瞬間攝影的審美特性

摘 要：攝影具有表現(xiàn)瞬間美麗的特殊功效，早在其誕生后不久就被發(fā)現(xiàn)，照片所講述的故事總是勝于千言萬語，就像羅伯特·杜瓦諾說的那樣：“日常生活里的奇妙情景時(shí)最動(dòng)人的，你在路上不期而遇的一件事情，那是哪一個(gè)導(dǎo)演也不可能安排出來的”，這也可以說是對布列松“決定性瞬間”理論的最好的詮釋。然而涉及到美學(xué)的問題，我們對于瞬間性的美的把握就該有一個(gè)界定標(biāo)準(zhǔn)，或者說不是所有的瞬間都具有美的特性，本文將以瞬間攝影為出發(fā)點(diǎn)，從美學(xué)角度進(jìn)行分析，談一下筆者對瞬間美的幾點(diǎn)看法……

關(guān)鍵詞：瞬間攝影；攝影美學(xué)；美的標(biāo)準(zhǔn)

作者簡介：王沖，青島農(nóng)業(yè)大學(xué)，藝術(shù)與傳媒學(xué)院講師，研究生學(xué)歷。

[中圖分類號]：J401 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-05-0095-01

一、關(guān)于攝影的審美表現(xiàn)

攝影跟其他藝術(shù)創(chuàng)作形式有著創(chuàng)作形式上的差別，那就是其在創(chuàng)作過程中所夾雜的技術(shù)手法，長期以來這種技術(shù)總被認(rèn)為是一種 “罪孽” ，但是我們必須得認(rèn)清的一個(gè)事實(shí)是，攝影其實(shí)跟電影、電視一樣，都屬于技術(shù)性的藝術(shù)，有趣的是電影、電視被普遍認(rèn)為是獨(dú)立的藝術(shù)，而由于傳統(tǒng)藝術(shù)觀念的影響，攝影因其創(chuàng)作中夾雜有技術(shù)，卻沒有得到應(yīng)有的藝術(shù)地位，也就缺少了相應(yīng)的美學(xué)價(jià)值。那么。我們就先來談一談技術(shù)對于影像的形成與表現(xiàn)所起到的直接關(guān)聯(lián)，以及它是怎樣被用來創(chuàng)造影像的：

攝影家在描寫世界、把握世界、抒發(fā)內(nèi)心情感的時(shí)候都有著各自不同的理解和表現(xiàn)手法，最終通過一定的技術(shù)手段展現(xiàn)在照片上。比如說，一個(gè)美麗的風(fēng)景，只有通過足夠的照明條件、完美的構(gòu)成形式的時(shí)候才會(huì)成為他們眼中的焦點(diǎn)，從而成為創(chuàng)作的對象。否則的話只能是這樣，我們僅僅通過景物在大腦中所形成的第一印象進(jìn)行描繪，而這種主觀性的描繪對于攝影創(chuàng)作來說簡直是不可思議的事情，技術(shù)不僅僅是表現(xiàn)影像的先決條件，也是我們借以表達(dá)思想、印象的一種手段。而一旦靜物的表現(xiàn)融入了攝影家的主觀思維，那么這個(gè)行為的最終產(chǎn)物就具備了一定的思想性、藝術(shù)性。那么如此說來，是不是所有的瞬間表現(xiàn)都符合美的標(biāo)準(zhǔn)呢？

二、關(guān)于瞬間美的把握

攝影具有表現(xiàn)瞬間美麗的特殊功效，并且有時(shí)候比文學(xué)作品中的形象描繪還要更生動(dòng)、更打動(dòng)人，其實(shí)美麗的瞬間在我的生活中每時(shí)每刻都在發(fā)生著。攝影由不能攝取短暫的瞬間狀態(tài)變成完全能做到這一點(diǎn)，從這種轉(zhuǎn)變中可以得出幾個(gè)美學(xué)意義上極為不同的結(jié)論：其中之一便是抓拍，這類照片有一個(gè)顯著特點(diǎn)那就是從時(shí)間發(fā)展的過程中突出某一瞬間，人物行為在這一瞬間進(jìn)程中得到凝固，并且真實(shí)、自然……，而且這一長處與繪畫相比更具備優(yōu)越性，但是隨著時(shí)間的推移，（尤其是數(shù)字?jǐn)z影的出現(xiàn)、數(shù)字暗房的進(jìn)步）這一長處變得越來越不令人信服了。現(xiàn)代攝影家廣泛地、極度全面地注視著世界，并且善于從中尋找出自己的題材，由于攝影是用鏡頭作為表現(xiàn)手段的，所以在創(chuàng)作中總是要先解決時(shí)間與空間的關(guān)系。攝影從誕生的那一天開始就顯示出了他的根本長處，客觀真實(shí)記錄現(xiàn)實(shí)，并且這一切的記錄與它組織時(shí)間的能力是相關(guān)的。喜歡看驚險(xiǎn)刺激場面的觀眾特別熱衷于驚險(xiǎn)一刻的那種視覺沖擊力，并且把這種瞬間視為美的享受，比如說斗牛之類的場面，觀眾特別喜歡看的往往是臨近結(jié)束斗牛士取勝的那一瞬間的刺激，這種“瞬間精華”的時(shí)刻，美國作家海明威曾經(jīng)也加一描述。在他的小說《太陽正升起》中，他是這樣描繪的：“在斗牛場中央，斗牛士羅梅羅面對著公牛站著，隨即將長劍從紅布里抽將出來，舉劍相向。公牛撲過來，他撲過去將紅布扔到公牛臉上，使它看不清楚，然后用左肩頂在兩個(gè)犄角間，紅布落下。就在這一瞬間，羅梅羅右手提起劍，左手握緊劍柄緊逼公牛的頭，與公牛相持在一起。而后，眾人散去。”關(guān)于斗牛的這一瞬間，海明威描寫得很確切，但是只是描繪，卻不是給人看的，斗牛場面只是精彩的一瞬間，可是用文字描述就會(huì)顯得冗長。當(dāng)然瞬間構(gòu)成了時(shí)間過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，并不是所有的環(huán)節(jié)都具有價(jià)值，反言之不是每個(gè)環(huán)節(jié)都具有美的特征。比如說，如果事件中最富有表現(xiàn)力的瞬間沒有記錄下來，又如果這樣的瞬間是可以猜想的話，那么照片就會(huì)大大失去價(jià)值。然而問題的關(guān)鍵點(diǎn)在于攝影中的這種問題之所以難辦，是因?yàn)閷τ谒查g的美的把握并沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)供參考，也沒有什么規(guī)定可以供攝影者去確定那體現(xiàn)著事件的“決定性瞬間”的時(shí)機(jī)，假若他可以預(yù)知的話事情就會(huì)簡單多了。

三、美的準(zhǔn)則

那么瞬間美的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？

攝影者所具備的洞察力，以及其對瞬間抓拍的敏感性決定著拍攝者本身的許多方面，卡蒂埃·布列松曾經(jīng)斷言：“照片是眼光、心靈與智慧在一個(gè)唯一重要的瞬間的結(jié)合。”那么這個(gè)瞬間應(yīng)該是什么樣的，作為攝影者選擇的是否正確，只有等作品展現(xiàn)在受眾面前時(shí)才能定奪。

有些人經(jīng)常會(huì)貶低時(shí)間在照片中的意義，他們認(rèn)為，作為觀眾在圖片中看不到“瞬間精華”的痕跡，這是很荒唐的。牛奶滴落杯中剎那間所形成的王冠就是一個(gè)很好的例子，這也充分說明“凝結(jié)”時(shí)間的藝術(shù)是極其重視時(shí)間問題的。而且也可以有把握的說，攝影能記錄下時(shí)間的運(yùn)動(dòng)，也能壓縮或遷徙時(shí)間。在瞬息萬變的時(shí)間變化過程中，這個(gè)高潮性的瞬間是極其短暫的，甚至比你通常所感覺到的要短暫許多.美國攝影家艾克頓的《牛奶王冠》中表現(xiàn)的瞬間只有幾千分之一秒，我們?nèi)搜垡遣唤柚谡障鄼C(jī)的話根本無法看見一滴牛奶滴落在杯中時(shí)所形成的美麗的光環(huán)。母愛是藝術(shù)創(chuàng)作的永恒的主題，然而母愛是什么有時(shí)候只可意會(huì)難以言傳，《母愛》這張作品，作者沒有過多的追求拍攝的技巧，而是僅僅的利用對影像的瞬間敏感，在認(rèn)識事情真相的很短的幾分之一秒的時(shí)間里，以最快的方法將最具有表現(xiàn)力的經(jīng)典瞬間抓拍下來，讓瞬間變成永恒：年輕的媽媽為了給孩子遮擋陽光，用了一片芭蕉葉當(dāng)成天然的遮陽傘抗在肩膀上，孩子在媽媽的護(hù)佑下開心地笑了，并且好奇地看著這天然的“屏障”，與此同時(shí)媽媽聽見孩子的笑聲后回過頭來看了一眼，并且也會(huì)心一笑，也正式這回眸一笑形成了絕佳的情感交流；同時(shí)也正是這回眸一笑讓作者為之動(dòng)容，快門也在這一剎那釋放了，片段光陰被凝固了，這是感動(dòng)的一刻、經(jīng)典的一刻，瞬間美的精華在這一刻表露無遺，生命中最燦爛的微笑在這一刻得到升華。瞬間美就是這樣觸動(dòng)人心，不需要過多渲染，在瞬間紀(jì)實(shí)中抓住美的情調(diào)，這應(yīng)該是瞬間攝影的主旨。