婚紗：紅黑白的色彩輪回

對(duì)于婚紗這種程式化儀式化的服裝來(lái)說(shuō)，婚紗設(shè)計(jì)師們每年都使出全身解數(shù)推陳出新。為維多利亞·貝克漢姆、詹妮弗·洛佩茲等無(wú)數(shù)名人設(shè)計(jì)過(guò)婚紗的華裔設(shè)計(jì)師王薇薇（Vera Wang）在2011年紐約婚紗周的亮相給世界帶來(lái)了大大的驚喜。整場(chǎng)秀打破婚紗一貫以白色為主的模式，全部由黑色和裸色組成。英國(guó)媒體就此評(píng)價(jià)說(shuō)“王薇薇的婚紗展撕毀了婚紗風(fēng)格的現(xiàn)代規(guī)則”。

在電影版的《欲望都市》中，大家最記得的片段當(dāng)然是故事的主題——結(jié)婚。當(dāng)凱莉收到被稱為朋克教母的服裝設(shè)計(jì)師維維安·韋斯特伍德親手設(shè)計(jì)的白色婚紗禮服的時(shí)候，想必觀眾中無(wú)數(shù)羨慕的女孩已經(jīng)永久地記住了這款婚紗。而時(shí)至今日，維維安·韋斯特伍德已經(jīng)推出了猩紅色的婚紗，看來(lái)如今的時(shí)尚促使設(shè)計(jì)師們對(duì)白色婚紗不斷提出挑戰(zhàn)。

衣箱里最美那件

在教堂結(jié)婚的風(fēng)俗產(chǎn)生于16世紀(jì)晚期，新教對(duì)天主教各種禮儀、教義的沖擊之中。當(dāng)時(shí)宗教改革家路德提出婚姻是一樁塵世間的生意，結(jié)婚和教堂毫無(wú)聯(lián)系。面對(duì)新教的沖擊，天主教開(kāi)始重申教會(huì)對(duì)信徒婚禮的權(quán)力。此后，每樁有效婚姻的締結(jié)儀式均需在地方上的教士和兩個(gè)見(jiàn)證人面前舉行，但是還沒(méi)有結(jié)婚專用的服裝，因?yàn)榻虝?huì)認(rèn)為任何奢侈的行為都要受到詛咒，一件衣服只穿一天，這是有罪的。

整個(gè)中世紀(jì)，根本就沒(méi)有專門(mén)用于結(jié)婚禮服的顏色，也沒(méi)有特殊的款式。色彩和裁剪只要符合普遍的時(shí)尚就可以，在揚(yáng)·凡埃克畫(huà)于1420年左右的《喬凡尼·阿爾諾芬尼夫婦像》中，新郎是一位富裕的布匹商人，他穿一件有毛皮裝飾的褐色披風(fēng)，新娘則穿一件有毛皮裝飾的綠色衣服。

到了1600年左右，即使是非常富有的新娘都不置備結(jié)婚禮服，在莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》中，朱麗葉的父母強(qiáng)迫她嫁給貴族青年帕里斯，并決定在星期四舉行婚禮。這需要大張旗鼓，朱麗葉的父親要求“雇二十個(gè)有本領(lǐng)的廚子”，但是即使到了婚禮之前的晚上，朱麗葉才說(shuō)：“奶媽，請(qǐng)你陪我到我的房間里去，幫我揀點(diǎn)衣飾，看有哪幾件可以在明天穿戴。”朱麗葉帶著奶媽簡(jiǎn)單地看了一下衣箱，然后選中一件衣服，就算完了。女伯爵朱麗葉在婚禮上不穿新禮服，這在當(dāng)時(shí)是司空見(jiàn)慣的事。

高貴的紅色

像朱麗葉一樣，新娘們?cè)诮Y(jié)婚的時(shí)候，都穿自己衣箱里已有的最好的衣服，而禮服的顏色則要符合當(dāng)時(shí)的時(shí)尚。最初最高貴的顏色，也最容易被選中做婚禮服的顏色，是紅色。

中世紀(jì)只有貴族才允許穿紅色的外套，這種外套裁剪得就像長(zhǎng)袍一樣，有鐘形的褶皺，寬大的袖子，人們稱之為紹帛（schaube），是中世紀(jì)典型的服裝。如果有人膽敢穿著與他的身份地位不符的紅色衣服，就會(huì)被處以死刑。

當(dāng)貴族失去其經(jīng)濟(jì)權(quán)力的時(shí)候，也就同時(shí)失去了對(duì)紅色外套的特權(quán)。1498年，德國(guó)弗萊堡有關(guān)服裝的規(guī)定中，允許學(xué)者也可以穿紅色外套。1524~1525年德國(guó)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中，奮起反抗貴族的農(nóng)民們要求擁有穿紅色紹帛的權(quán)利。但起義失敗了，紅色外套還是與他們無(wú)緣。不過(guò)此時(shí)城市里出現(xiàn)了一個(gè)小階層的市民，他們通過(guò)經(jīng)商變得比貴族還要富裕，他們用金錢的力量贏得服裝上的權(quán)利，這些所謂的城市貴族把代表權(quán)貴的紅色穿在了身上。

文藝復(fù)興時(shí)期，紅色是最漂亮的衣服顏色，而且老幼皆宜，在多米尼哥·基爾蘭達(dá)約所作的令人感動(dòng)的肖像畫(huà)中，祖父，一個(gè)長(zhǎng)著圓頭鼻子的老城市貴族穿著和他的孫子同樣的紅色衣服。到了18世紀(jì)的貴族們只保留了象征性的穿紅色衣服的特權(quán)，1701年由亞森特·里戈所作的著名的路易十四的肖像畫(huà)證明了這一點(diǎn)，國(guó)王路易十四身穿象征波旁皇族的藍(lán)、白、金三色華服。在藍(lán)色的加冕披風(fēng)下路易十四全身穿白色的絲綢，短燈籠褲配以白色的絲襪。上穿白色的長(zhǎng)筒襪，絲質(zhì)的鞋子也是白色的。這身服裝只有一處是紅色的，那就是他的鞋跟。當(dāng)時(shí)只允許貴族的鞋跟用紅色。

因?yàn)榧t色是最高貴的顏色，能夠穿紅色的人，結(jié)婚的時(shí)候一定穿紅色。直到18世紀(jì)中葉，紐倫堡的城市貴族結(jié)婚時(shí)，新娘還穿紅色外套，新郎穿紅色的褲子。

到了19世紀(jì)，德國(guó)人發(fā)現(xiàn)了苯胺染料，首當(dāng)其沖受到合成染料排擠的天然染料就是紅色茜草。紅色衣服成為每個(gè)人都購(gòu)置得起的服裝，紅色成為普通市民的顏色。曾經(jīng)稀罕的色彩的普及和貧民化最終導(dǎo)致了去色彩的流行，黑白灰成為新寵，結(jié)婚時(shí)穿的衣服也是如此。

反色彩運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的黑色

在基督教的原初觀念里，色彩具有迷惑人的作用，會(huì)引人墮落，整個(gè)中世紀(jì)，教會(huì)都對(duì)一個(gè)問(wèn)題糾纏不清，是要向上帝奉獻(xiàn)上絢爛多姿的顏色以示崇拜，還是仿效上帝之子耶穌厲行節(jié)儉。雖然猶豫不決，但反色彩運(yùn)動(dòng)一度在時(shí)尚界非常流行。達(dá)官貴人們開(kāi)始穿黑色，為平民百姓的穿著定下了基調(diào)。

在天主教的西班牙，菲利普二世與法國(guó)國(guó)王的女兒伊麗莎白結(jié)婚后，保障了西班牙人和法國(guó)人之間的和平。新王后被稱為和平的伊麗莎白。她喜歡奢侈，作為西班牙的王后必須穿黑衣服，因此她每天都穿一件新衣服，不過(guò)總是黑色的。

在新教地區(qū)，路德認(rèn)為教士并不比普通的信徒離上帝更近，他的信念還表現(xiàn)在他布道時(shí)從不穿天主教華麗的禮拜儀式的長(zhǎng)袍，和信徒一樣穿黑色的衣服。路德的黑色長(zhǎng)袍成了所有資產(chǎn)階級(jí)的服裝，它是新教的服裝，荷蘭的世界時(shí)尚。

黑色服裝受到人們?cè)絹?lái)越多的喜愛(ài)還有一個(gè)原因：自從發(fā)現(xiàn)了通往印度的海路之后，靛藍(lán)大量被運(yùn)到歐洲。人們?cè)谖灞蹲尤境傻暮谏显儆玫逅{(lán)復(fù)染，會(huì)得到一種非常漂亮的黑色。并且隨著美洲的發(fā)現(xiàn)，人們也發(fā)現(xiàn)了可以染出最漂亮黑色的染料：洋蘇木。這是美洲中部的一種樹(shù)木，加工時(shí)先劈成碎片，然后放到水中泡軟。進(jìn)口的洋蘇木很貴，所以黑色成為高貴的色彩。

從20世紀(jì)初留下的圖片中我們可以看到，幾乎所有的新娘都穿著席地的黑色長(zhǎng)禮服，只有披紗是白色的。如果新娘置辦得起，她的黑色禮服一般是絲綢的。這件禮服以后還可以在很多正式場(chǎng)合穿用，比如說(shuō)做禮拜或者參加葬禮。

黑色做結(jié)婚禮服在心理上也很合適，過(guò)去結(jié)婚被認(rèn)為是一樁類似于經(jīng)濟(jì)合并的嚴(yán)肅事物，沒(méi)有任何遺產(chǎn)的人是不允許結(jié)婚的，這種禁令存在了幾百年。出自愛(ài)情的婚姻是一個(gè)浪漫的理想，當(dāng)熾熱的感情產(chǎn)生時(shí)，人們用冷酷的理智來(lái)加以控制。黑色的新娘禮服就是理智的象征。

白色：維多利亞女王的遺風(fēng)

1600年，瑪麗·美第奇和亨利四世結(jié)婚時(shí)，穿了一件白底的禮服，從魯本斯所繪的《瑪麗·美第奇與亨利四世的婚禮》一畫(huà)上，我們可以看到新娘衣服上面裝飾著一層又一層的金線及彩色寶石，外加一條金色披紗。瑪麗并不是引領(lǐng)了婚禮穿白色的時(shí)尚，在她以及與她同時(shí)代的人看來(lái)，她不過(guò)穿了一件金色的禮服。

1499年，法王路易十二和安妮結(jié)婚時(shí)，安妮穿了一條白色的禮服，以示她的純潔。不過(guò)第一個(gè)穿著白色禮服和披紗結(jié)婚的女性是19世紀(jì)最著名的新娘：1840年結(jié)婚的維多利亞女王。雖然當(dāng)時(shí)的媒體傳播還不像今天這么發(fā)達(dá)，但是作為大不列顛聯(lián)合王國(guó)的女王其影響自然非同凡響。婚禮當(dāng)天，女王穿一件英國(guó)綢子制成的禮服，配有一條引起轟動(dòng)的短披紗。一位新娘頭頂披紗在當(dāng)時(shí)是件新鮮事。維多利亞女王的披紗可以理解為對(duì)修女披巾的仿效：塵世的新娘也可以出現(xiàn)在神圣的祭壇前。不管怎樣，維多利亞女王的新娘禮服成為人們狂熱效仿的對(duì)象。

為白色婚紗鋪路的是歐洲的白色時(shí)尚。法國(guó)革命后，整個(gè)歐洲時(shí)髦的女士都穿白色。這些革命女性穿一種沒(méi)有腰身、無(wú)袖的衫裙，胸部以下有褶，胸部上是低領(lǐng)設(shè)計(jì)。特別引人注目的是這種服裝的面料，透明，由極薄的紗或者亞麻布制成。1800年左右歌德在他的《色彩規(guī)則》中描寫(xiě)了這種時(shí)尚：現(xiàn)在的女性們幾乎普遍穿白色，而男性則穿黑色。白色的時(shí)尚被視為古典希臘式的風(fēng)格。符合革命的資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀：自由、平等、博愛(ài)。

雖然這種希臘風(fēng)格的服裝流行的時(shí)間很短，但白色作為女式時(shí)裝的色彩仍然保持了幾十年，因?yàn)榘咨笳髦鐣?huì)地位，穿白色衣服的太太雇有傭人，什么活都不用自己做。很多上流社會(huì)的家庭把白色的婚紗作為一種社會(huì)地位的象征。

二戰(zhàn)之后，隨著中產(chǎn)階級(jí)的崛起，人們?cè)诨槎Y服上的投入越來(lái)越多，大多數(shù)人只穿一次的婚紗就變成了白色，在此之前，人們希望婚紗還能夠在其他場(chǎng)合穿著。實(shí)際上，維多利亞女王的婚紗在婚禮結(jié)束后又進(jìn)行了加工，在以后還可以再穿。

在中國(guó)，婚紗的流行可能受了1927年12月1日蔣介石和宋美齡在上海舉行的婚禮的影響。婚禮上，蔣介石穿黑燕尾服，白色襯衣，條紋西褲，銀色領(lǐng)帶，戴著雪白的手套。宋美齡穿白色長(zhǎng)裙禮服，身后拖著銀線繡花的白色長(zhǎng)紗，手捧一束康乃馨。當(dāng)天國(guó)內(nèi)各大報(bào)上都登出了蔣宋二人的新婚照。照片上的宋美齡著白色婚紗，光彩照人，令無(wú)數(shù)青年女子仰慕不已。此后，國(guó)內(nèi)婚紗廠家相繼建立，婚紗便在社會(huì)上廣泛流行起來(lái)。如今在中國(guó)，幾乎所有婚紗照中的新娘都身穿白色婚紗，選擇一套適合自己的婚紗禮服成了每一位新娘第二重要的決定，僅次于挑選自己的丈夫。

2011年，備受矚目的凱特王妃的婚禮采用了傳統(tǒng)的象牙白配蕾絲婚紗，有了皇室的示范，白色婚紗繼續(xù)流行。然而同年明星瑞茜·威瑟斯彭身穿一襲粉色婚紗成為新娘，索菲亞·科波拉選擇的則是淡紫色的婚紗，在2012年Romona Keveza秋冬婚紗秀場(chǎng)上，模特身上出現(xiàn)了好似薄荷糖般清新甜蜜的淡綠色、淡淡的灰調(diào)緊身禮服，還有如水般流動(dòng)的香檳金色。看來(lái)21世紀(jì)的婚紗色彩，將會(huì)走向更加不拘一格和豐富多彩。