楹馁Y巨大，因而有貴族運(yùn)動(dòng)之稱。在國(guó)外，有“年薪2萬(wàn)打高爾夫，年薪2千萬(wàn)打馬球”之說(shuō)。但是我不認(rèn)同這種觀念。馬球的高貴，不是在物質(zhì)層面，而是在精神境界。過(guò)分強(qiáng)調(diào)馬球的奢華，不利于馬球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。我認(rèn)為，馬球更多的是一種文化：馬球起源于古代戰(zhàn)爭(zhēng)，揮桿的動(dòng)作是從砍伐動(dòng)作轉(zhuǎn)化，列隊(duì)沖鋒來(lái)源于騎兵陣法———馬球是王者運(yùn)動(dòng)，能讓人熱血沸騰；同時(shí)，馬球運(yùn)動(dòng)屬于激烈的對(duì)抗運(yùn)動(dòng)，具有很大的危險(xiǎn)性，揮桿、沖撞隨時(shí)都可能造成人身危機(jī)，因此每一位馬球運(yùn)動(dòng)員都需要嚴(yán)格遵守運(yùn)動(dòng)規(guī)則，“心懷他人”是必備素養(yǎng)，就如同古代騎士，即使在戰(zhàn)場(chǎng)上時(shí)也“有所為，有所不為”，時(shí)刻恪守騎士精神。所以，馬球的高貴和優(yōu)雅，更多的是體現(xiàn)在精神層面上的。

Q：中國(guó)目前的馬球運(yùn)動(dòng)發(fā)展?fàn)顩r如何？

A：目前在中國(guó)開(kāi)展馬球運(yùn)動(dòng)的，只有北京時(shí)代陽(yáng)光馬球俱樂(lè)部、唐人馬球馬術(shù)俱樂(lè)部、環(huán)亞國(guó)際馬球會(huì)、九龍山馬球會(huì)俱樂(lè)部幾家，真正的馬球選手二十人不到。但是這些人，每一個(gè)都是太極大師，不斷地為馬球做太極推手。隨著越來(lái)越多高規(guī)格比賽的舉辦，媒體關(guān)注越來(lái)越多，馬球已成為時(shí)尚與優(yōu)雅的代名詞，中國(guó)馬球運(yùn)動(dòng)目前正有星火燎原之勢(shì)。