王祥:大孝子,還是偽君子?

王祥被《晉書》排在眾臣列傳第一，大有名臣蕭何的風采，但他的功勞實在有限，與其地位難成正比。那么王祥的盛名到底是怎么來的呢？

“孝”是一支績優股

王祥的家世不算顯赫，到他這一代甚至已經家道中落。但在那個時代，“以孝治天下”的口號喊得很給力，所以有一條成名的捷徑，就是不計成本的行孝。孝，也是可以當飯吃的。

王祥很小就遭遇了后媽朱氏，她對王祥恨得牙根發癢，理由大概是為了繼承權，因為她還親自生了一個兒子王覽。她給老公王融狂吹枕邊風，把王祥說得一無是處，王融就派王祥去打掃牛糞。但是王祥一點怨恨都沒有，干得很給力，讓人無可挑剔?？上攵魏呜撁媲榫w都會給他帶來毀滅性后果，隱忍才是最好的自我保護。

朱氏想出各種狠招來激怒王祥。冬天，她要王祥給她找活魚吃。王祥鑿開冰面，脫了衣服，準備下水捉魚。幸運的是，兩條鯉魚出來透氣，不小心跳上來，被王祥撿了個便宜。朱氏又要吃烤黃雀，王祥的網里就撞上來幾十只，很可能也是巧合。

這兩次巧合，引起了鄉鄰對這個孩子的強烈關注。這對王祥是個好兆頭。更好的消息是，熬了幾年，弟弟王覽開始懂事了。他每天被打的苦情戲，也讓童心未泯的王覽印象深刻。小小的王覽開始左右大局，幾乎參與了王祥所有的冒險行動，朱氏漸漸投鼠忌器。父親王融去世后，王祥就以孝之名浮出水面了。后媽很生氣，后果很嚴重，甚至要用一杯毒酒結果了他。王祥又在王覽的掩護下虎口脫險。

一切看起來是那樣完美，但問題是，以上所有情況，當事人不說，外人是很難清楚細節的。這便像如今的許多明星，熱衷于接受各種采訪，對過去的苦難津津樂道，不過是為賺些眼球，真實性也許被拿到顯微鏡下才能看到。

故事的結局相當主流：朱氏被感召，奇跡般地從腦袋里過濾掉那些蛇蝎樣的想法，然后皆大歡喜。一切看起來是那樣完美，但問題是，以上所有情況，當事人不說，外人是很難清楚細節的。人性會變，然而王祥本人的行為大大戕害了人性。健康的人性需要起碼的喜怒哀樂，但王祥從小就被迫藏起這一切，把它們裝進口袋，勒緊繩索，秘不示人。他就沒有真性情嗎？

當年，家里有棵蘋果樹，結了蘋果，朱氏交給王祥一個艱巨的任務：守住這些蘋果，少一根毫毛，要你好看！每當風雨之時，王祥就心驚肉跳，夜深時還會抱著樹痛哭流涕。 王祥只在這棵蘋果樹下泄露過真性情，其他時候，他的內心都像超人一樣強大，且被飾以“孝”的迷彩，其實那只是一種偽裝。王祥的想法也許極其簡單：孝是時代主旋律，孝成畸形也不會有錯；孝更是一支績優股，不用擔心會貶值。

王祥還應該感恩，好好“謝謝”后媽。所謂性格決定命運，各種魔鬼訓練把他煉成了資深“忍者”，足以應付人生中任何風雨飄搖。于是，王祥的“孝”成了品牌。在他的品牌故事里，后媽朱氏是個靠實力演出的反對派，制造了一系列緊張的劇情，讓人既有提心吊膽的刺激，又有化險為夷的欣慰。沒有后媽的傾情表演，就沒有這么好的社會效應。反差越大，新聞性越強。

“順”是一道護身符

王祥拿著“孝”這支績優股，并沒有急著用，因為世道太亂。先是黃巾之亂，接著討伐董卓，然后群雄割據，三國鼎立，簡直亂成一鍋粥。他帶著弟弟和心理恢復健康的后媽，來到廬江，隱居了30多年，拒絕政府的一切招聘，以躲避喧囂。

后媽死了，他哭得很憔悴，拄著拐棍才站得起來。這時，徐州刺史呂虔請年近六十的王祥出山，給他提供的職位是徐州別駕。孝就是一張資格證書，得到舉薦的機會大得超乎想象。起初他怎么都不答應，但弟弟王覽一勸就好使了，他坦然赴任。真是討厭，硬是給官，真不想要——也許不是不要，而是時候未到?，F在時局已經大有好轉，此時出山也會大有可為。

呂虔治下的徐州，還真是個爛攤子，治安很差，寇盜充斥?？蓜e看王祥年紀大了，他卻是個“白骨精”，很快就取得了成果，州界清靜，政化大行。曹芳在位時，他做到大司農。曹髦在位時，他又頗受信任，封關內侯，拜光祿勛，轉司隸校尉。從討毋丘儉，功勞不多，卻增邑400戶，遷太常，封萬歲亭侯，還被選為帝師?？磥碛忻麣?，再加點實力，就會出高效益，而要做到第一功臣，還需要別的東西。而王祥年輕時在后媽調教下，已經練就一身硬功夫，便是超乎尋常的忍耐力。

后來曹髦被司馬昭謀殺了，大臣們都很傷感，王祥哭著喊過一嗓子“老臣無狀”，意思是我罪過大了。曹魏派和司馬派水火不容，王祥說這話大概有點暈，也許只是有點假，但很快他就轉向了。不久，“正義凜然”的王祥就被司馬氏“拜司空，轉太尉，加侍中，五等建，封睢陵侯，邑一千六百戶”。一切來得太順了！但在一場場政治運動風起云涌的時代，王祥的順風順水也許恰是最大的破綻。也許“老臣無狀”事件只是鬧點小情緒，但大方向沒錯。正所謂找到了方向，世界便為我讓路。

司馬昭當上晉王時，他和荀顗前去拜訪祝賀。荀顗建議說：“相王位高權重，我們該行跪拜之禮吧！”王祥說：“相國自然很尊貴，但他也只是魏朝宰相，我們是魏朝三公，公爵和王爵只差一級而已，哪有三公隨便跪拜的道理？”到了王府，荀顗匍匐著跪下去，王祥長揖而已。司馬昭是非常之人，對人性看得很透徹，意味深長地笑著說：“今天我才體會到，你為什么這么受重視！”王祥什么也不說，也意味深長地笑。所以，晉武帝司馬炎登基后，王祥就被拜為太保，進爵為公，加置七官之職，榮譽等身。

看來，王祥天生就是當官的料！不論誰當政，都能如魚得水。即便在魏晉交替的敏感時期，他仍然能屹立不倒。魏晉時以孝治天下，王祥先把準了脈，但當時以孝聞名的人很多，若不積極配合，站錯了隊，同樣小命難保，死路一條。嵇康、阮籍不都是大孝子嗎？但司馬氏當權，嵇康卻太固執，不肯配合，而且強硬，只好殺掉；阮籍不太聽話，但念他裝傻充愣撒酒瘋，就先饒他不死！

王祥的一生就像一部主旋律電影：這是個“忠孝兩全”的人！可如果翻開王祥的歷史一查，也會看到“每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字”，再仔細看上半夜，就能從字縫里看出字來，滿本都寫著三個字：“偽君子！”他的忠是偽忠，見風使舵，毫無原則；他的孝是偽孝，是進身之階，是戕害人性。做個偽君子不難，難的是做一輩子偽君子而始終不露聲色。一直到死，王祥都沒舍得摘下那面具，不知他還記不記得，當年那些抱著蘋果樹哭泣的夜晚。