清華國(guó)學(xué)院：一場(chǎng)寧?kù)o的教育革命等

清華國(guó)學(xué)院：一場(chǎng)寧?kù)o的教育革命

北伐前成立的清華研究院國(guó)學(xué)部，文化立場(chǎng)上偏守舊，學(xué)術(shù)取向則更趨新。主事者吳宓想辦一個(gè)突破邊界、融合中西的新式書院，通過培養(yǎng)正直高明之士來影響社會(huì)。他并無太多口號(hào)和宣傳，盡可能以靜默的方式推行其具有革命性質(zhì)的變革。他堅(jiān)持講授經(jīng)史小學(xué)為主的“普通國(guó)學(xué)”與向西學(xué)開放的“專題研究”相結(jié)合，以師生常住院地密切接觸方式挽救新教育體系下的師生疏離，通過分科以教授個(gè)人為主來顛覆西式的學(xué)科分類。這場(chǎng)小小的制度革命，以吳宓辭職黯然結(jié)束。

——羅志田：《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》2011年第2期

安平事件與中美雙方交涉

1946年7月29日發(fā)生在河北省香河縣安平鎮(zhèn)的安平事件，是中共與美國(guó)之間發(fā)生的第一次軍隊(duì)與軍隊(duì)之間的武裝沖突。沖突正值馬歇爾來華調(diào)處國(guó)共關(guān)系遭遇困難之際。必須要求得國(guó)共雙方配合的馬歇爾，被迫對(duì)這一造成美軍十余名官兵死傷的事件采取大事化小的處理方式。但美政府隨后向國(guó)民政府轉(zhuǎn)售戰(zhàn)時(shí)剩余物資的做法，還是加速了國(guó)共關(guān)系的破裂。

——楊奎松：《史學(xué)月刊》2011年第4期

晚清名媛以“天足會(huì)”為中心的社會(huì)參與

1885年，十余名西方各國(guó)寓居上海的名媛貴婦，成立了“天足會(huì)”，以革除中國(guó)婦女纏足習(xí)俗為目標(biāo)。不過，其不像傳教士反纏足團(tuán)體那樣，透過教堂動(dòng)員華人教徒或?qū)W員；也不像中國(guó)知識(shí)分子成立的不纏足會(huì)，以現(xiàn)代媒體為宣傳后盾。它是一個(gè)憑空崛起的團(tuán)體，缺乏既存的組織基礎(chǔ)依持，因此，當(dāng)進(jìn)行運(yùn)作時(shí)，難免要面臨自我定位模糊和缺乏穩(wěn)定財(cái)源的窘境。