淺談聲樂教育的育人功能

【摘 要】論述聲樂教育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)上具有不可替代的作用，聲樂教育的育人功能主要體現(xiàn)在德育、智育和美育三個(gè)方面。

【關(guān)鍵詞】聲樂教育 育人功能

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2012）07C-0163-02

早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子就已將音樂教育看做育人的主要手段，他的音樂教育理念可概括為：“志于道，據(jù)于德，依于人，游于藝”，“興于詩，立于禮，成于樂”。他認(rèn)為，音樂教育是陶冶性情和修身的手段，可使受教育者成為德才兼?zhèn)渲?。而聲樂教育作為音樂教育中不可或缺的組成部分，其抒情性的音樂和形象性的語言給學(xué)生以美的感受和美的教育，能潛移默化地使學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操、活躍思想、深化認(rèn)識(shí)、開發(fā)智力、培養(yǎng)美感，是素質(zhì)教育內(nèi)容的一部分，具有不可忽視的作用。

一、聲樂教育的德育功能

德育是我國(guó)教育系統(tǒng)的重要組成部分，也是聲樂教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。聲樂教育不僅通過教學(xué)使學(xué)生掌握歌唱基本功，還通過演唱中外優(yōu)秀聲樂作品傳達(dá)真、善、美。聲樂教育既能使學(xué)生自己的品質(zhì)和人格得到升華，也能培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義、集體主義精神，使他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

（一）情感教育。聲樂教育是一種情感教育，對(duì)調(diào)節(jié)人的心情，維持心理平衡具有重要的作用。許多聲樂作品能喚起人們對(duì)祖國(guó)、對(duì)生活的深厚感情，充分顯示人的審美理想的能動(dòng)力和創(chuàng)造力。如《義勇軍進(jìn)行曲》，正是由于它的每一個(gè)音符上都傾注著作者熱愛祖國(guó)、仇恨敵人的濃烈感情，所以才能喚起億萬同胞為挽救祖國(guó)危亡而戰(zhàn)。聲樂用音樂的旋律語言和文學(xué)的詩歌語言共同塑造藝術(shù)形象，具有激發(fā)情感、深入人心的作用。又如《阿拉木罕》，它濃郁的民族風(fēng)格和青春氣息能激發(fā)人們熱愛生活、熱愛民族文化的熱情。

（二）愛國(guó)主義教育。愛國(guó)主義教育是聲樂教育的德育功能之一，在聲樂教育中進(jìn)行愛國(guó)主義教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的德育任務(wù)。愛國(guó)主義情感是炎黃子孫幾千年來構(gòu)筑起來的一種深厚的情感，在聲樂教學(xué)中通過聲樂作品震撼心靈的美感，使學(xué)生受到潛移默化的愛國(guó)主義教育。如《七子之歌》、《走進(jìn)新時(shí)代》等，此類歌曲具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，為學(xué)生介紹這些歌曲產(chǎn)生的歷史背景、誦讀歌詞，寓愛國(guó)主義教育于聲樂藝術(shù)的美感之中，借聲樂的“靈魂”在學(xué)生心靈深處培養(yǎng)起愛國(guó)主義情感。學(xué)生通過對(duì)這些歌曲的深入了解和演唱，會(huì)激發(fā)他們的愛國(guó)熱情，堅(jiān)定他們?yōu)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的信念。

（三）集體主義教育。在聲樂教育中，對(duì)學(xué)生的集體主義教育是一項(xiàng)不容忽視的重要內(nèi)容。開展集體主義教育的形式是豐富多樣的，可以通過一些聲樂作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育，如《團(tuán)結(jié)就是力量》、《咱們工人有力量》等。此外，合唱是一種多聲部的合唱藝術(shù)，利用合唱聲音和諧，對(duì)比強(qiáng)烈，音色統(tǒng)一等特點(diǎn)來訓(xùn)練學(xué)生，也能培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。

二、聲樂教育的智育功能

聲樂教育與智力開發(fā)之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系，二者相輔相成。一方面，聲樂教育能夠促進(jìn)學(xué)生智力的開發(fā)；另一方面，智力優(yōu)勢(shì)能夠反過來提高學(xué)生的演唱和鑒賞能力。聲樂教育的智育功能具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：

（一）聲樂教育能培養(yǎng)良好的記憶力。聲樂教育的整個(gè)過程都有助于增強(qiáng)學(xué)生的記憶力。在發(fā)聲練習(xí)階段，學(xué)生全身心投入，調(diào)動(dòng)各個(gè)器官，積極地去熟悉并記憶各個(gè)演唱器官在演唱時(shí)的狀態(tài)；隨后是演唱聲樂作品階段，學(xué)生需要同時(shí)牢記作品的旋律語言和歌詞語言，否則會(huì)影響聲音技巧，進(jìn)而嚴(yán)重影響歌唱效果。神經(jīng)生理學(xué)家證明，大腦兩半球的功能不同，左腦半球負(fù)責(zé)理解文學(xué)語言及數(shù)學(xué)運(yùn)算，具有顯意識(shí)功能；右腦半球負(fù)責(zé)繪畫和欣賞音樂等，具有潛意識(shí)功能。因此，進(jìn)行聲樂教育有助于開發(fā)右腦潛力，使右腦協(xié)同工作，從而使學(xué)生變得更加聰明。此外也有實(shí)驗(yàn)證明，輕松舒緩的音樂有助于人們記憶枯燥的生詞、公式和概念。

（二）聲樂教育能培養(yǎng)敏銳的觀察力。聲樂教育是培養(yǎng)、發(fā)展和提高學(xué)生觀察力的重要途徑。觀察力是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的能力，良好的觀察力是獲得知識(shí)、形成技能和發(fā)展智力的重要保證。在聲樂教育中，通過對(duì)音樂形象的刻畫、比較和分析，能使學(xué)生全面、迅速地了解其本質(zhì)特征，在音樂空間內(nèi)描繪事物的縱橫和各個(gè)側(cè)面，造成形象上的空間立體感和逼真效果，進(jìn)而使學(xué)生的觀察力得到進(jìn)一步的提高。

（三）聲樂教育有助于想象力的發(fā)展。20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家愛因斯坦曾說過：“音樂藝術(shù)帶給我的想象力比從物理導(dǎo)師那兒獲得的東西更多?！蔽覈?guó)著名的科學(xué)家錢學(xué)森也曾說過：“音樂使我學(xué)會(huì)了廣闊的思維，使我避免死心眼和機(jī)械唯物論，想問題更寬一些、活一些。”由此可見，聲樂教育對(duì)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維的提高是大有裨益的。藝術(shù)源于生活，聲樂作品的旋律、歌詞常使人想起生活中的情景。作品中的音樂形象能喚起學(xué)生對(duì)視覺形象、聽覺形象及相關(guān)事物的聯(lián)想，使學(xué)生的想象力得到最大限度的發(fā)揮。聲樂的演唱和欣賞不僅能擴(kuò)展形象思維的活動(dòng)空間，推動(dòng)大腦左右半球思維技能的平衡發(fā)展，提高學(xué)生的形象思維能力，同時(shí)它還能培養(yǎng)和發(fā)展非邏輯思維能力，有助于創(chuàng)造性思維的形成。

三、聲樂教育的美育功能

自聲樂藝術(shù)誕生之日起，它就以獨(dú)特的魅力展示了自己的美育功能。所謂聲樂教育中的美育是指，以聲樂作品、演唱技巧以及聲樂相關(guān)學(xué)科知識(shí)等方面為媒介，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的事物的感知力、鑒賞力和創(chuàng)造力的教育。它以情動(dòng)人，以美妙的歌聲激發(fā)學(xué)生內(nèi)心向往美好的共鳴，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，從而提高他們的綜合審美能力。聲樂教育的美育功能主要表現(xiàn)為：

（一）陶冶情操，凈化心靈。聲樂是最具情感性的藝術(shù)，它在培養(yǎng)人的高尚情感和審美趣味方面發(fā)揮著不可替代的作用。聲樂能美化人的靈魂，激發(fā)人對(duì)美好事物的向往熱情。聲樂審美屬于人類實(shí)踐的精神超越層面，是一種自由且富于創(chuàng)造性的活動(dòng)，它的創(chuàng)造性可以使人從“異化”的存在狀態(tài)中超拔出來。如今的學(xué)生往往過早地承擔(dān)繁重的課業(yè)和升學(xué)壓力，使他們疲憊不堪，無所適從。而優(yōu)秀的聲樂作品常能使人從現(xiàn)實(shí)的羈絆中解脫出來，得到釋放。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說：“節(jié)奏與樂調(diào)有著能深入人心的強(qiáng)烈力量，如果教育的方式適合，它們就會(huì)用美來滋潤(rùn)心靈，使它因此美化?！眱?yōu)秀的聲樂作品所演繹的情緒與意境能帶給人無窮無盡的精神享受，具有難以估量的陶冶情操、凈化心靈的功能。

（二）有助于樹立正確的審美觀。人認(rèn)識(shí)世界的途徑不同，對(duì)美的理解和反應(yīng)也是多方位、多角度、多層次的。聲樂教育作為一種教育活動(dòng)，以它獨(dú)有的方式方法幫助學(xué)生從審美的角度審視人類社會(huì)和自然界，開闊視野，獲得各種真理知識(shí)，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀，培養(yǎng)他們具有崇高的審美理想與高尚的審美修養(yǎng)，進(jìn)而造就完美人格。在具體的聲樂教學(xué)中，歌聲與作品的內(nèi)容和環(huán)境之間存在溝壑，這就需要用美感教育在沒有特定審美的背景下，為審美主體提供豐富的背景與環(huán)境。

聲樂具有非凡的魅力，它是每個(gè)人不可缺少的精神食糧。德育、智育、美育等素質(zhì)因素貫穿于聲樂教育的全過程，聲樂教育不能離開這些素質(zhì)范疇而進(jìn)行單獨(dú)的技術(shù)教育。同時(shí)，聲樂教育的育人功能也是別的學(xué)科所無法代替的。重視實(shí)踐聲樂教育的育人功能，重視聲樂教育對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，才能充分發(fā)揮聲樂的育人功能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

［1］靳曉莉.聲樂藝術(shù)概論［M］.濟(jì)南：山東人民出版社，2011

［2］朱小蔓.情感教育論綱［M］.南京：南京出版社，2003

［3］徐希茅.音樂美育［M］.上海：上海教育出版社，2001

（責(zé)編 盧 雯）