物質是電視劇的氣場

晚上在小區里散步，一路聽到“古今癡男女，誰能過情關”，連續幾天，搞得我終于也忍不住，開看《甄嬛傳》。

本來，像我這種前文藝青年，“清宮”加“后宮”，是怎么也要裝不屑的。飯桌上，大家談的都是福爾摩斯，哪里好意思說我在看四阿哥？各種宮斗戲，今天來明天走，豆瓣上的分數，很少有超過6的。而且，這些“宮”字頭，跟網友總結的新聞聯播語法一樣，情節永遠是:不要，不要。要，要。不要，不要，要，要。

不過，《甄嬛傳》有些不同，用導演鄭曉龍的話說，“我拍的《甄嬛傳》是揭露現實，批判現實，宮廷并不是那么夢幻的。”清純美麗的甄嬛十七歲入宮，幾經沉浮，幾度涉險，流產小產早產，蒙恩失恩斷恩，最后扳倒所有的后宮對手。但是，終于成為宮廷主宰的皇太后甄嬛，心如枯槁成了《金鎖記》里的曹七巧。

遍布大江南北的《甄嬛傳》粉絲，很多感嘆這部劇有《紅樓夢》的意思，尤其臺詞好。說實在，這部戲的臺詞在大量的無厘頭宮廷劇中，的確屬上流，劇中也直接使用了《紅樓夢》的一些口頭語，搞得后宮丫嬛的表現很有《紅樓夢》的調調，不過，主子系統和奴才系統用的是同一套詞匯，作為“高雅文化”的最高表征，甄嬛、雍正、果郡王談情說愛，還是典型偶像劇表達。三十年前，李翰祥導演《火燒圓明園》，劉曉慶扮演的慈禧吸引咸豐，用的是非宮廷的小清新調調。三十年后，甄嬛傾倒雍正兄弟的地方，還是她的“民女”腔。甄嬛在后宮蕩秋千，假托果郡王的雍正過來把丫嬛支走，在甄嬛背后幫她推秋千，甄嬛發現后不行禮反嚷嚷：你推啊，推高點，我不怕。哎呀，她不怕，我怕，三十年宮廷劇看下來，顛撲不破的真理還就是，帝王都是民女控。

帝王愛民女，所以咱們民女愛宮廷，《甄嬛傳》做得最好的地方，還真是在這兒，鄭曉龍做出來的宮廷有了宮廷的意思。至少，這次我們感覺皇宮很大，而且，橫店那些顏色蒼白的宮墻，在以前的清宮劇中，就是原色呈現，但是，鄭曉龍在后期制作中，把白色宮墻全部修成了紅色。物質決定精神，細節成全大局，《甄嬛傳》里的物質系統直接把這個劇帶入了豆瓣高分行列。其中有一場戲，雍正在皇后處用膳，因為皇后開講大道理，雍正棄筷而去，然后鏡頭一轉，我們看到，那塊被放棄的茄子跌倒在碗里。

《甄嬛傳》中，有很多此類電影導演才肯花心思的細節表達，包括不斷更換的服飾、妝容、糕點和藥香，所以，盡管此劇的后宮爭斗并沒有越出“不要，要”的情節編制，但是精細的物質表現使得原本虛空的人物有了具體的依托。美貌是電視劇的道德，物質就是電視劇的氣場，那些在后宮之間轉來轉去的首飾、花粉和衣裳，幫助大量重復的情節取得了收視。比如，此劇的流產小產數量可列入國劇之冠，本來可算電視劇一宗罪，不過因為導致流產的物質方式各各不同，搞得網絡上倒開出了討論專區。

當然，話說回來，一個《甄嬛傳》就讓四阿哥勞模一樣在后宮奔波了76集，雍正和故宮都該歇歇了。