小大讀書會推動全民閱讀

客廳里，當(dāng)大人小孩共讀的時間結(jié)束，屬于媽媽們快樂暢談的時間開始了，屋內(nèi)秩序變得聒噪，不時揚起高拔的笑聲。“你們每次都很吵，笑得比我們還大聲。”在某次會議里，一名約6歲的小女孩說出了她的心聲，媽媽們自知理虧，開始檢討讀書會和小孩的關(guān)系。于是，這個臺灣最早推動“親子共讀”的讀書會，從原來的“大小”更名為“小大”，大手牽小手，但小孩永遠(yuǎn)優(yōu)先于大人。這是1995年。

今年10月，“小大讀書會”20歲了，20年，等于一個小孩子從出生到成年。

仿效日本讀書運動

小大的創(chuàng)始人林真美，畢業(yè)于日本御茶水女子大學(xué)。留學(xué)期間，她參與了日本的“家庭文庫”讀書運動，上世紀(jì)70年代，這個運動在日本可謂風(fēng)起云涌，最盛時全日本有高達(dá)4000個讀書會，日本婦女固定在社區(qū)里為孩子們閱讀繪本。

回到臺灣后，林真美陸續(xù)在幾個據(jù)點舉辦類似家庭文庫的讀書會，帶領(lǐng)大人小孩一起閱讀繪本。1992年創(chuàng)立的“通泉草家庭文庫”，就是小大的濫觴。當(dāng)時臺灣尚無“親子共讀”的概念，從海外引進(jìn)的繪本也多為直銷套書，單本流通少，書源有限，推動時遇到了很多困難，每個據(jù)點只維持一年多便結(jié)束了。盡管如此，“從沒有想要放棄。”說話聲音細(xì)細(xì)柔柔的林真美說。

在跌倒又爬起的過程中，林真美看到了以往沒注意到的問題。她突然醒悟，最大的癥結(jié)在于：大人要真正地參與進(jìn)來。她不再自己跳下去帶領(lǐng)活動，而是像撒種子般，不斷去激發(fā)大人的內(nèi)在驅(qū)動力和自主性。其后，小大的據(jù)點陸續(xù)成立，各據(jù)點間的經(jīng)驗與情感交流，則有賴于小大聯(lián)盟總會，定期召開年會或舉辦講座。

據(jù)點之一Happy小大讀書會創(chuàng)辦人蔡明麗說，小大的據(jù)點分散各地，類型上除了家庭式之外，還有：幼兒園小大、原住民社區(qū)小大、為早期療護(hù)的小孩成立的小大等。其中較為特殊的是：小大繪本館、新象繪本館和路邊攤小大。

到處都是講故事的好地方

位于臺中的小大繪本館，靈魂人物是創(chuàng)辦人楊月，全身散發(fā)活力，從讀書會的形式逐步發(fā)展，目前藏書一萬余冊，志工60多人，大家輪流分擔(dān)服務(wù)工作，也會到兒童病房、原住民社區(qū)等地為孩子說故事。花蓮陳麗云醫(yī)師成立的新象繪本館，開著彩繪書車，把繪本送到原住民社區(qū)，讓偏遠(yuǎn)地方的孩子也能享受到繪本之樂。另外，大學(xué)生利用假日在清大校園里為小朋友講故事的“路邊攤小大”，更是開創(chuàng)出嶄新的模式。

林真美形容小大是“變形蟲”，依環(huán)境和條件，各自建立經(jīng)營模式，可大可小，但核心特質(zhì)則是永遠(yuǎn)不變的：喜歡小孩，喜歡繪本。

20年來，各地小大讀書會因搬遷，甚至理念不合等原因，自然來自然去，大人成了伙伴，小孩成了朋友。今年10月，小大在南投舉辦20周年露營活動，一百多位成員齊聚，他們舉起酒杯，展露彼此認(rèn)同的濃濃笑意，慶賀自己走過的道路。其中，最引人注意的，莫過于設(shè)在吉隆坡的“毛毛蟲小大”，主持人駱淑慧遠(yuǎn)道而來，分享她的心得：5年前，吉隆坡的書店找不到中文繪本，辦活動只來了少少的人，且多是誤把繪本當(dāng)漫畫的漫畫家。但現(xiàn)在，親子共讀的風(fēng)氣已興起，駱淑慧開朗地說“每場活動媽媽加上小孩，約有一百多人，書店里的繪本也很多，買書沒問題了。”

在林真美的想法里，大人扮演是“陪伴、傳遞”的角色，很單純地給孩子快樂的閱讀童年。至于孩子們長大后是否必然成為愛書人，“我們很難直接就畫等號，但我所認(rèn)識的大小孩，他們愛看書的比例頗高。”

推廣“親子共讀”，可說是臺灣女性在民主化浪潮中所實踐的一場柔性革命。至于未來，林真美希望，不一定要在小大，而是有很多很多的大人，愿意陪伴孩子閱讀繪本。

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小大的五不四要

親子共讀的概念并非新鮮事，各縣市的故事團(tuán)體，訓(xùn)練出一批批熱情的故事媽媽，抱著繪本走進(jìn)校園，為孩子講故事。但是，每個團(tuán)體說故事的方式不同，說完故事猶如考試般向孩子提問、故事媽媽對繪本未經(jīng)充分理解等狀況，也不逕而生。

小大有自己堅持的說故事方式，包括五不：不對著書本指指點點（學(xué)認(rèn)字）、不破壞孩子欣賞圖像、不做多余的動作、不中斷、不考試。還有四要：忠于原味、真情投入、用心揣摩、自然演出。蔡明麗認(rèn)為，這是“最接近閱讀的方式”。