教授打人，誰(shuí)都沒(méi)有豁免權(quán)

這年頭扇人一個(gè)耳光，跟從前張嘴一句TMD一樣隨意。很悲哀。

北航教授韓德強(qiáng)，前幾天兩記耳光扇在一位老人臉上，引來(lái)一番口水互噴。互噴口水，該不該扇耳光只是個(gè)由頭。實(shí)質(zhì)是愛(ài)不愛(ài)國(guó)，看起來(lái)格調(diào)很高。

很多批評(píng)者，覺(jué)得韓教授當(dāng)為人師表，打老人便是缺道損德。我看大可不必將韓德強(qiáng)放到這個(gè)高度去要求。剝開(kāi)一切附加詞，本質(zhì)上，它是一個(gè)公民，因?yàn)閷?duì)一個(gè)歷史人物的認(rèn)知差異，扇了另一個(gè)公民的耳光。可以與教授身份無(wú)關(guān)，與被扇的是不是老人也無(wú)關(guān)。

韓德強(qiáng)現(xiàn)在高調(diào)不道歉，儼然斷定自己是正義的化身，斷定自己的巴掌上充滿著一腔愛(ài)國(guó)的熱血。這種自我定義的高尚感，充滿著超越法律與道義的優(yōu)越。也因此，在他的世界里，非我即彼，非黑即白。他扇另一個(gè)人的耳光，就像從前電影里為民鋤奸一樣，腰桿子筆挺有力。

如果對(duì)一個(gè)歷史人物的評(píng)判態(tài)度，就可以確定一個(gè)人愛(ài)不愛(ài)國(guó)，這一定是一個(gè)簡(jiǎn)單的生態(tài)，一個(gè)荒誕的世界。它看上去是一種秩序，其實(shí)是一種霸道。恰恰相反，靈魂的潔浄與污濁，有時(shí)候并不在聲高音低，也不盡表現(xiàn)在贊同與否定上，而在于面對(duì)不同腔調(diào)時(shí)所處的態(tài)度。一記耳光，倒還真是表現(xiàn)得一目了然。

一言不和，扇人耳光，這連罵街的潑婦都為之不屑的蠻夫之舉，它表面上是斯文掃地，實(shí)質(zhì)是對(duì)法律的嘲諷，對(duì)民主的羞辱。用巴掌強(qiáng)迫他人遵從自己的信仰與崇尚，表面上站在愛(ài)國(guó)的高地，實(shí)質(zhì)上身處道德的洼地而不自知。如果說(shuō)保釣游行隊(duì)伍中極個(gè)別砸日系車(chē)的人是情感發(fā)泄錯(cuò)了地方，傷害了他人的財(cái)產(chǎn)，那么，韓德強(qiáng)這兩記耳光，則是假愛(ài)國(guó)之名玷辱了他人的人格與尊嚴(yán)，這更是法律所不能容忍的。

動(dòng)因不是動(dòng)粗的理由，無(wú)論這動(dòng)因看上去多么神圣不可侵犯。許多人將看待韓德強(qiáng)的態(tài)度，挺到一個(gè)非愛(ài)即奸的對(duì)立面，便是將人們的價(jià)值判斷，捆綁到了一個(gè)非黑即白的單項(xiàng)選擇之中。這種自命不凡的政治式的綁架，將社會(huì)的法治將人與人之間的尊嚴(yán)，踩到了腳下。這是對(duì)社會(huì)生存秩序的藐視與毀壞，令人有一種歷史痕跡的心理恐懼。

身為教授的韓德強(qiáng)，在扇人耳光問(wèn)題上，道不道歉是他個(gè)人的事。但追不追究法律責(zé)任，卻是法治社會(huì)不能回避的嚴(yán)肅命題。這與韓教授的身份無(wú)關(guān)，與他擁有的信仰無(wú)關(guān)，與他自命不凡的動(dòng)因無(wú)關(guān)。無(wú)論他掌摑的是老人，還是身強(qiáng)力壯的漢子。

法律面前，信仰不是豁免的理由，誰(shuí)都不能有豁免的借口。