“點撥”,就是根據學生在學習過程中的心理特點及活動規律,啟發學生開動腦筋、進行思考和研究、尋找解決問題的途徑和方法,達到培養能力、發展智力的需要。“點”,就是“點要害,抓重點”;“撥”,就是“撥疑難,排障礙”。精彩的“點撥”是教師課堂教學智慧的重要體現,有效的“點撥”能夠疏通思維障礙,及時解決問題。
一、有效“點撥”需要“心中有底”
所謂“心中有底”,指的是教者必須具備深厚的專業知識功底。有些“點撥”出現科學性的錯誤,原因是教師沒有牢固掌握必要的專業知識。教師的知識儲備不足,必然捉襟見肘。如一位教師執教《趕海》。文中有“嘿”“咦”“哦”“哎”等詞,教師告訴學生,這些詞是語氣詞,引導學生讀好這些詞,并說說感悟。其實,這些詞并不是語氣詞,而是嘆詞。語氣詞是指能放在句尾或句中停頓處表示種種語氣的詞。嘆詞是表示感嘆或呼喚、應答的詞。嘆詞的獨立性很強,一般不同別的詞語發生結構關系,常作感嘆語或句子。可見,教師的現代漢語知識掌握不牢,“點撥”反而會成為誤導。
有效“點撥”往往還表現了教師的古詩文功底。一位教師執教《送元二使安西》時啟發學生:“人生自古傷別離,古人非常注重離別,古代有許許多多有關送別的詩,你能舉幾首嗎?”很多學生背誦出白居易的《草》:“離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風吹又生。”但是感覺好像不是送別詩,學生們拿不定主意,有的說是,有的說不是,教師也猶豫不決,就順從大多數學生的意思說了句“不是”一帶而過。其實,這首詩原題是《賦得古原草送別》,是一首五言律詩,全詩還有四句:“遠芳侵古道,晴翠接荒城,又送王孫去,萋萋滿別情。”這怎能不是一首送別詩呢?
二、有效“點撥”需要“手中有法”
點撥要想做到“手中有法”, 教師先要“吃透文本”。特級教師于永正指出:“這法那法,讀不好教材就沒有法;只有老師讀出味兒來,才能教出味兒來。”只有吃透教材,點撥才會富有實效。一位教師執教《水》,在引導學生領會寫法時設疑:“就實際情況而言,缺水的日子人們一定過得很苦,但是作者在文章里卻更加生動細致地描述了水給人們帶來的快樂,為什么這樣寫呢?”學生們回答不出來,教師通過舉例來點撥:“雞蛋是放在大手里顯得大,還是在小手里顯得大?怎樣讓小巨人姚明看上去更高?怎樣讓老師看起來更瘦?怎樣讓這張紙看起來更白?”學生漸漸明白了反襯的寫法,也理解了文中反襯法的作用:越是寫得到水的快樂,越能襯托出缺水的苦澀,越能說明水的珍貴。
有效“點撥”不僅要吃透文本,還要鉆研課后作業。比如,《濫竽充數》課后作業中有一道題是用“不要……而要……”關聯詞造句。學生們有的說:“我不要小貓,而要小狗。”有的說:“我不要你的東西,而要他的東西。”他們錯誤地把這里的“要”理解成動作動詞。有的教師沒有深入思考,在這里就沒有點撥到位,文中的句子是:“可是他不要許多人一齊吹,而要一個一個地單獨吹。”這里的“不要……而要……”是關聯詞語,“要”并不是動作動詞。
三、有效“點撥”需要“目中有人”
所謂“目中有人”,這里指的是教者要了解學生,了解他們的知識儲備、年齡特點和生活閱歷等。一位教師執教《推敲》一課,引導學生解讀高潮部分,即“引手作推敲之勢,誤入韓愈儀仗隊”一段,出示問題:“賈島騎著毛驢誤入騎著高頭大馬的韓愈的隊伍,賈島的態度怎樣?韓愈的態度又如何呢?”學生們根本不了解賈島和韓愈分別是什么身份,就竊竊私語。有的說,韓愈很生氣,因為賈島違反了交通規則,賈島應該向韓愈道歉。也有的說,賈島、韓愈是同代詩人,賈島沒必要低聲下氣的向韓愈道歉。于是,課堂枝節橫生,亂了套路。其實,在引導學生深入理解文本的時候,應點撥韓愈的身份地位和賈島的苦吟精神。韓愈當時是“權京兆尹”,京兆尹是首都地區的最高行政長官,而賈島是一位詩僧,對詩歌創作達到了如癡如醉的地步。有了這樣的知識背景,再引導學生走進文本,學生自然就能理解,賈島推敲詩句時居然闖入宰相的儀仗隊,自己卻全然不知,足見其癡迷、執著、嚴謹。而韓愈得知賈島作詩得句下字未定的事情后,不但沒有責備他,反而立馬思之良久,最后敲定“敲”字,可見韓愈寬容大度、愛惜人才和對詩歌的鐘愛。
另一位教師執教二年級《筍芽兒》一課,其中有這樣一段:“沙沙沙,沙沙沙。春雨姑娘在綠色的葉叢中彈奏著樂曲,低聲呼喚著沉睡的筍芽兒:‘筍芽兒,醒醒啊,春天來啦!’”教師生成問題:“作者為什么不說‘春雨姑娘來了’,而要說‘春雨姑娘在綠色的葉叢中彈奏著樂曲?’”對于還沒有更多語感積淀的二年級的小學生來說,他們是感受不到其中的奧妙的。于是,教師通過對話進行點撥。
師:你聽到過春雨的聲音嗎?
生:聽過。
師:春雨落在葉叢中會是怎樣的聲音?
生:沙沙沙,沙沙沙。
生:滴滴,嗒嗒。
生:叮叮,咚咚。
生:刷刷刷,刷刷……
師:多么美妙的聲音啊,難怪課文要說——
生:春雨姑娘在綠色的葉叢中彈奏著樂曲。
教師的點撥好像給學生鋪設了臺階,讓他們一步步明白了事理,讀懂了語言。
(責編 劉宇帆)