奇!宋玉形神意兼備 貴!宋玉市場價值高

“先生得宋代玉犬，與我同好觀瞻。此玉犬能巧就色、栩栩如生!”得知好友、著名收藏大家蔡銘超先生最新得到一塊上乘的宋代玉犬，同為玉器鑒賞大家的雷邦先生不禁連連贊嘆此玉為：“人中帥哥潘安，玉中奇男宋玉”。

頂級藏家都有一個共同點：愿意把收藏到的好東西拿出來和大家一起分享。蔡銘超先生如此，雷邦先生亦是如此。為了讓大家對這件宋代上乘玉犬有一個直觀、詳細的認識和了解，通過對這件宋玉的鑒賞學到更多的古玉收藏知識，本期的“雷邦讀玉”獨家專欄，將特邀雷邦先生用豐富的玉器學識，為喜愛古玉收藏的藏友和投資客講述這一宋玉犬背后那傳奇的故事。

80萬孤品玉犬價值還將翻番

“這件玉犬是蔡先生最近從藏友準備轉讓的一批古玉中挑選出來的一件精品，收購價為80萬元人民幣。”雷邦告訴《投資客》記者之所以說該玉犬是一件宋玉精品，是因為這件玉器不僅年代久遠(距今1000余年)、保存完好，而且用料考究、做工精細、包漿純厚自然。據悉，該玉犬用料為價值不菲的典型新疆和田仔料，并配以巧奪天工的雕刻技藝，使整個物件看不到一絲瑕疵，栩栩如生，造型生動，加之古樸的包漿工藝，讓這件精品玉犬神韻盡顯，實乃藏家追逐的珍品。“這個物件的點睛之筆就在于它的寓意吉祥。”對玉器研究頗深的雷邦在收藏玉器的過程中對玉器器型體現的寓意也有獨到見解，據他介紹：在中國古代，人們特別推崇儒家思想，并善于用玉器造型蘊含的寓意去表達自己的思想。這件玉犬也不例外，從造型上看，該玉犬頭部微抬，雙眼直視前方，兩只前腳整齊地向前伸展，似有“雙權在握”的寓意；而玉犬頭部微抬，犬身微臥，兩只后腳向上蹬，又似有“頓首聽經”之意。“蘊含了這樣絕妙的禪意也意味著該玉犬的收藏價值極大，如果再經證實它出自皇室，價值還會翻番。”

此外，據雷邦介紹，這件宋代珍品玉犬的價值還在于其獨有性。“理論上講，每一件玉雕藏品都是孤品，因為玉石取自天然，都有其各自不同的自然紋理和色澤，目前尚未發現兩塊紋理、色澤完全相同的玉材，即使紋理、色澤基本一致，玉工也不可能制作出完全相同的作品。據我所知，宋代玉器并不多見，如此精美之器更是鳳毛麟角。”

“如果從投資的角度看宋玉，投資者應特別注意與宋玉相近的仿古青海玉、俄料、韓玉、石英石等天然石材，還有“外蒙料”等人工材料。”針對希望投資宋玉的投資客，雷邦給出了自己的建議：因為投資潛力巨大，宋代玉器歷來是藏家首選，市面上也因此出現了很多贗品，投資者只有多看真品，并對宋玉的特征了如指掌，才能辨識真偽。

被賦予時代特色的玉器

“中國古玩藝術品由于歷史原因，大多是墓藏或窖藏，真正傳世和傳承有序的少之又少。宋代玉器歷經漢、唐近千年的發展之后，以神形兼備、崇尚寫實而為后人津津樂道。該玉犬就是一件典型的墓藏或窖藏玉器。”通過多年對玉器的研究，雷邦總結出了宋玉幾個主要的特征：首先，宋玉選材精良，從傳世的宋玉來看，材質都是上好的新疆和田玉；其次，宋玉做工精細，制作精工細刻，每個細節都一絲不茍，絲絲入扣；最后，宋玉造型寫實，生動傳神，貼近生活。

此外，除宋代玉器造型獨特，匠心獨運外，中國人用玉可謂源遠流長，古代其他時期的玉器也各具特色，并大致可分為三個時期：

第一個時期是漢代以前的高古玉時期。這一時期的玉有兩個特點，其一是以美石為玉，玉質比較雜，凡美麗漂亮的石材都可以稱之為玉，對材質沒有特別的要求；其二是以祭祀器為主，如璧、圭等，因主要體現神權，故多出土于巫師墓藏和祭祀墳。

第二個時期是明以前的古玉時期。這一時期因孔子“以玉比德”的思想盛行，君子飾玉成風，飾玉的質地代表了人的品格，所以玉質的優劣成為挑選玉石的首要條件；其次是以隨身飾品和陪葬為主，玉石的價值逐漸成為人們身份的象征；第三是玉器在漢代制作工藝和制作速度得到了很大的提升，

第三個時期是明清時期。明清玉器的特點主要是裝飾件和把玩件深受歡迎，之前只有皇室和貴族才能把玩的玉器成為尋常老百姓都會玩的東西。此外，明朝的鑲嵌工藝達到了頂峰，出現了大量的玉鑲金、玉鑲銀藝術品；清朝的玉器特點則可用“極盡工巧，絕代風華”八個字概括，這時玉器上開始出現山水畫、花鳥畫、人物畫等中國傳統繪畫。這一時期玉器的工藝與風格也比較符合現代人的審美情趣。