還不曾見過單只手端一杯熱茶,兩條腿又邁開大步前行的人。如果您確實是想品茶而不是解渴,你不會手提瓶裝茶飲料邊走邊喝,你必須首先消停下來,不管是坐在客廳,坐在茶館,還是坐在路旁。你必須讓自己的身軀進入外在的某種靜止狀態——品茶是一種內在的思想活動,活動的開始起于雙腳的停止。
如果一個人對另一個人打招呼:來,喝杯茶吧。那么,他或者是她其實是說:來,到我這里來坐一會兒吧。
這是一種善意的召喚。從前日本的武士茶,讓戰場上的對手相聚,進入露院,先把那長刀卸下,膝行入茶室,兩兩相對而跪坐,其中惟一杯茶矣。此時殺聲漸遠,茶心泛起,喧囂的戰場隱下,暫且不表,寧靜的生活來臨,雙目浮善。昨日殺紅了眼的豺狼英雄,在那片刻的茶飲之中,人性重又復歸,頓生浮屠之愿,想,放下屠刀,立地成佛,也不是不可能的吧。
日本幕府時代有一種茶室很小,武士進入坐下,身體間的距離,也就是數杯茶的間隔。環境逼迫他們幾乎觸膝而對。靜止的肉體如此近距離地相視,是大有深意的。人們以為靈魂在此近距離中將推心置腹,人人為他人的美好境界在飲茶中得以達至。品茶在此時是多么地至關重要,如果人們不曾觸膝對坐,或許他們就不會領悟,佛心是在蓮花寶座上得以昭示的,人心是在茶座間趨于和平的。
或許這確實是有道理的——我們需要停息片刻,復習和平,復習善,我們需要通過一杯茶讓我們坐下來。因為我們只要一旦坐下,心急火燎的身姿便被另一種斷然的止息截住。……