體會和希望

最后一堂課是《北京的春節》，我們還沉浸在節日的快樂之中。現在素養大賽已經成為全國小學語文老師歡樂的節日。我們看到許多青年才俊脫穎而出，非常高興。

10年的新課程，我們的老師們跟新課程共同成長，有非常出色的表現，讓我們看到全國小學語文老師的精神風貌和專業成長的精彩，很高興。

現在，我就本次大賽講三點體會、一點希望：

第一個體會，課堂表現素養。課堂教學集中體現了小學語文老師的素養，而提高課堂教學質量的關鍵也在于提高教師的素養。所以，我認為舉辦素養大賽方向非常正確，抓到點子上去了。素養大賽，功德無量！大賽對提高全國小學語文老師的素養，對提高全國小朋友的語文素養，對提高整個民族的素養，有著深遠的影響。我希望素養大賽年年舉辦，并且越辦越好。

現在的語文教師素養就像一篇參賽課文所說，已經成為老師們孜孜追求、永遠溫暖的“心中那盞燈”。

第二點體會，理念改變課堂。語文教師的素養里非常重要的一個方面是學科的教育思想和方法。語文新課程給我們帶來了很多新思想、新方法。比如，我們的教學目標是要提高學生的語文素養，語文素養已經成為語文新課程的核心概念。提高語文素養還要重視孩子語文素養的整體提高，這和以前只重視基礎知識和基本技能，只重視灌輸和訓練不可同日而語。

語文新課程非常重視識字和寫字。因為從漢語的特點出發，必須先認識了字，才能去閱讀，會寫一些字才能進行寫作。每個漢字都有豐富的文化內涵，是漢語的基因，所以要重視認字和寫字。語文新課程強調要重視孩子的閱讀，讓孩子去讀書，讓孩子自己去讀書，自由地、創造性地讀書。語文新課程強調閱讀教學是學生、文本、教師和教材編者之間的對話；新課程還強調，寫作要自主寫作，要創造性地寫作，要說真話，說心里話；新課程還強調了口語交際，在說話過程中要體現文明的修養；新課程還強調語文綜合性學習等等，這些和十幾年前的語文教學思想和方法大不一樣。非常欣喜的是，在我們比賽的課堂上，我們看到了這些新的思想、新的方法。幾乎每一位老師都非常重視孩子自己的閱讀，比如說今天的最后一堂課，老師處理得就非常好。要讓孩子大聲朗讀，越大聲越好。為什么？因為這篇課文寫了北京春節的熱鬧，熱鬧的景象用大聲的朗讀更好，與課文的氣氛非常協調。快速瀏覽用得也很好，瀏覽就是查找信息。第一位選手，就是講《夾竹桃》的那位選手，一開始在這方面處理得也很好。閱讀朗讀，發現問題，然后瀏覽。注意培養孩子閱讀的能力，幾乎每一位老師都很重視，很好。

還有重視孩子的認字和寫字。這次也發現，幾乎每一位老師課堂上都讓孩子識字。雖然寫字不是太多，但認字每一堂課都有。可遺憾的是對識字和寫字還是不夠重視。低年段也不太重視，認字花時間很少，孩子有沒有認識，其實我們不知道。不肯在這上面花功夫，寫字更不用說了，光書空，就完了。難得有一位教《廣玉蘭》的老師讓孩子寫了一會兒字。另外，只有13號老師板演的時候沒有遮住孩子的視線，其他的老師都沒有注意這一點。

孩子的寫字非常重要，生字要讓孩子寫好。新“課標”修訂時加強了寫字，極個別的老師自己寫的字還不夠好。在黑板上板演的字非常少，非常少不是不好，有些已經在多媒體上打出來了，就可以不寫了。問題是字寫得已經非常少了，可是還有寫錯的，“螢火蟲”的“螢”寫錯了。當然，在這樣重要的場所要做到不失手很難，出一些問題也難免。

讀書的時候有沒有問題？也有，把書讀得支離破碎的，缺少整體感。

總體上，從這些課里，我們看到了新的教育思想和方法。有人不喜歡聽“建構主義”，其實建構主義就是想孩子主動積極地學習，我們要考慮孩子認知的基礎，在他的知識基礎上去學習。我覺得執教《北京的春節》的老師一開始就問，南京人是怎么過春節的？非常好。然后再看看北京人怎么過春節的。這就是建構主義，在原有基礎上發展、生成，其實不難。

這樣新的方法我們老師用的都很多，但也有的不太恰當。比如說，我們要激勵孩子，掌聲鼓勵，有時候就有點過。有的問題本來不需要問，問了還說：“你真是慧眼啊！”其實，這一眼就能看出來的，不需要“慧眼”。表揚還是要恰到好處。

第三個體會，學養提升課堂。素養的概念很大，包括很多教育思想和基本功。我講的是學養，主要是指語言文字的修養。語言文字的修養好，對文本的理解和把握就比較好。對文本的理解和把握比較好，課堂的教學重點安排比較好，教學流程安排也比較好，對孩子閱讀的引導、指導和點撥就比較到位。如果老師對文本的理解出了問題，大量的問題就在這里出現了。所以，提高我們的語言文字修養，在這種情況下就顯得特別重要。只有這個基本問題得到解決，課堂的教學質量才能提高。因此，加強語言文字的修養是我們現在非常重要的任務。

有些老師的修養好，課堂表現就好。比如8號選手執教《橋》，大家一致認為處理得很好。課文主要講了“水”和“人”，但這堂課老師只處理“水”，不說“人”。兩課時，第一課時做什么，應該有個好的安排，安排是出于對文本的理解和把握。對于“水”，老師處理得也很好。老師在對文本理解比較到位的情況下，讓孩子通過朗讀，通過自己讀書，來加深對這個問題的理解。這堂課上，我特別欣賞一句話：老師問，水這個樣子，你想到了什么或者你有什么感受？孩子說來勢兇猛，老師說，我不要成語，要通過具體的語言來感受語言的魅力。現在，我們往往有這樣的問題，希望孩子用一句話一個成語得出一個概念，具體的語言環境沒有了，在語境中表現精神，不注意了。以前有些人說“架空分析”，為什么說“架空”呢？離開了語言，中間好像隔了一層，就叫“架空”了。

有的老師對文本的分析和理解還是不錯的，比如《可貴的沉默》總共有三個場景，老師這一節課解決兩個場景。兩個場景中關鍵的語言他挑出來，通過具體的語言讓孩子來感受這個場景，還是不錯的。但是還有一些不足，比如說，“知道了！”“知道了！”“祝賀了！”“祝賀的！”“沒有人”“沒有人”“沉默著”“沉默著”，這些就沒抓出來。《橋》就抓的比較好，“像潑”“像倒”那種緊張，就在這樣的語言氣氛中表現出來。《北京的春節》抓了除夕的那段。北京的春節主要的感受是“熱鬧”，“熱鬧”怎么表現出來的呢？就在鋪陳中表現出來。比如臘月初八怎么樣，除夕怎么樣，初一怎么樣，又買了這個，又買了那個。小孩在干什么，大人在干什么。什么花生、酸棗、荔枝……酸的、辣的……有的……有的……第一件事，第二件事……這些就是鋪陳。八面鋪陳才熱鬧啊，熱鬧勁兒就從這樣的鋪陳中表現出來了。可是我們感受不到這種熱鬧，熱鬧勁兒沒有了。這篇課文最重要的語言特點就在這里，你抓住沒有？老舍通過這樣的語言魅力，讓人感受到北京的春節太熱鬧了，忙個不停，很好玩。這個燈是這個樣，那個燈是那個樣，他全是這種寫法。如果你把這些語言抓住了，學生們不就感受到這種熱鬧了嗎？最重要的一句話，課文里講的，“北京人是怎么過春節的？”這個問題還沒有出來，怎么出來？應該從這樣的語言中出來。

諸如此類的問題還有一些。比如說文章的思路。我們經常說課堂只有30分鐘，要抓住重點，很好。但是，有時候文章的思路和整體感被我們破壞了，該抓的東西丟掉了，不該抓的花了很多時間。舉幾個例子吧，比如《夾竹桃》處理得不錯。一開始有什么感受呢？最重要的感受到了韌性。講韌性，在哪一段，抓住了，怎么寫韌性的幾個層次也抓住了。可是，我還有一點不滿意。《夾竹桃》這篇課文我上次講過，很有功力的，很淡，是“淡到看不見詩”的那一種，但是很細膩。開始沒注意到夾竹桃，后來注意到了，它的平凡和默默無聞吸引了我，這是觸景生情。吸引了我以后，才去觀察，看到夾竹桃一年三季都開著，不管誰開著，它都陪著。寫到這兒的時候，對夾竹桃的感情油然而生。于是，我看什么就是什么，想什么，它就是什么了，這是融情入景。從一開始的觸景生情，然后漸漸地融情入景，最后以我觀物，物皆著我之色彩，我看它是什么它就是什么。這樣一個過程清晰、細膩的文章思路我們感受不到了。我們有好多老師都這樣說，讀了課文你感受到什么，是怎么表現出來的，是哪一句話？現在都是這個味道，不肯很清晰地用幾句話梳理文章的思路。

再比如說，《心中那盞燈》這篇課文上得也不錯，抓住了動作描寫和語言描寫。從動作上看有個“打磨”，語言描寫有一段對話。我們有這樣一個愿望，把動作描寫告訴孩子，用了什么手法，語言對話表現了什么。可是，具體的動作、語言是怎樣表現這樣一種精神的？“隔”掉了。而且，似乎在“打磨”上花的時間多了，其他該出來的就沒出來。我來讀一下課文，大家就能感受到了。自己想要一個燈，想要一個亮的燈。但是父親沒有玻璃，就像楊白勞買不起別的東西，買了一根紅頭繩給女兒。他就想起來做一盞冰燈，但是沒有告訴孩子。你注意到沒有，做冰燈首先要等到夜里結了冰才能做，然后，他在離得遠遠的地方，怕打磨冰燈把孩子驚醒了，老師注意到沒有啊，沒有。他打磨了一會就把手放到脖子那兒捂一下，暖和暖和自己的手，這個動作出現了兩次，這個老師沒有太注意，說到了。孩子看到了，問他在干什么？很尷尬，非常淡淡地說，你要一盞燈，我給你做一盞冰燈。在他看來，這是無所謂的事情，不是驚天動地的事情，這個內涵沒有能出來。在我們常人看來，已經驚天動地了，但在他看來輕描淡寫，沒有什么。然后他說，你趕緊到被窩里去，不要著涼了，他想著的都是孩子。但是，這個時候孩子摸著他的手，冰涼的。像這樣的一些用非常細膩的筆墨描寫出來的非常真摯的情感，我們怎樣才能讓孩子體會到呢？

即使在非常淺的課文里，也有這樣的問題。就像《荷葉圓圓》，這篇課文太簡單了，低年段的課文，可是文章寫得特別好！比如說，“水珠把荷葉當作搖籃，躺在荷葉上，亮晶晶的。”你看看這段話，這幾個詞，為什么荷葉是露珠的搖籃而不是停機坪呢？小小的露珠在荷葉上滾來滾去，荷葉在水上蕩來蕩去，就像搖籃。是搖籃就要“躺”，不能“立”啦，躺在上面滾來滾去，太陽一照不就是亮晶晶嗎？太有意思，太美了！“晶”字不就出來了嗎？就是三個“日”，這樣，字不就教好了嗎？一輩子都不會忘啊！為什么要一個“品”字三個口再加三橫呢？這孩子說得好，當然也可以肯定他，但為什么不用三個“日”呢？這些說破了，都很簡單，但是不知道老師處理的時候怎樣想的。當然，老師有老師自己的設計。

再比如，《畫家和牧童》這課在哪里花的時間最多？在稱贊畫的時候花的時間最多。有沒有好處？有好處。老師很機智，說這就叫紛紛稱贊。可是在這里花時間不值，因為這幅畫本來就不值得稱贊，是有錢的商人，不懂畫的人的稱贊。現在我們明明知道，還要讓孩子花那么多時間去稱贊，就有點不值，是不是？

還有的課文很長，幾乎沒辦法處理，半個小時要上完《將相和》太難，但是你能不能讓孩子講講故事呢？復述課文、講故事，在“課標”里都是有要求的。理清順序，揣摩思路，講故事，不要一開始就進入人物。有人會講，課文后面的第一個問題是人物。但是，對人物的把握要在對課文整體把握的基礎上才能出來，一下子就進入人物是不是太急了點？先讓他起勁地講講故事，故事講完了，對文章整體的把握好一點了，再談談人物。是不是好一點？我們現在就是有點急于進入分析層面，進入分析后，急于將結論搞出來，有這樣一種愿望。是不是30分鐘太短了，怕出來太晚？有個成語叫“水到渠成”，希望能夠是這樣。這是要講的第三點體會。

第四點，期待推陳出新。就我和一些評委老師的感覺而言，新意不多，希望進一步深化改革，突破傳統的束縛，能夠新意迭出。我們的設計是不是可以更有一些新意？課堂的結構是否可以有所改變？新技術、新媒體的運用是不是可以給我們帶來令人驚喜的場景？以前看過一些課，比如最近去香港，看到一節小學語文課。每人一臺計算機，老師也是電子白板和計算機。老師講“破釜沉舟”的背景，講秦始皇做了六件事，六件事中有五件事不好，有一件比較好。老師設計了一份表格，把孩子們分成學習小組，五人一個小組，每人完成一個不同的表格。這個表格涉及到秦始皇做的五件壞事耗費了多少財力、人力、物力等等這些內容。老師讓孩子們上網去找資料，在計算機上完成表格，然后小組討論，大組討論。

今天看到的一節課，我非常注意。有位老師說，假如有一個投影儀，我就可以把你寫的好的東西放在上面給大家看，很遺憾沒有提供給他。下次老師提出來，你要投影，要白板，要這樣的設備，我們都可以提供。比如看過一個課，講《牛郎織女》，老師說分組，編一個電視劇，編六集，你們每一集出一個題，討論、交流。老師巡視帶個手機，把孩子們討論的直接拍下來，藍牙傳輸，就到電子白板上。在白板上看到：這小組是這個，那小組是那個。這種技術的運用，肯定會帶來一個令人驚喜的激動人心的場景。但是，這不僅僅是技術，不僅僅是效率，同時也帶給了我們新的教育思想。比如說教育公平，每個人都能在電腦上同時發表意見，在計算機上每個人是平等的，增加了人與人交流的機會，帶給孩子們一種自主探究的學習方式。

我講的推陳出新，希望不僅僅是在教育的技術，我們的課，應該是這樣一個新的局面：不斷百花齊放，有更多的精彩的場景的出現！這還有待于老師們繼續努力！

最后，還是要回到素養大賽上來。素養大賽就像那篇課文《廣玉蘭》，一開始讓大家聞到一股幽香，但后來更體會到她的純潔，她的公正，充滿了生命力！

（陸志平，特級教師，研究員，國家語文課程標準研制組核心成員。本文系楊曉旦碩士根據錄像整理）