論領導干部的外在形象

在現代社會中，人們愈加重視外在包裝，力求充分地展現美好的生活和多姿多彩的個性，這是社會文明進步的體現。它標志著人們在認識自我、完善自我方面更高層次的追求。正如別林斯基所說：“講究風度，這種必要性不是來自社會身份或等級地位的虛假觀念，而是來自崇高的人的稱號；不是來自禮儀體面的虛假觀念，而是來自人類尊嚴的永恒觀念。”由此看來，領導者要塑造真實的、富有感染力、吸引力的形象，還必須重視外在包裝，對儀表進行一些人為的修飾，有意識地進行美的創造，使領導形象展示出巨大的無窮的魅力。當然，領導干部的外在形象更體現在氣質上。本文從領導干部在服飾上應注意的問題和領導氣質等方面論述如何保持領導者良好的外在形象。

一、領導干部在服飾上應注意的問題

服裝體現一個人的形象，是具有思想與情感的無言的表白，比較充分地、準確地代表和反映我們的社會角色、社會地位。從領導者的角度來看，最理想的著裝應該是衣（服飾）、形（人體）、神（氣質）三者的和諧統一。對于現代領導者服飾的基本要求是：整潔得體、莊重大方，同時因地制宜。

1. 符合領導角色

伴隨著社會的發展，服裝在人們社會生活中的作用越來越大，它已經成為區別人們行業、職業、身份、地位的主要標志。現代領導者在政治舞臺上都具有特定的社會角色。在著裝時首先應考慮自己充當的特定角色的需要，盡量做到衣著與角色相符合。

領導形象設計中，塑造與職業本身相協調的儀表形象是十分重要的。但是，從事某一職業并不是說只有“共有”的儀表形象。在注重角色要求的同時，還要處理好職業角色和非職業角色的關系，職業空間、時間與非職業空間、時間的關系。

在處理職業角色和非職業角色關系時，每位領導者應意識到，自己在社會上扮演著多種社會角色：在單位是威嚴的決策者，在家里是慈祥的家長，在球場上是運動員……如果生活中始終穿一種固定服裝，那是違背人的天性的。

職業空間、時間與非職業空間、時間的關系上，應把握在特定的工作場所和八小時工作之內，他（她）是一個職業形象按照特定的身份去著裝。而除此之外，則可換上舒服得體的漂亮服裝，瀟灑自如的約會、娛樂、運動，這會充分體現現代領導者勝任工作、充滿自信、熱愛生活的氣質風度。

2. 展示自己的個性

人們對服飾美的追求，是對人體美追求的繼續和完善，是外在美的更高的審美層次。領導干部的服裝應特別講究突出個性，體現自我，展示自己特有的氣質。通過服裝的面料、款式、色彩等要素組合搭配來表現自己的氣質、個性和追求，把服裝同自己的風度和個性聯系起來。穿出自己的個性美，使自己的神采、風韻、氣質與眾不同而別具風采。

強調服裝個性美，是說人的個性都有外在和內在兩個方面。外在方面指人的形體、容貌、膚色等。選擇服裝應該因人而異，選擇能突出自己長處，遮掩某些缺陷，能與個性融成一體的服裝會使人自然、生動。內在方面是指由于人們的心理差別很大，氣質各有不同。美來自一個個具有特質的形象。它是通過審美對象的個性表現出來的，所以一切美都是蘊于個性的美。服裝只有與人的內在品格相和諧，才能表現出個性美。領導者的服裝突出個性美，才能塑造出動人的、不同凡響的、與眾不同的精神風貌。

3. 服從特定工作需要

領導者的特定角色規定了領導工作的特定性質，經常要肩負特定工作使命，完成既定領導目標。因此，穿著上除了符合角色、展現氣質外，還要服從特定工作的需要。工作環境、出席場合、交往對象不同，著裝上也應考慮有所不同。

作為一名領導干部，只要置身一定的場合，就是進入了特定的工作環境，成為此種環境的組成部分。這時其所做的一切，都必須主動、自覺地與自己所處的特定環境保持一致。

通常領導的工作場合有普通、莊重、喜慶、悲傷等幾種特點。

普通場合，是指在辦公室或外出處理一般公務時。在這種場合，領導人的著裝應合乎本單位、本部門的規定，在總體上做到正規、干凈、整潔、文明。

莊重場合，多指會見外賓、慶典、外事談判、正式宴請等莊嚴、隆重的活動。領導者此時的著裝力求莊重、高雅、嚴肅。國外的禮儀規范一般都要求此時著禮服。我國尚無統一規定。不過在實踐中，一般以深色中山裝套裝、西服套裝、旗袍、連衣裙或西服套裙等充當禮服之用。在莊重場合不宜著便服和夾克衫、T恤衫、牛仔服等。更不能穿短褲、背心和超短裙。

喜慶場合通常指節日或紀念日、親友歡聚、舉辦聯歡、舞會或游園會、參加婚禮、生日宴會、出席慶功會等等。這種場合充滿熱烈、喜悅、歡快的氣氛。因此，此時的領導者著裝要顯得時尚、瀟灑、鮮艷、明快一些。

悲傷場合是指出席葬禮、祭掃墳墓以及慰問逝者家屬一類的活動，此時心情沉重，悲傷不已。領導者在著裝上務必要素雅、肅穆、嚴整，最好是黑色服裝，內襯白色或暗色襯衣，鞋子也應是暗色的。女同志著深色服裝，穿白色、暗色襯衣，不用花手帕，不抹口紅，不戴裝飾品。

二、領導干部的外在形象更體現在氣質上

領導干部的外在形象不僅體現在服飾上，更體現在氣質上，氣質是形貌美的真諦。

一個人具備什么樣的氣質，對其精神風貌有很大影響，也是一個人是否有魅力的重要因素。氣質是人的經歷、修養、知識、思想等長期積累、綜合的產物，它影響著一個人的舉止，甚至外貌。我們會發現，有氣質的人，即使不與其深談，也會讓人感到有一種吸引力。

氣質是指人的典型而穩定的心理特點，是個人心理活動方面動力性特點的總和。每個人的動力性特點構成不同于他人的氣質。

人的氣質有多種類型。公元前五世紀，希臘醫生希波克利特把人的氣質分為多血質、膽汁質、粘液質、抑郁質四種類型。任何一種氣質類型都有其積極的方面，也有其消極的一面。在杰出的人物中常常可以見到氣質極為不同的人。氣質因每個人的心理特點不同而不同，有的溫文爾雅，有的落落大方，有的剛強深沉，有的溫柔親切。但也往往是指通過人的外在形態（容貌、姿態）所透露出的一種內在精神素養。它雖有幼年時期因素，但主要因素是后天的培養和優化。可以肯定，人的氣質完全可以通過后天的熏陶而改變。

有人說，氣質使人感到是一種抽象的很難把握的東西。可以是合適的衣著，得體的儀態，再加上文雅而有內容的談吐。但氣質也可以說不是這些東西，因為外在的東西并不是氣質本身，真正的氣質是內蘊的，只有“發諸內”，才能“形乎外”，在形象中顯現出來，“水懷珠而川媚，石蘊玉而生輝”。

良好的氣質，是以人的文化素質、文明程度、思想品質為基礎的。一個懷有高尚理想志趣的人，自然也是一個樸素和謙虛的人，表現出旺盛的生活熱情。

作為一個領導者，真正的魅力主要在于特有的氣質。這種氣質主要表現為豐富的內心世界。他（她）應是一個有崇高理想的人，因為理想是人生的動力和目標，沒有理想的追求，內心空虛貧乏，是談不上氣質美的。高尚品德是氣質美的又一個重要方面，為人誠懇，心地善良是不可缺少的。此外還要胸襟寬闊等等。氣質美看似無形，實是有形，它是通過一個人對待生活的態度、個性特征、言語行為等表現出來的。良好的氣質，須經過多方面的長期積聚培養，絕非一朝一夕能成。

日本經濟學家、教育家小泉信三曾說：“精于一藝或是完成某種事業之士，他們的容貌自然具有凡庸之士所無的某種氣質與風格。讀書亦然，讀書而懂得深入思考的人，與全然不看書的人相較，他們的容貌當然不盡相同。”潛心熟讀偉大的作家、思想家的巨著，便可以強化氣質，熟讀唐詩宋詞，不一定就會寫詩，但至少也能領略到這些作品中的藝術意境，這也是一種潛移默化的氣質熏陶。

一個具有良好修養和高雅氣質的領導者，他的優秀的內在素質一定會通過容貌和行為舉止顯示出來，他的形象也定會別具風采。

責任編輯：毛 艷