淺析陶瓷藝術的三大美感

摘要：中國作為一個文明古國，陶瓷文化源遠流長。本文試圖從陶瓷的裝飾的角度入手，進而分析陶瓷的藝術美、生活美和科學美的內涵。試圖從陶瓷的三大美學特征中尋找到一些啟示，運用到陶瓷設計工作中。

關鍵詞：中國陶瓷；藝術美；生活美；科學美

中國陶瓷是中國文明的象征，是一種積淀甚深的文化形態，透過它的器型、裝飾、胎釉，總能讓人感覺到它獨特豐富的美學價值，還有它承載的歷史、凸現出的民族情懷和民俗習慣。它顯現出的價值觀和審美理念，具有強烈的東方文化色彩。本文從這三個方面具體闡述陶瓷獨特的美感。

一 陶瓷的藝術美

陶瓷的藝術美與其他造型藝術一樣，來源于自然美和生活美，來源于客觀物質世界，具有特定的社會歷史基礎，然而它又不是原始的自然形態的美，而是經過藝術家的主觀加工，其中滲透了藝術家的美學觀點和美學思想以及藝術獨創性，因此它比自然美、生活美更集中、更典型。陶瓷藝術美是通過具體形象來展示自己的風姿神韻，而這種藝術形象具有一定的審美價值，它可引起人的美感，使人得到美的享受，它是人對社會生活的審美判斷的集中表現，是藝術家審美意識的物化。和諧是構成陶瓷形式美的重要原則之一。和諧體現在具有美感的陶瓷器物的造型、裝飾、色彩、肌理中。和諧并不是要求在某一件陶瓷造型上，或是多件組合的成套陶瓷造型上，都單純地表現相同性和一致性，從而否定矛盾因素的存在。和諧恰恰是由于相互對立的、矛盾著的或有差別的因素，經過設計過程，達到一種新的結合，從而達到互動、互成的美學目標。

下面以陶瓷造型為例具體分析和諧在陶瓷造型形式美中的體現。陶瓷造型是陶瓷藝術形象的根本。陶瓷造型組成基本是線，由線組成面，由面組成體。局部處理一定要服從整體，器皿造型的口、腹、底、蓋、嘴、把、耳等，對造型整體來講，都是局部。這些局部處理講究整體效果，局部處理得當，能突出造型的風格和個性。造型在強調整體效果的前提下，也要加強局部變化，局部與局部之間，和局部與整體之間比例關系的處理相稱得當，造型就會產生較完美的整體效果。

在陶瓷藝術中，質地、造型和裝飾，雖然各有自己獨立的美學內涵，但是它們三者是相互依存、相互制約，而融為一體。陶瓷材料的質地，構成陶瓷藝術形象的肌膚肉質；陶瓷造型賦于陶瓷藝術形象的靈魂；陶瓷裝飾則造就陶瓷藝術形象的英姿麗質。因此，在陶瓷藝術設計中，只有把陶瓷材料、陶瓷造型和陶瓷裝飾放在統一的藝術形象的背景下通盤考慮和進行藝術處理，才能可望釀造出動人心弦的藝術佳品。

二 陶瓷的生活美

陶瓷的生活美，是研究陶瓷與人們生活方式所形成的美的觀念，研究陶瓷和民族審美特點的關系。物質生活對陶瓷藝術的產生和發展起著主導作用。陶瓷制品不僅屬于物質產品范疇，也屬于精神產品范疇，是文化的一個組成部分。陶瓷制品這種使用功能與審美功能相統一的屬性，是區別于繪畫、雕塑等藝術的一個根本性特征，由此構成了陶瓷生活美的獨特的審美內涵。陶瓷藝術美的內涵，由陶瓷的生活美所決定。這是陶瓷肩負的社會功能與精神功能導致的必然結果。各個特定歷史階段的社會生活，包括物質的和精神的生活，制約著該時代的特定的陶瓷藝術美的風貌。正是社會生活的不斷變化和發展，推動陶瓷藝術美不斷展現自己奇麗的新姿。

人民的審美情趣，生活發展中流行心理對美的追求，又決定著各個歷史階段、各個地區的陶瓷制品的歷史風貌，從而構成陶瓷美學的基礎。例如，唐代瓷器曾向多元化發展，但是，唐代士大夫階層卻往往從飲茶的角度來鑒賞瓷器的優劣，對比，陸羽的《茶經》講的十分清楚：“越州瓷、岳州瓷皆青，青則益茶，茶作白紅之色。邢州瓷白，茶色紅；壽州瓷黃，茶色紫；洪州瓷褐，茶色黑，悉不益茶”。正因為越窯青瓷適應了這種社會審美的需要，所以它就受到了當時文人學士的詠贊。由此看來，人民在生活發展中流行心理對美的追求，包括生活、思想、心理、品質、意識以及習俗等，所引起的美學情趣，對陶瓷造型和裝飾所產生的重大影響，也是陶瓷生活美的一個重要的美學內涵。

三 陶瓷的科學美

陶瓷的科學美，是研究陶瓷制作過程中，通過科學技術手段，實現設計預想而自然形成的美，包括胎質美、釉色美、瓷聲美、觸覺美、聽覺美等。

陶瓷的制作，從其原料的鑒別、加工、成型、燒成、裝飾、彩料和釉料的選擇、加工和組合等一切工藝流程，都要依靠高超的科學技術水平及其技藝。正如朱琰《陶說》所論：“畫器調色，與畫家不同，器上諸色，必出火而后定”。窯爐結構、燒成溫度、冷卻方法、窯內氣體成分及其濃度的變化，對于釉彩的成色極為敏感，同一配方在不同燒成條件和氣氛下，可以得出各種不同的色調。除此之外，陶瓷藝術還有一種特殊情況，即胎質的色澤，陶瓷的音響和高低溫顏色釉裝飾等，不是憑借藝術技巧，而是完全依靠科學手段來獲得。陶瓷制作中通過技術手段，實現藝術設計構想，正是陶瓷科學美的核心所在。

陶瓷的藝術美屬于創作范疇，體現了作者的意識形態和學識修養；陶瓷的生活美則屬于使用范疇，體現了能夠給用者以美的享受和使用上的效益；至于陶瓷的科學美，自然是屬于技術范疇，體現在美的物化方面。陶瓷的生活美和科學美，都要通過陶瓷的藝術美來體現，衡量其美學價值的高下，也主要是考察其藝術風貌中所蘊含的美學涵義。因此，陶瓷的藝術美，能夠體現陶瓷美學的主要方面；陶瓷的生活美，則決定了陶瓷藝術美的風貌，從而構成陶瓷美學的基礎；陶瓷的科學美，則保證了陶瓷藝術美的實現，達到美的物化。所以，本文把陶瓷美學的內涵，視為陶瓷生活美、陶瓷藝術美和陶瓷科學美三者的完整的辯證的有機統一。隨著科學的發展和時代的進步，對陶瓷美學的研究定會逐步深入和完善，從陶瓷美學中得到的啟示也必然會運用到更廣泛的領域中，對藝術設計的發展也會有更全面而深刻的影響。

參考文獻

[1] 李澤厚.美學四講（M）.廣西師范大學出版社.2001年1月第1版.

[2] 徐恒醇.設計美學（M）.清華大學出版社.2006年7月第1版.

[3] 熊廖.陶瓷美學與中國陶瓷審美的民族特征（M）.浙江美術學院出版社.1989年11月第1版.