摘要:本文論述了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)繪畫、書法、篆刻和裝飾圖形元素的運(yùn)用,以期讓我們的平面設(shè)計(jì)以傳統(tǒng)藝術(shù)元素為載體走向世界。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)藝術(shù);平面設(shè)計(jì);應(yīng)用
“只有民族的才是世界的”,我們生長(zhǎng)在具有五千年文明積淀的中國(guó),首先要汲取傳統(tǒng)元素的精髓,繼而結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法對(duì)其進(jìn)行再創(chuàng)造,達(dá)到傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新。設(shè)計(jì)是一種永無(wú)止境的創(chuàng)造性活動(dòng),永遠(yuǎn)踩著時(shí)代潮流的節(jié)拍,創(chuàng)造性是它存在的根基,創(chuàng)造必須要有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)——傳統(tǒng),傳統(tǒng)與創(chuàng)新是同一個(gè)生命的兩種存在形式,傳統(tǒng)是前人智慧經(jīng)驗(yàn)與成就的積淀,是歷史上曾經(jīng)有過(guò)的創(chuàng)新,創(chuàng)新是后人在前人的智慧經(jīng)驗(yàn)與成就的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出更新的東西,它經(jīng)過(guò)歷史的考驗(yàn),又將匯入傳統(tǒng),成為后人繼承的傳統(tǒng)。
一 傳統(tǒng)繪畫元素的應(yīng)用
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的線墨元素作為中國(guó)繪畫的語(yǔ)言對(duì)藝術(shù)美的創(chuàng)作起了顯著作用,表現(xiàn)了我們民族繪畫語(yǔ)言獨(dú)有的審美特征。中國(guó)繪畫的線條充分發(fā)揮了中國(guó)毛筆、水墨及宣紙的特性,具有非常豐富的筆墨變化趣味,給人具有東方審美特質(zhì)的藝術(shù)美感。通過(guò)韓美林的作品使我們感受到:不論是他的藝術(shù)作品還是他的設(shè)計(jì)作品,在繼承了中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí),也吸收了西方藝術(shù)的形式,把寫實(shí)、夸張、抽象、寫意、工筆、印象等諸多手法巧妙地融為一體,使作品達(dá)到高、深、新、遠(yuǎn)的境界。例如他與陳紹華一起為中國(guó)北京申奧設(shè)計(jì)的會(huì)徽,就是一個(gè)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想完美結(jié)合的經(jīng)典設(shè)計(jì)。會(huì)徽中將奧運(yùn)五環(huán)的典型顏色藍(lán)、黑、紅、黃、綠組成五角星形狀,以中國(guó)手工藝品的“盤長(zhǎng)”方式相互環(huán)扣在一起,在表現(xiàn)元素上采用了中國(guó)繪畫的筆跡,暗含了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,用繪畫筆跡組成的“同心結(jié)”或“中國(guó)結(jié)”,寓意世界各國(guó)人民之間的團(tuán)結(jié)、合作和交流,其圖案又仿佛是一個(gè)人打太極拳的動(dòng)感姿態(tài),其簡(jiǎn)潔的動(dòng)作線條蘊(yùn)涵著優(yōu)美、和諧及力量,體現(xiàn)了中國(guó)古老傳統(tǒng)體育文化的精神?,F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)創(chuàng)作了大量的文化招貼,具有很強(qiáng)的民族特色,他主張把中國(guó)傳統(tǒng)的文化的精髓融合到西方現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念中去, 他的許多招貼設(shè)計(jì)運(yùn)用了中國(guó)的水墨畫技法,融合了現(xiàn)代技術(shù)的特殊機(jī)理效果,現(xiàn)代又不失傳統(tǒng)。如陳幼堅(jiān)設(shè)計(jì)的作品“前衛(wèi)新形象設(shè)計(jì)公司”標(biāo)志中上部的“一”運(yùn)用了中國(guó)畫的線墨表現(xiàn)符號(hào),下部的圓也是通過(guò)電腦處理后的幾何圖像,兩種不同的形式符號(hào)在一起并置,畫面的對(duì)比讓觀者展開(kāi)想象的空間: 紅色的圓是使人想起冉冉升起的太陽(yáng),上部的“一”就是太陽(yáng)上空的云彩。筆觸的效果產(chǎn)生動(dòng)感美,圓形具有靜態(tài)美,動(dòng)靜結(jié)合,虛實(shí)相對(duì),升華了中國(guó)畫中線墨的深意。
中國(guó)繪畫畫藝術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,豐富了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)語(yǔ)言,傳統(tǒng)視覺(jué)藝術(shù)中的元素正在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域中進(jìn)一步的得到拓展,開(kāi)拓了平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)作思維。
二 書法藝術(shù)元素的應(yīng)用
書法之所以被稱為東方人的一種藝術(shù),其重要原因與它運(yùn)用了漢字、基于漢字之造型基礎(chǔ)上有密切關(guān)系。漢字本身就是一種象形文字,從造字原則看,字形多體現(xiàn)了字義,漢字可以直接用來(lái)做標(biāo)志,當(dāng)然這個(gè)漢字是要個(gè)性化的,要把一個(gè)漢字創(chuàng)新,書法是很好的手段,字的點(diǎn)劃、結(jié)構(gòu)都可以重組,打破原來(lái)的方式擴(kuò)大字的圖形意義,區(qū)別于平常的漢字增強(qiáng)視覺(jué)上的識(shí)別力。靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)的招貼《山》《云》《風(fēng)》就是中國(guó)書法元素在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用與創(chuàng)新的一個(gè)成功范例。作者用濃、淡墨變化的字跡來(lái)組成整個(gè)畫面的形式,采用空白的底色,精心安排了水墨的濃淡變化,而且匠心獨(dú)運(yùn)將其字跡融合了甲骨文、如意紋、書法這些中國(guó)民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)文化。這組招貼設(shè)計(jì),讓觀眾強(qiáng)烈感到中國(guó)書法藝術(shù)的文化魅力。書法能使簡(jiǎn)約的線條生成繁復(fù)豐富的氣韻之美,氣韻之美一直被看作書法形式美的靈魂,書法線條的抽象之美使它包含的含義更廣,通過(guò)線條的走向、走速、用筆的頓挫,產(chǎn)生音樂(lè)般的律動(dòng),這相同于平面構(gòu)成基本原則中的節(jié)奏韻律。書法除去一切絢麗的色彩當(dāng)然它的墨色要更加具有表現(xiàn)力,在平面設(shè)計(jì)中,我們追求著一個(gè)同樣的目標(biāo),使設(shè)計(jì)作品具有強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力,這是不容置疑的。書法元素本身具備了此等優(yōu)勢(shì)并且是一種雅俗共賞的藝術(shù),把它應(yīng)用于設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的民族個(gè)性就突現(xiàn)。平面設(shè)計(jì)中有不少成功的作品正是借鑒了這種用筆和書體形態(tài),才增添了設(shè)計(jì)作品詩(shī)一般的意境、深厚的文化品味與民族特色,為平面設(shè)計(jì)注入了新的血液。
三 篆刻藝術(shù)元素的應(yīng)用
篆刻藝術(shù),并作為中國(guó)傳統(tǒng)的視覺(jué)形象語(yǔ)言,其外部特征與內(nèi)在意蘊(yùn)完美結(jié)合,顯示了鮮明的民族特色。在當(dāng)今的時(shí)代中,印章作為中國(guó)特有的藝術(shù)形式,已成為具有中國(guó)文化特色的藝術(shù)種類??梢哉f(shuō),印章本身是中華文化的縮影,另一方面也代表著中華藝術(shù)的精髓。
篆刻的藝術(shù)形式以其自身顯著的特征,如:色彩、式樣、造型、結(jié)構(gòu)等各元素經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展和沉淀之后,成為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)作中取之不盡、用之不竭的靈感源泉和寶貴財(cái)富,在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中起著重要作用。如2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽標(biāo)志就是印章藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用較為成功的范列之一。整個(gè)標(biāo)志以印章的形式、文字的符號(hào)化、中國(guó)紅的色彩以及用漢簡(jiǎn)書法藝術(shù)寫就的“Beijing2008”等形態(tài),展現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化特征,暗含了中國(guó)的地域性、傳統(tǒng)性、哲學(xué)性。而“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”,字體部分采用中國(guó)漢字書法藝術(shù),特別是漢代竹簡(jiǎn)文字的筆意與風(fēng)格,將這一字體的筆畫和韻味有機(jī)的融入到“Being2008”字體之中,其總體結(jié)構(gòu)、布局以及比例關(guān)系近乎完美,受到了國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)界的一致稱贊。這個(gè)設(shè)計(jì)之所以成功,其中最大的原因在于它體現(xiàn)了中國(guó)特色,寓現(xiàn)代于傳統(tǒng)之中,“中國(guó)印”代表濃重、深厚的中國(guó)意味。印章的本身的特性也成為設(shè)計(jì)的一部分,它是一種誠(chéng)信的象征與表現(xiàn),與奧運(yùn)的精神相結(jié)合,體現(xiàn)了中國(guó)的獨(dú)特文化。
四 結(jié)語(yǔ)
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素題材廣泛、形式多樣、內(nèi)涵豐富、流傳久遠(yuǎn), 其中對(duì)空間的運(yùn)用,虛實(shí)相生的關(guān)系,陰陽(yáng)的關(guān)系,都是值得我們?nèi)フJ(rèn)真思考的因素。中國(guó)的設(shè)計(jì)師用中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)藝術(shù)元素做為平面設(shè)計(jì)的符號(hào),表明中國(guó)的設(shè)計(jì)在往民族性化的方向上發(fā)展。但這不應(yīng)是一種表面上的搬用與模仿,而是要對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)元素加以改造提煉運(yùn)用與創(chuàng)新,形成特有的、民族化的設(shè)計(jì)藝術(shù),變成我們自己的語(yǔ)言,使我國(guó)的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)屹立于世界藝術(shù)之林。
參考文獻(xiàn)
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