讀史隨想

春秋時期，晉國趙盾的兒子趙朔遭晉靈公時的寵臣屠岸賈誣陷，全家被害，只有趙朔夫人（晉成公的姐姐）幸存了下來。趙夫人生下了遺腹子后，為了躲避屠岸賈的追殺，趙盾生前好友程嬰和門客公孫杵臼設計營救趙氏孤兒。公孫杵臼和程嬰商量：“撫養孤兒和去送死哪個難？”程嬰說：“撫養孤兒難。”公孫杵臼說：“趙盾以前待你不薄，赴死的事就讓我去做，你來撫養孤兒吧。”于是，二人將別人家的嬰兒裝扮成趙氏孤兒，藏在山中。屠岸賈來圍山，程嬰假裝貪圖賞金，告知公孫杵臼和嬰兒的藏身之所。屠岸賈殺了公孫杵臼和嬰兒，程嬰帶著真正的趙氏孤兒藏在深山中。

——無辜的趙氏孤兒確實該救，但那個被扮作趙氏孤兒的嬰兒難道就該死嗎？趙氏孤兒是人，替他死的那個嬰兒也是人。用我的命換你的命，憑什么？

解縉，明代名臣。他才思敏捷，19歲中進士，為朱元璋所器重。永樂初，任翰林學士，主持纂修《永樂大典》。永樂五年（1407）二月，明成祖立太子，他仗義執言，揚仁孝的長子、抑專橫的次子，遭貶廣西，降為布政司參議。永樂八年（1410），他赴京私謁太子，為明成祖次子高煦發覺，告以私覲東宮，必有隱謀，致使龍顏大怒，將他逮捕下獄，后被高煦密令用酒灌醉，棄于積雪活活凍死。時永樂十三年（1415），僅47歲。

——解縉，封建專制制度下權力斗爭的又一個犧牲品。再大的才學，再杰出的人物，在專制者眼里，從來就不是什么寶貝，殺了也從未有可惜一說。

明成祖朱棣從他侄子建文帝手中奪取政權后大肆殺戮，凡建文帝的忠臣，遭零割而死就算便宜了，被剝皮楦草者有之，被割掉耳朵鼻子再燒了塞給本人吃者有之，將受刑者的兒子割了塞給本人吃的有之。建文帝忠臣的十族男丁都殺光了，剩下的女眷則被送到軍營做軍妓，而且要求多多地“轉營”，使其遭受不盡的侮辱。為了一點宮闈丑事，朱棣居然一次就誅殺2800多名宮女，而且親自監刑，看著將這些無辜的少女一個個凌遲處死。就這么一個踐踏人權的超級大壞種，在現今朱棣陵墓的大殿正中，竟然有一座龐大的朱棣銅像，在其腳下的一塊牌子上寫著“成祖文皇帝保佑平安”字樣，銅像的前面擺了一個功德箱，里面盛滿了人民幣，功德箱的前面是一塊厚厚的海綿墊子，供善男信女們叩頭膜拜。

——明成祖這個踐踏人權的超級壞種，竟然成了善男信女們祈福的神祇，固然令人悲哀，然而比他更厲害的，把整個國家都拖進災難的深淵，把萬民當芻狗的，現在依然神武得不得了，以致不能冒犯，不是更可悲嗎？