



頗瓦大法會是止貢噶舉教派的獨家傳承,藏語稱為頗瓦欽波大灌頂,每逢猴年舉行一次。屆時,成千山萬的信徒或者香客都趕到止貢替寺接受切倉活佛或瓊倉活佛的講經、灌頂,以讓自己獲得無上加持力,死后靈魂可以從百會穴出竅進入極樂世界或投生到三善趣。頗瓦大法會具有極大的吸引力,參加活動的人往往多達數萬乃至數十萬人,為此,大法會也被人們譽為鼓解,其意是十萬人發出的聲響震天動地。當然,前來參加大法會的人還有另外一個心愿,就是觀看喇嘛們表演著名的止貢金剛神和轉止貢天葬臺。
人們為什么這么熱衷頗瓦大法會呢?
頗瓦法是藏語,也可稱為神識分離法,頗瓦的意思就是搬遷、移動。藏傳佛教密宗認為,人是由肉體和稱之為精神——內心和感情的不同過程組成的。人在死亡的時候,全身的氣息逐漸衰竭,四肢先冷,然后冷到心里,直到心臟的最后一絲暖氣斷了,全身僵冷,人的肉體才算死去。進行頗瓦就是大師要把握這最后的那一絲暖氣和那點精神,讓靈識整個地搬遷、移動出去,拋棄這具現存的皮肉之軀,以尋找新的生趣,或到“凈士”成佛,或投生到家境好的環境里轉世。
頗瓦法是藏傳佛教后宏期初期著名的密宗大師噶舉派創始人瑪爾巴從印度學回來的。直到現在仍在噶舉教派中盛行,尤以止貢噶舉高僧修煉得最好。
從現代醫學角度看,人的心臟只要停止跳動,這個人就死了。從佛教的角度看,一個人的肉體雖然死亡,但是作為生命組成的這部分精神,被藏語稱為“醚”的東西還沒有完全死亡?!?br>