學(xué)而有創(chuàng)?創(chuàng)而有意

【內(nèi)容摘要】小學(xué)生毛筆書法創(chuàng)作是指小學(xué)生具備一定書寫技能基礎(chǔ)上完成具有藝術(shù)欣賞性的書法作品的過程，是學(xué)生綜合書法素養(yǎng)的體現(xiàn)。筆者通過長期的教學(xué)實(shí)踐和探索，總結(jié)出書法創(chuàng)作的一些基本方法和要素。本文通過書寫內(nèi)容的選擇、創(chuàng)作書體的選擇、創(chuàng)作技法訓(xùn)練、毛筆和紙張選擇、章法與形式等幾方面的介紹，論述小學(xué)書法尖子生如何創(chuàng)作出書文俱佳、和諧美觀的書法作品。

【關(guān)鍵詞】書法創(chuàng)作 書體 技法 材料 書法作品

一、書寫內(nèi)容的選擇

書寫內(nèi)容是書法創(chuàng)作的載體。小學(xué)生書法作品的內(nèi)容要健康向上，可以選擇一些思想積極上進(jìn)、贊美大自然和社會(huì)環(huán)境的歷代或現(xiàn)代詩、詞、歌、賦、曲、文等。“文以載道”，好的書法作品能給觀眾強(qiáng)烈的視覺沖擊力和藝術(shù)享受，好的文字內(nèi)容則帶給讀者思想道德的感染。晉代書法家王羲之書寫的《蘭亭序》，書風(fēng)遒健飄逸，技法高超，更重要的是其清新優(yōu)美的詩文內(nèi)容。劉正成在《書法藝術(shù)概論》中說道：“《蘭亭序》的藝術(shù)價(jià)值，不僅體現(xiàn)在它精妙絕倫的筆墨技巧和章法布白的完整性上，而且體現(xiàn)在與作者融為一體的文化與情感表達(dá)的深刻性上。”因此，書法創(chuàng)作既要注重書寫藝術(shù)本身，又要注重書寫的內(nèi)容，便會(huì)產(chǎn)生珠聯(lián)璧合、相得益彰的藝術(shù)效果，會(huì)使讀者在欣賞書法藝術(shù)的同時(shí)亦深深地陶醉于書作中的文字內(nèi)容，從而得到多元的、立體的藝術(shù)享受。

二、創(chuàng)作書體的選擇

選定書寫內(nèi)容后，我們就要從詩詞的意境出發(fā)，決定書法創(chuàng)作的書體。我認(rèn)為，書寫秦代有關(guān)的文學(xué)作品，書體最好用小篆，古樸質(zhì)實(shí)；漢代有關(guān)的文學(xué)作品適宜用隸書，和諧靜穆；魏晉時(shí)期的志人小說最好用“二王”一路的行書，散淡曠達(dá)；唐朝的詩文則最好用唐楷，法度森嚴(yán)；宋元明清的文學(xué)作品不妨用行草，做到書寫內(nèi)容與時(shí)代風(fēng)尚一致。書寫作者感情較強(qiáng)烈的詩文可以選擇沉著痛快、大開大闔的書體，如書寫蘇東坡的《赤壁賦》、辛棄疾的《賀新郎》等豪放派詩文可以選擇行書或大草，橫伸縱展，氣勢凌厲，而不宜選用較為靜穆的楷書或隸書。書寫意境較為平和的詩文可以用筆劃平正、結(jié)體整齊的書體，如書寫佛經(jīng)《心經(jīng)》、王勃的《滕王閣序》最好用楷書或較為工整的隸書，表現(xiàn)清靜虛無、心氣和平的意境。

三、創(chuàng)作技法訓(xùn)練

創(chuàng)作的最基本來源是臨摹，臨摹是傳承前人精湛筆法、結(jié)構(gòu)和章法的不二法門。臨摹首先要選帖，很多小學(xué)生初學(xué)者往往喜歡從 “楷書四大家”（歐陽詢、柳公權(quán)、顏真卿、趙孟頫）入手，認(rèn)為學(xué)書必學(xué)楷，學(xué)楷必學(xué)“四大家”。我認(rèn)為，雖然楷書是正書中的一種典范，但由于楷書（特別是唐楷）用筆比較細(xì)膩，結(jié)體十分嚴(yán)謹(jǐn)，不少初學(xué)者學(xué)過一段時(shí)間雖有幾分像，但久而久之，卻較難掌握唐楷技法的精髓，反而會(huì)養(yǎng)成不良的用筆“習(xí)氣”。筆者認(rèn)為，初學(xué)者可以從篆書、隸書或魏碑入手。篆書，雖然對(duì)于小學(xué)生而言，筆畫繁復(fù)，又不易識(shí)，但其用筆技法相對(duì)簡易，初學(xué)者不妨從篆書入手，訓(xùn)練“中鋒”用筆方法。隸書技法上也相對(duì)簡單，結(jié)構(gòu)規(guī)律也比較明顯，容易上手。魏碑，源于民間書法藝術(shù)，風(fēng)格多樣、樸拙險(xiǎn)峻、自然天成，小學(xué)生臨摹時(shí)容易溶己特性為一體，有較大的創(chuàng)新空間。同時(shí)，教師應(yīng)該要有一雙“慧眼”，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身特點(diǎn)和藝術(shù)個(gè)性，引導(dǎo)其選擇一種適合的書體。所謂適合就是要和本人的特質(zhì)相結(jié)合，例如：性格溫柔、內(nèi)向，喜靜的學(xué)生可以適合歐陽詢、褚遂良一類的楷書；豪放、大膽、喜動(dòng)的學(xué)生可以適合《始平公造像記》《張遷碑》之類的魏碑或隸書。

四、毛筆與紙張選擇

“君欲善其事，必先利其器。”工具的優(yōu)劣往往決定著創(chuàng)作的成敗。毛筆有大小之別，有長鋒、中鋒、短鋒之別，材質(zhì)不同又有軟毫，硬毫、兼毫之別，不同種類，各有用場。選定毛筆的一般原則是：寫大字用大筆，寫小字用小筆。小學(xué)生的毛筆控制能力不強(qiáng)，不宜用大筆寫小字或用小筆寫大字。用大筆寫小字，會(huì)造成用筆不精到，其作品給人有一種粗制濫造之感；用小筆寫大字，由于用筆提按空間有限、攝墨不足，點(diǎn)畫線條的粗細(xì)變化不大，使人感到有些輕浮單薄之感。寫篆書、隸書、楷書宜用中短鋒的硬毫或兼毫，寫行草書宜用長鋒的羊毫或兼毫。選用何種毛筆，還要根據(jù)學(xué)生的書寫習(xí)慣和書體特點(diǎn)以及想要達(dá)到的效果而定。在書法創(chuàng)作的用紙方面，我們要求使用相對(duì)質(zhì)量較好的宣紙或傳統(tǒng)的手工紙。因?yàn)樾埡褪止ぜ埖奈院蜐B化性較好，易產(chǎn)生豐富的墨韻變化。宣紙的滲化效果來分，有生宣、熟宣、半熟宣，可以根據(jù)創(chuàng)作書體和欲達(dá)成效果來選擇。小楷一般選擇不宜滲化的熟宣，相對(duì)精細(xì)的（如曹全碑、“二王”小行書）一路的作品，宜用半熟宣，而大字魏碑或大草可以試試生宣，當(dāng)然，紙的選用還是要根據(jù)學(xué)生的長期實(shí)踐體驗(yàn)和駕馭能力來決定。有時(shí)為了展覽或賽事的需要，我們還可以使用一些色宣、灑金宣、灑銀宣、虎皮宣等特制宣紙，不至于色彩單一，形式單調(diào)。

五、章法與形式

章法即整幅作品的謀篇布局。章法和形式是觀眾的第一個(gè)感覺，因此合理的章法和形式尤為重要。字的章法布局務(wù)需有疏密虛實(shí)，不能平板劃一，要有起伏、對(duì)比，既矛盾、又和諧。清代鄧石如稱：“字畫疏處可使走馬，密處不使透風(fēng)，常計(jì)白以當(dāng)黑，奇趣乃出。”一般來說，楷書、隸書和篆書作品的章法，多采用界格書寫，可分有行有列、有行無列，字距小、行距大或字距行距相等，字的大小、粗細(xì)相對(duì)變化不大；行書、草書，則以有行無列、無行無列多見，注重既有穿插避讓，又能和諧統(tǒng)一。同時(shí)，在行、草書創(chuàng)作中，學(xué)生要能靈活自然地運(yùn)用筆墨，在用筆的輕重強(qiáng)弱、用墨的濃淡枯潤、行筆的緩急等方面多加變化，以顯示出作品筆意的節(jié)奏感和旋律來。這些章法特點(diǎn)需要在平時(shí)的臨帖中多加留心觀察，多模仿，舉一反三。

書法作品的形式多種多樣。我們常見的有中堂、斗方、對(duì)聯(lián)、橫批、條幅、長卷、扇面、冊頁等。在書法創(chuàng)作中，要根據(jù)不同需要，做到形式多樣，協(xié)調(diào)美觀。書法作品的落款和用印是其整體章法的一個(gè)重要組成部分，落款處理得好，能起到補(bǔ)白的作用，也體現(xiàn)作者的學(xué)識(shí)。一般來說，款文分上款和下款兩類，上款可署明書作贈(zèng)予者的姓名、尊稱、禮語等，下款則署明作者的姓名、字號(hào)、創(chuàng)作時(shí)令、地點(diǎn)等。落款的書體一般應(yīng)比正文字體稍活潑、生動(dòng)，而不應(yīng)比正文字體還要古拙。篆書、隸書、楷書落款的字體一般為楷書或行書，以求與正文形成動(dòng)靜對(duì)比，豐富全幅的效果。行書、草書落款的字體一般為行書或行草書，與正文風(fēng)格相一致，避免過于呆板。印章運(yùn)用得當(dāng)，在一幅書法作品中往往起到活躍章法、協(xié)調(diào)平衡的作用。用印的大小一般與落款文字的字徑差不多，印文風(fēng)格要與落款文字的風(fēng)格基本一致。同一作品如鈐兩方名章，最好大小一致，一朱一白，以求變化。此外，我們一定要用書畫印泥，堅(jiān)決不用常見的辦公印泥。

歸根結(jié)底，書法創(chuàng)作是作者意識(shí)層面的行為，是作者綜合書法素養(yǎng)的外化，需“得時(shí)”、“得器”、“得志”，正如孫過庭《書譜》寫到：“庭神怡務(wù)閑，一合也；感惠徇知，二合也；時(shí)和氣潤，三合也；紙墨相發(fā)，四合也；偶然欲書，五合也。五合交臻，神融筆暢。”而且，書法作品承載著作者的人品、道德、修養(yǎng)、學(xué)問等等。因此，學(xué)習(xí)書法藝術(shù)的學(xué)生，除了掌握一般的書法創(chuàng)作技巧以外，還應(yīng)注重提升自己的人格品德修養(yǎng)。作書先學(xué)做人，以自己高尚的人格魅力和藝術(shù)魅力贏得社會(huì)的評(píng)價(jià)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］孫過庭．《書譜》［M］．蕭 元．《初唐書論》．湖南美術(shù)出版社．1997

［2］沙孟海．《沙孟海論書叢稿》［M］．上海書畫出版社．1987

［3］陸維釗．《書法述要》［M］．浙江古籍出版社．1986

（奉化市錦屏中心小學(xué) 浙江寧波）