太陽鏡的進化與八卦

多數人認為，太陽鏡的前身與“帶有某種治療效果，或近視鏡效果”的眼鏡有關。早在3世紀中葉，一種類似今天“單片眼鏡（Monocle）或是放大鏡”的看物器已被廣泛使用。彼時“眼鏡”只是一片簡單的晶體，最多也只是在一端裝上短手柄，方便拿取。眼神不太好的巴黎貴族們，卻從不舉著眼鏡招搖過市，通常，他們只會在私下里使用眼鏡。據說，眼鏡在英格蘭也曾遭遇類似的尷尬，曾有牧師們批判道，佩戴眼鏡是對上帝仁慈的挑釁。一位居住在英國的意大利漫畫家經常在他的作品中，給遭諷刺的人物畫上眼鏡，不過他的這一舉動卻使眼鏡在英國普及開來。

現知的最古老的透鏡，被發掘在伊拉克的古城廢墟中，那塊透鏡是用水晶石磨制成的。由此，人們推測，古老的巴比倫人至少在2700年以前便發現了某種透鏡的“放大”功能。最早有關眼鏡的畫像“Hugh of Provence”是由畫家摩德納（Tommaso da Modena）于1352年繪制的，這幅畫被發現在威尼斯北部的圣尼可拉教堂繪制的壁畫中，從而證明了今天意大利所說的“太陽鏡、眼鏡始于意大利”這一說法。據說，當年的羅馬皇帝尼祿（Nero）更是喜歡戴著祖母綠來觀看角斗士比賽，古羅馬作家蓋烏斯·普林尼·塞孔都斯（Gaius Plinius Secundus）曾經寫道，羅馬露天競技場幾乎沒有任何遮陽設施，于是尼祿讓人用綠寶石打磨成鏡片，用來觀看斗士的競技比賽。另有記載，尼祿善于觀察各種寶石，也將其當做鏡子使用，而他透過寶石來觀看比賽則是為了看到“更加色彩斑斕的殘酷場景”，并非只用做遮陽。15世紀末，歐洲出現了對付刺眼陽光的、用彩色鏡片做成的眼鏡，彼時多數的太陽鏡采用綠色鏡片，為了阻擋陽光，鏡腿通常也做得較為寬大。

關于太陽鏡的另一種起源說與眼鏡無關。這些“考古學家”認為，最早的“太陽鏡”出現在史前文明中，因紐特人佩戴著一種扁平的“牙齒眼睛”，它是由海象牙齒制成的，因紐特人在細長的牙齒表面挖鑿出兩個光孔，佩戴者的視線可以通過狹窄的細縫望向遠方，盡管所見的事物多少有些變形，但是它卻有效阻止了有害光線的照射。

由扁平的煙晶制成的太陽鏡，也曾出現在12世紀或更久之前的中國，它雖然不能矯正近視，卻可以在強光中保護眼睛。在金末元初，劉祈記述金朝史實的《歸潛志》中記載，衙門的官員，幾乎人人佩戴“太陽鏡”，但其目的不是為了遮陽，而是為了聽取供詞，不讓他人看見自己的表情。這種有意遮蔽神情的使用方式，恰與今天某些墨鏡佩戴者如出一轍。

光學儀器商詹姆斯·艾斯庫（James Ayscough）曾經在18世紀中期（約1752年），開始嘗試在鏡片中加入染色。然而，彼時的這些眼鏡并非今天我們所說的“太陽鏡”，這個執著的眼鏡商人認為，藍色或者綠色的鏡片可以起到某種治療作用。在17和18世紀，梅毒在歐洲已經蔓延，由于梅毒的一大癥狀是怕光，所以黃色、琥珀色以及棕色的鏡片，曾在19世紀以及20世紀早期，被用做梅毒患者的必備“藥物”。1892年，波恩（W.Bohne）在他所著的《驗光師手冊》中提到：“當眼睛受到強光時，我們可否只阻擋住光譜中容易造成傷害的部分？”

20世紀20年代末，哈佛大學畢業生艾文·蘭德（Edvin Land）研制成功了第一個濾光鏡，之后，這種材料以Polaroid命名，并申請了專利。之后，這一技術被應用于光學儀器、照相器材以及太陽鏡中。

在20世紀初，太陽鏡逐漸與名牌的皮包、鞋子、手工西裝一起成為穿著的“時尚宣言”。“一戰”前后，太陽鏡的使用率變得越發廣泛，特別是在當時的電影明星圈子中。通常，那些演員是為了防止被他們的“粉絲”們辨識出來；同時，他們佩戴太陽鏡也是為了抵御拍攝相片、影片中所使用的強烈弧光燈。若干年后，即便是在可以抵御強光的UV鏡（偏振鏡）問世后，明星們依然堅持佩戴深色太陽鏡，保持著一種看似“低調且悶騷”的傳統。事實上，很長一段時間，佩戴眼鏡都被看做不時尚的。一度，人們對于“戴眼鏡”有一種負面的理解：戴眼鏡的人，會被下意識地看做虔誠的牧師、老人或身體不好的人。然而，這種負面的“認識”在20世紀初便開始消失了。當羅斯福總統在照片中以眼鏡男的形象出現后，當著名的喜劇演員哈羅德·勞伊德（Harold Lloyd）戴著一副牛角架（Horn Rimmed）眼鏡出現在電影《玻璃人》（The Glass Character）中的時候，人們開始接受起“眼鏡美學”。

1919年，美國人山姆·福斯特（Sam Foster）創立了配飾品公司，試圖給太陽鏡賦予“視力治療器具”以外的含義。1929年福斯特將廉價的大規模太陽鏡生產引進美國，同年，福斯特在大西洋城賣出了第一副墨鏡，并在亞特蘭大和新澤西海灘以“Foster Grant”的名字開始銷售太陽鏡。“二戰”時，艾文·蘭德的實驗室為盟軍研發了護目鏡、墨鏡、望遠鏡，“二戰”后，這些軍需物資迅速流入民間，太陽鏡被人們稱為“既時尚又實用的配飾品”。

第一副用于登月計劃中的太陽鏡，是由American Optical提供的“飛行員”太陽鏡。1969年，美國國家航空航天局（NASA）的科學家詹姆斯·斯蒂芬斯（James Stephens）和查爾斯·米勒（Charles Miller）采用了多彩的染料以及少量氧化鋅，研制出了特殊的鏡片，用來抵抗宇宙中的強光。登月的成功，給彼時的“時尚圈”帶來靈感。很快，就像電子合成器音樂、“銀色太空裝”一樣，墨鏡成為當年的某種潮流和標志。

在眾多的眼鏡型中，賬房先生眼鏡（Teashades）無疑是最為傳奇的鏡框款式之一。一些搖滾樂手干脆直接把它稱為“約翰·列儂”（John Lennon）眼鏡。上世紀60年代，Teashades最初被一些反文化與反對種族隔離的人所佩戴，其中包括滾石樂隊的麥克·杰格（Mick Jagger）、Who樂隊的主唱羅杰·達爾特瑞（Roger Daltery）以及黑色安息日（Black Sabbath）樂隊的奧茲（Ozzy Osbourne）等。60年代后，Teashades眼鏡的鏡片有了顏色，鏡面、耳朵后的金屬線圈也增加了尺寸。在亨特·湯普森（Hunter S.Thompson）的小說《賭城風情畫》中，Teashades眼鏡也曾提到，一些設計師認為，當時的人往往由于純美學原因而佩戴這樣的眼鏡，當然，“它也被描述成為掩蓋大麻反應或眼睛充血時的眼鏡”。

“上世紀20年代，為普通人制造的太陽鏡在美國加工而成，數年后，它被運往歐洲，從意大利開始逐漸流行，直到今天，很多太陽鏡還保留著當年的‘面部美學’。”意大利人米歇爾·阿拉奎（Michele Aracri）是Police太陽鏡的總裁，在他看來，上世紀70年代太陽鏡在全球擴張，“因為大家都想要一副意大利制造的眼鏡”。“‘Police’也正是出現在那個時期，最初，它繼承了美國‘66號公路’的精神，在‘公路片’時代之后，人們開始注重它的功能性和佩戴的舒適度。今天，太陽鏡、眼鏡早已不是英雄、明星們的標準配備，而更多成為一種帶有某些‘時尚感’或是‘時尚元素’的日常用品。或許這也解釋了為什么有人喜歡在房間里戴墨鏡，以及為什么很多眼睛健康的人也要戴著一副無鏡片的眼鏡。”