處處是舞蹈

舞蹈是一門(mén)體驗(yàn)式的藝術(shù)，無(wú)論我們來(lái)自何處，舞蹈都是我們的通用語(yǔ)言，世界上就沒(méi)有阻礙，舞蹈可以讓人讀懂一切。從《雀之靈》到《雀之戀》，我們看到了楊麗萍對(duì)生命的姿態(tài)和舞蹈的態(tài)度。

從楊麗萍舞蹈現(xiàn)象看編導(dǎo)創(chuàng)作選材

楊麗萍的舞蹈從80年代開(kāi)始進(jìn)入人們的視野，至今似乎已成為一種現(xiàn)象。楊麗萍的舞蹈之所以能活躍于人們視野，是因?yàn)樗@示了中國(guó)文化展示生命力的自然與原始爆發(fā)，如《雀之靈》、《兩棵樹(shù)》等。我們會(huì)理性的去總結(jié)這位舞蹈家的作品之路，然而在楊麗萍看來(lái)是不會(huì)將自己的舞蹈發(fā)展成理論的，因?yàn)閷?duì)她來(lái)講這是最不自然的事，而她舞蹈的全部魅力建立在自然的情感上。她主張“忘記動(dòng)作”，不講程式，完全憑借情感演出。楊麗萍的《雀之靈》系列舞蹈，與傣族原始的孔雀舞已經(jīng)不同，完成了向現(xiàn)代審美的轉(zhuǎn)化。《雀之靈》系列舞蹈所呈現(xiàn)的天人合一意象，在試圖為無(wú)家可歸的現(xiàn)代人提供一種心靈安慰。在今年春晚的《雀之戀》中，人們看到了回歸自然的美好，感受到人與萬(wàn)物間的那種美而寧?kù)o的狀態(tài)，蘊(yùn)含著對(duì)現(xiàn)代生活的反思與質(zhì)疑。

楊麗萍所創(chuàng)作表演的獨(dú)舞《雀之靈》，以出神入化的表演，給觀眾留下了深刻的印象。舞蹈特色之處首先表現(xiàn)在傣族舞蹈的語(yǔ)匯上，加強(qiáng)了手部語(yǔ)言的表現(xiàn)力。開(kāi)場(chǎng)孔雀頭部的舞蹈造型，以拇指和食指尖端輕輕的捏合，中指、無(wú)名指和小指自然翹立把孔雀的神態(tài)表現(xiàn)的惟妙惟肖，以及手臂、肩、胸、腰等各關(guān)節(jié)有節(jié)奏、有層次的節(jié)奏律動(dòng)，來(lái)表現(xiàn)孔雀的機(jī)敏、輕巧，充分展現(xiàn)了傣族舞“三道彎”的特有魅力?！?br>