底層淪陷與道德失守

涉及村莊和農(nóng)村的話題，我都有話要說(shuō)，這是我的心聲。在城市化的進(jìn)程中，我被趕進(jìn)了城市，又被擠到城市的邊緣，過(guò)著邊緣人的日子。當(dāng)我讀完張紹民先生的《刀王的盛宴》時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)，做邊緣人的不止我一個(gè)，至少?gòu)埾壬彩牵€有其筆下的那群農(nóng)民，他們都是邊緣人。我漸漸明白，邊緣人的特點(diǎn)是身在城市、心在農(nóng)村，過(guò)著撕心裂肺的日子，在現(xiàn)實(shí)面前掙扎、抗?fàn)帲瑝?mèng)想回到曾經(jīng)的記憶。我們的城市在不斷擴(kuò)大，并且一步步蠶食農(nóng)村，農(nóng)村不斷在接受城市的改造，成為新的城鎮(zhèn)。

張先生出生在益陽(yáng)滄水鋪，相傳是李白創(chuàng)作《菩薩蠻》的地方。在他的記憶里，故鄉(xiāng)是低矮的群山和稻田，不遠(yuǎn)就是洞庭湖邊，還有聽(tīng)不完的故事和皮影戲。他癡迷于聽(tīng)村里老人講民間傳說(shuō)和故事，常常忘記回家。因此，對(duì)農(nóng)村的各種刀具他非常了解，經(jīng)過(guò)反復(fù)的醞釀和回顧，創(chuàng)作擺在我們面前的《刀王的盛宴》。

“刀”承載著一個(gè)民族的意志力，代表著一個(gè)人或一個(gè)民族好斗的一面。刀往往是強(qiáng)者的標(biāo)志或大人物的權(quán)利。“玩刀”對(duì)一個(gè)人或一個(gè)民族多少有些“幸”與“不幸”，《刀王的盛宴》就是它的鏡子。《刀王的盛宴》主要人物是朱翅道，他的刀玩得純正、特別。開(kāi)篇就是朱翅道嘴里咬著刀，進(jìn)行精彩的磨刀表演。把九把刀磨好后，整整齊齊的讓它曬太陽(yáng)。他能夠控制九把刀，玩得熟能生巧、行云流水，堪稱(chēng)“刀王”。 朱翅道把人生比作一把刀，每個(gè)人都要玩刀，做自己的刀王，關(guān)鍵在于看玩刀的技巧。全書(shū)貫穿各式各樣的刀具，有接生婆的剪刀、殺豬匠的屠刀、剃頭匠的剃刀、小孩的鉛筆刀、黑社會(huì)的砍刀、村長(zhǎng)的菜刀、胡先圣的鐮刀等等，在書(shū)中展開(kāi)了刀的盛宴和凄厲的場(chǎng)景，讓人觸目驚心。

《刀王的盛宴》成功塑造了朱翅道這個(gè)拿刀的小人物，他的傳奇、坎坷、動(dòng)蕩讓人終身難忘，他的人生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)悲慘的事情，他的生存如同吃刀，以刀為飯。后來(lái)他又戲劇性地成為一位玩刀“大師”，生命經(jīng)歷就像變魔術(shù)一樣讓人捉摸不透。《刀王的盛宴》是部農(nóng)村史詩(shī)，展現(xiàn)了遼闊的城鄉(xiāng)畫(huà)卷，震撼地描寫(xiě)了滾滾紅塵中生命跌宕起伏的滄桑經(jīng)歷。全書(shū)還塑造了張家翁媽、村長(zhǎng)朱石代、荷花、燕子（菊花）、堅(jiān)伢崽、狼尾巴、蟲(chóng)寶等20世紀(jì)50年代、60年代、70年代、80年代出生的幾代人，這批不可多得的人物形象使作品更加有血有肉，成為一部農(nóng)村巨著。

農(nóng)村面對(duì)改革開(kāi)放帶來(lái)的騷擾，做出了艱難又痛苦的抉擇，弱勢(shì)的廣大農(nóng)村以及大量的農(nóng)民作為時(shí)代的犧牲品，趕出農(nóng)村，脫離土地，游離到城市邊緣，從事低賤的工種，又得不到城市的認(rèn)同和撫慰。他們開(kāi)始慢慢淪陷，裝飾著城市的建設(shè)和繁榮，他們的道德底線一步步失守，急需尋求城市的默認(rèn)和許可。《刀王的盛宴》是現(xiàn)代農(nóng)村以及農(nóng)民命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照，成為一份社會(huì)記錄和歷史檔案。作者對(duì)城鄉(xiāng)進(jìn)行多重審視，對(duì)農(nóng)民的生命進(jìn)行終極關(guān)懷和情感撫摸，用心和生命寫(xiě)作。

《刀王的盛宴》認(rèn)為農(nóng)村消弱有兩個(gè)問(wèn)題：一是城市人和農(nóng)村人形成攀比對(duì)視心理。城市人不認(rèn)同農(nóng)村人，農(nóng)村人卻想擠入城市，要求得到城市的認(rèn)可，只好從物質(zhì)上、金錢(qián)上來(lái)爭(zhēng)取，結(jié)果淪為金錢(qián)的奴隸，不得不放棄道德、尊嚴(yán)和人格，像燕子、杏花、朱壯士一樣低賤地生活著。一是農(nóng)村人崇城媚城，侮辱農(nóng)村文明，極力向城市文明靠攏、獻(xiàn)媚。朱石代從農(nóng)村或農(nóng)民身上搜刮的膏脂，卻貢獻(xiàn)給了派出所的所長(zhǎng)。他的嘴巴像絞肉機(jī)一樣吞噬著農(nóng)村的民脂民膏，又極力訛詐村民，肆意罰款、攤賬，用各種殘酷的方法收拾農(nóng)民。農(nóng)民的兒子蟲(chóng)寶和堅(jiān)伢崽，闖入城市，應(yīng)該賺錢(qián)回去養(yǎng)活農(nóng)村的親人，他們卻在城市里肆意揮霍，過(guò)著偷扒搶掠的日子，沒(méi)錢(qián)就回農(nóng)村去偷盜，到農(nóng)村騙女人到城市賣(mài)淫、騙瘋子到城市販毒，壓榨農(nóng)村和農(nóng)民。農(nóng)村雖然還有張家翁媽、荷花、朱翅道等人在堅(jiān)守、頑抗，卻受到數(shù)不清的欺壓和凌辱，成為神經(jīng)病和弱勢(shì)群眾。

《刀王的盛宴》語(yǔ)言尖銳、跳躍，書(shū)中的形容詞構(gòu)成了無(wú)數(shù)的冷幽默，像刀子一樣刺扎讀者，讀過(guò)讓人發(fā)笑又讓人心疼、思考。那辛辣的語(yǔ)言，鞭策著農(nóng)村也鞭策著讀者，讓讀者不停的吆喝，為其喝彩。