風(fēng)水文化在玄關(guān)設(shè)計(jì)中的說法

摘要：隨著混凝土?xí)r代的到來，人們對(duì)住宅越來越講究，不但要求有的住，而且要住的好，更要住的有說法，于是，住宅風(fēng)水便越發(fā)招人喜歡。要把玄關(guān)做的有道理，不但要考慮玄關(guān)的實(shí)用功能，還要考慮玄關(guān)的裝飾美化功能，并要在裝飾美化的過程中把風(fēng)水文化融合進(jìn)去，這樣才能稱之為有風(fēng)水文化的玄關(guān)設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：玄關(guān)；風(fēng)水文化

客廳如同一個(gè)人的臉面，是一個(gè)住宅的門面。每個(gè)人都希望花最少的錢長(zhǎng)最大的臉，客廳便是最好的切入點(diǎn)。客廳的裝修設(shè)計(jì)能夠直接展現(xiàn)整個(gè)住宅的審美和品味，展示給來訪者第一印象。它不一定要求奢華富麗，但肯定要平和穩(wěn)定、高貴大方，給人以舒適的感覺。

玄關(guān)是客廳設(shè)計(jì)的第一步，是住宅的門面中的門面，雖然是住宅中一個(gè)最小的部分，卻有著多種多樣的講究，做好玄關(guān)能使客廳設(shè)計(jì)達(dá)到事半功倍的效果。“玄關(guān)”最早是一種佛教的叫法，它的含義是“入教之門”，說白了其實(shí)就是早時(shí)大宅院里的影壁墻的意思，再形容的形象點(diǎn)吧：每個(gè)曲子都有個(gè)前奏，每個(gè)文章也有個(gè)序言，這個(gè)玄關(guān)，就如同宅子的前奏和序言，看似不起眼，卻是抓住人靈魂的第一步，所以玄關(guān)的設(shè)計(jì)要特別講究，在風(fēng)水上也就有很多的說法。從玄關(guān)的功能上來講，它處在一個(gè)入宅大門與客廳之間交界的位置，屬于客廳的一份子，是客人入宅后的第一眼，是銜接客廳與室外之間的橋梁。有設(shè)計(jì)玄關(guān)的住宅，從外面進(jìn)來客廳時(shí)，先看到玄關(guān)，后進(jìn)入客廳，無疑是一種空間層次上的豐富，猶如“猶抱琵琶半遮面”這句詩(shī)形容的一般；另一方面，人處在客廳時(shí)，心里會(huì)產(chǎn)生一種多層次的保護(hù)感，有穩(wěn)定、踏實(shí)的心理感受。

在風(fēng)水文化中，講究的是擋風(fēng)聚氣，屈曲有情。直來直去是跑財(cái)氣更損人氣，是風(fēng)水中的忌諱。《水龍經(jīng)》也記載“直來直去損人丁”，古時(shí)的人們就開始注意這些了，古典園林古典建筑中，處處可以看出住宅庭院的蜿蜒曲折，很少有直來直去，即便是直來直去，那也利用影壁墻來擬補(bǔ)這種缺陷。之所以稱這個(gè)為缺陷，不單單是風(fēng)水上的講究，也是人類與自然界想?yún)f(xié)調(diào)適應(yīng)的創(chuàng)新。假如沒有影壁墻之類的隔斷物，冬天的寒流便會(huì)直趨而入，直沖房?jī)?nèi)；夏天的烈日也會(huì)直射屋內(nèi)。很多的建筑師都認(rèn)為，這種風(fēng)水文化也有很大的實(shí)用性，影壁墻、屏風(fēng)和玄關(guān)之類的隔斷物可以起到很好的緩沖作用，對(duì)人的身體和心理等多個(gè)方面都能產(chǎn)生良好的舒適感。要滿足實(shí)用功能和風(fēng)水文化的要求，玄關(guān)在設(shè)計(jì)上應(yīng)該包含玄關(guān)鏡、玄關(guān)桌、鞋柜和衣帽架等部分。玄關(guān)鏡一般置于玄關(guān)桌正上方，肯定是進(jìn)門或者出門時(shí)整理儀容所需要的。在鏡子附近一般要設(shè)置一些衣架、掛鉤，方便出門進(jìn)門時(shí)衣服、帽子、圍巾等這些小物件的使用。玄關(guān)桌上一般擺放綠色植物，既達(dá)到美觀的要求又與風(fēng)水相協(xié)調(diào)。玄關(guān)桌可以做成連體的櫥柜，既可以用來做桌子，又可以用來做鞋柜，但這個(gè)鞋柜在這里又有些講究，風(fēng)水講的是通風(fēng)納氣，鞋柜如果全封閉就達(dá)不到通風(fēng)納氣的說法，因此，要在鞋柜的隱蔽處鉆幾個(gè)小洞，讓污穢之氣得以散開，鞋柜內(nèi)的空氣可以流暢循環(huán)。除了這些，風(fēng)水上對(duì)鞋子的擺放也很有講究，鞋子要整齊擺放，不能上下交錯(cuò)的亂擺。而且鞋頭的朝向也很有講究，鞋頭朝上是步步高升的寓意，鞋頭朝下則預(yù)示著要走下坡路了。

玄關(guān)除了這些顯而易見的實(shí)用功能和風(fēng)水文化外，還有重要的心理暗示的功能。在玄關(guān)的設(shè)計(jì)里加入裝飾性和觀賞性較強(qiáng)的裝飾品，像葡萄藤、富貴竹等等，讓人看了心曠神怡，達(dá)到陶冶情操的作用，同時(shí)也能達(dá)到豐富裝飾層次的效果。玄關(guān)的設(shè)計(jì)方式多種多樣，這主要看投資者的愛好取向。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式主要有五種，這些設(shè)計(jì)方式在裝飾風(fēng)格和裝飾材料方面都有明顯的不同。

以玻璃材質(zhì)為主要構(gòu)成材質(zhì)的玄關(guān)，主要是采用大面積的玻璃作為隔斷物；有人也會(huì)利用木材和玻璃結(jié)合進(jìn)行裝飾：玻璃鑲嵌在夾板的中間或者鑲嵌在夾板的兩側(cè)。這樣的手法一般以比較新穎的材料為亮點(diǎn)，材料變成為裝飾的主人公。這種裝飾中玻璃的種類也被充分的挖掘：壓花玻璃、聚晶石玻璃、冰雕玻璃、噴砂玻璃、中空彩晶玻璃等等。以木材為主要裝飾材料的玄關(guān)，主要以雕刻的花紋為裝飾的亮點(diǎn)，它采用格柵圍屏式的設(shè)計(jì)手法，上面雕刻鏤空的各種寓意花木或者動(dòng)物再或者一些現(xiàn)代的簡(jiǎn)約圖案，使玄關(guān)既達(dá)到實(shí)用目的，又富有寓意情趣。

現(xiàn)代利用比較多的玄關(guān)方式是以節(jié)約空間為主題的方式，在玄關(guān)的下部分設(shè)計(jì)成柜體，可以做成鞋柜或者儲(chǔ)物柜，上部分做鏡面、通透的格架或者魚缸等，進(jìn)行美化裝飾。這種設(shè)計(jì)手法最大限度的利用空間同時(shí)也兼顧了美化的效果，因而受到現(xiàn)代家庭的喜愛。

還有的玄關(guān)設(shè)計(jì)是利用地面的隔斷與天花的造型組成一種半敞半閉式的結(jié)構(gòu)，在地面的隔斷與天花的造型上面，相對(duì)應(yīng)的部分采用可以呼應(yīng)的設(shè)計(jì)造型，來以半隔斷制作完全隔斷的心理效應(yīng)。這種設(shè)計(jì)手法主要為了體現(xiàn)藝術(shù)性，可以達(dá)到很完美的藝術(shù)效果，但是在實(shí)用性上略顯力不從心。

還有的家庭以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠和簡(jiǎn)潔方便為目的，單純的以地柜或者低形矮臺(tái)作為玄關(guān)的界限標(biāo)志，雖然不奢華，但也能滿足玄關(guān)所需的各種要求，預(yù)算價(jià)格也會(huì)令很多家庭青睞。這種方式也是當(dāng)今家庭熱衷使用的方式。

參考文獻(xiàn)

[1] 喜雨著.妙用風(fēng)水在玄關(guān).同濟(jì)大學(xué)出版社，2008.01.