摩梭人楊二車娜姆以一朵耀眼的大紅花云鬢斜簪,引來許多異樣的目光,說明現代人對于戴花之好,已經疏離得不那么容易接受了。但在中國古代,尤其在宋朝,戴花是無論達官顯貴還是市井百姓,無論女人抑或男人,都特別熱衷的事情,風靡一時。
宋代無名氏《鷓鴣天·上元詞》云:“日暮迎祥對御回,宮花載路錦成堆。天津橋畔鞭聲過,宣德樓前扇影開。奏舜樂,進堯杯,傳宣車馬上天街。君王喜與民同樂,八面三呼震地來。”這首詞描寫的是宋徽宗時候首都汴梁元宵節車水馬龍的盛況,皇帝與民同樂,大官小吏前呼后擁,老百姓蜂擁而至,“宮花載路錦成堆”,人人頭上都戴著各式各樣的花,一路看去,姹紫嫣紅,光彩耀目,恍若花海一般。
如果說宋人戴花是一種潮流與時尚,那么接受皇帝賞賜的花,便是一種身份與殊榮。宋真宗東封(到泰山封禪)前夕,分別任命陳堯叟、馬知節為東京留守和大內都巡檢使,封官完畢,宋真宗把他倆留在宮中宴飲慶賀,君臣三人頭戴鮮艷的牡丹,喝到高興處,宋真宗從自己頭上取下一朵最名貴的牡丹,親自為陳堯叟戴上,讓陳堯叟感激涕零。宴罷出宮,一陣風撲面而來,吹落了一葉花瓣,陳堯叟趕忙叫侍從拾起,小心翼翼地揣進懷里,還說,“此乃官家所賜,不可棄之”,鄭重之情,溢于言表。
另據北宋張邦基的《墨莊漫錄》說,福建人徐遹屢試不第,考成了白發翁還逢試必考,崇寧二年(1103),宋徽宗格外開恩,以“特奏名科”(針對年老或身份特殊的舉子設的恩例,又稱恩科)錄取了他。徐遹老來進仕,驚喜異常,參加完皇帝安排的聞喜宴(皇帝賜予新科進士的宴會)后,特賦詩一首:“白發青衫晚得官,瓊林頓覺酒腸寬。平康過盡無人問,留得宮花醒后看。”什么東西才會“留得醒后看”呢?那當然是最珍視的東西。所以,無論是近臣陳堯叟,還是新科的徐遹,都無一例外把皇帝賜的花當做寶貝珍藏,皇帝賜花,成了士大夫眼里最為榮耀的事情。
對于官方來說,戴花是上下級之間聯絡感情的方式,更是一種禮儀,凡圣節慶壽、立春入賀、聞喜賜宴、祭祀天地祖先之類的活動中,人人皆戴宮花。《宋史·禮》記載:“前二刻,御史臺、東上閣門催班,群官戴花北向立,內侍進班齊牌,皇帝詣集英殿,百官謝花再拜。”皇帝召集朝會,戴花是百官必須履行的程序。
官方戴花成為禮儀,大概建國之初就開始了。全宋詩收錄釋印粲《贈徐鼎臣常侍》一詩,中有“不將才名暫時夸,人仰聲名遍海涯。月滿朝衣聽禁漏,更闌分直掃宮花……”徐鼎臣即徐鉉,南唐舊臣,后隨李煜降宋,曾在宋太祖、宋太宗手下任職,宋太宗太平興國八年(983),官至散騎常侍(皇帝侍從顧問),詩中記載了朝廷一次重大活動之后,徐鉉作為值班官員,深夜還在打掃地上宮花的情況。由此來看,宋太宗時代,宮廷活動中戴花已經非常普及了。
花有生花與像生花之分,生花即時令鮮花,像生花是假花,由絹類織物制作而成。宮花屬于像生花一類,是宮廷特制的賞賜品。什么身份戴什么花,什么級別戴幾朵花,都是非常講究、有明文規定的,“大羅花以紅、黃、銀紅三色,欒枝以雜色羅,大絹花以紅、銀紅二色。羅花以賜百官,欒枝卿監以上有之,絹花以賜將校以下”。
不過,像生花再美,畢竟是假花,遠不如嬌艷名貴的鮮花受人青睞,如與王公大臣交心談話、宮中舉行“釣魚宴”(皇帝牽頭組織的文娛活動)等場合,皇帝賜予的,大都是鮮花,而且身份越尊貴,賜予的鮮花也越珍貴。然而,珍貴鮮花難得,在運送京城的過程中又有保鮮等一系列問題,這讓當時的人們傷透了腦筋。宋真宗時代,洛陽牡丹聞名遐邇,所謂“洛陽地脈花最宜,牡丹尤為天下奇”,姚黃、魏紫等牡丹珍品更是冠絕一時。但洛陽距京城200多公里,以當時騾馬帆舟等落后的運輸條件,要把那些牡丹極品完好地送到京城,幾乎是不可能完成的任務。為此,洛陽留守們想盡了辦法。比如,為了防止花瓣掉落,并做到保濕不干,他們把花放置于竹籠,在花的周圍塞滿了嫩綠的菜葉;為了保證枝莖的穩固,他們發明了“蠟封花蒂”的辦法,即用蠟仔細封好花蒂,花可數日不落;為了搶時間,他們還要求送花府校快馬加鞭,晝夜兼程,以“特快專遞”方式送達京城,以博帝王一笑。雖說只是一朵小花,卻實在是一項艱苦卓絕的任務,套用小杜的名句,那真是“一騎紅塵君王笑,無人知是牡丹來”。
宋人愛花戴花之習,從官方層面來說,除了一定的文化愛好和籠絡人心的因素之外,主要是追求奢華和貪圖享樂的表現。而戴花,也不過是士大夫階層眾多縱欲形式中的一種罷了,其他千奇百怪的享樂還不可計數。宋徽宗時,就特別成立了物品造作局,制造珍玩,專供皇室享樂;又四處搜羅奇花異石,用船運至京城,稱為“花石綱”;還時不時地大興鑄九鼎、修新樂等形象工程、面子工程,大搞祀園丘、祭明堂等好大喜功、鋪張浪費的活動,勞民傷財,花錢如流水,竟然把當時相當于世界70%的財產給花了個精光。
帝王官僚們大肆搜刮民財,老百姓要流多少血汗啊!什么叫奢侈?用最通俗的話說,就是成千上萬老百姓夜以繼日地勞作,也只能供他們片刻的歡娛、瞬間的消遣,這就是奢侈。“小樓一夜聽春雨,明朝深巷賣杏花”,陸放翁的詩句,濃濃的愁緒,反映著民間的疾苦,流瀉出心底的憤怒,如果他們能少一些奢侈和荒淫,那叫賣聲或許不至于如此悲苦吧?由于統治者窮奢極欲、荒淫無度,從而導致了“靖康之恥”,國都被占,皇帝被俘,曾經輝煌于世的大宋王朝就像一朵即將凋謝的花一樣,偏安一隅,茍延殘喘,最終走向了衰敗和滅亡。