在學習完語文《蘇教版必修五》“如泣如訴”的《陳情表》和《項脊軒志》兩篇文章后,我便讓學生寫了以“孝”為話題、要求有“細節描寫”的作文。學生作文暴露出來的問題很多,有些固然可以通過點評交流來解決,但更多的,則需要對具有一定樣板意義的文章進行賞析來解決。于是我自己寫了一篇同題文章,并發在博客上。
接下來照例是作文講評課,在交流了學生的作文以后,我試探著問學生,要不要看看老師寫的文章,大家居然齊聲回答,要。于是我打開自己的博文,在懇請學生必須對我的文章做無保留的評點后,開始朗讀起來。
問世間“孝”為何物
身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。
立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也。
子曰:孝子之事親也,居則致其敬,養則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴。五者備矣,然后能事親?!浴缎⒔洝?/p>
前天和先生經過西小路水果攤的時候,我們看到很多人在買鮮棗,也順便買了兩斤,一邊走,一邊吃。發現這棗子又甜又鮮,就商量,給兩家的老媽買點去吧。于是兩個人轉而回去,一口氣買了好幾斤,準備下午帶給老人家。
一直有這個慣例,每到禮拜天,如果不是單位里有事,我們都會去老家看看兩位老媽。每次去看她們,我們總會想法子換著花樣買點東西。上周買了零食點心,這周就買點小菜下飯,上次帶了吃的,這回就捎上點穿的,以前這個買夠了的,現在就買那個。這對于我們這個經濟不寬裕的家來說,其實也是一筆不小的支出。兩個老媽也一再說,你們以后就不要買東西了,凡凡還需要用錢呢。有一次我和先生從超市回來,邊上臺階邊看著購物單,都說,這樣子還真消費不起噢。不過說了以后我們馬上否定了這個想法,怎么可以呢,兩位老媽,一位87歲,一位78歲,她們還能享受多少人生啊,如果我們因為暫時的經濟緊張而不盡孝,以后我們有錢了,用這些錢去孝順誰啊,到時候后悔也來不及呢。于是兩個人達成共識,必須讓老人家在有生之年吃好點穿好點生活得快樂點。
這樣的后悔確實曾經有過。每當我們吃著特別好吃的、穿著特別好看的東西時,先生總說,要是爸爸還在就好了。那時候,就因為想吃豆腐,先生的父親起了個大早去買,結果因為視力不好,一不小心跌進了茅坑里。這個故事我不知聽過多少回了,我很理解先生的心情。而自我懂事起我的父親已經不在人世,所以更覺得要對身邊健在的人盡可能地好。
只要孩子對父母好一點,對父母就是莫大的安慰,這個我是很有體會的。因為我有一個很孝順的孩子,有關他的孝順我可以如數家珍地列舉出來。記得他上幼兒園的時候,就會把幼兒園里發的干面包省下來帶給我吃;一起吃飯時,如果盤子里只剩下一塊大排,他是絕對不肯把它夾入自己碗里的,盡管他非常喜歡吃;天氣冷了,我的腳總是焐不熱,他會把我冰冷的腳拉過去放到自己的肚子上;出國后他寧可自己省吃儉用也要給我買化妝品和包包;寒假回來買到我愛吃的糖炒板栗,他會剝了殼等我的嘴巴,我說還是你自己吃吧,他卻說嘎好一顆舍不得自己吃啊。人家常說我有一個有才有識的兒子,他們不知道,有情有德才是我兒子品質的閃光點呢。
“孝”是一個很抽象的概念,我不知道自己這樣做算不算孝,但我知道兒子這樣做絕對就是孝了。
在朗讀了自己的文章后,我開始傾聽學生的評點,并加入作文的交流中。
一學生首先用欣賞的語調說,鄭老師的文章寫得很好,我聽了很感動。文章寫了兩代人的孝,一是老師你對兩位母親的孝,還有就是你兒子對你這個母親的孝。我于是順勢而問,“孝”這一概念,所指是不是子女之于父母,晚輩之于尊長,是不是仍然延續浙江高考作文“反哺”這一話題呀。大家說對的。既如此,學生作文中寫“美麗若她(母親)”“他”之類的著力寫父母親對我的關愛的文章,還有“我這一家子”等寫家庭瑣事的文章,是不是偏離或者部分偏離話題了啊。大家又說是的??磥韺忣}有風險,選材需謹慎啊。
一學生說,文章以第一人稱“我”來寫,寫的又是自家的生活瑣事,抒發的情感真摯動人。我說,不錯,寫文章是需要情感投入的,文章不是無情物,“文中有我”,我手寫我心才能感人,才有生命力;而細節的真實造就了藝術的真實,使文章煥發出感人的魅力。
一學生說,老師的文章上下銜接自然,前后貫通,如“只要孩子對父母好一點,對父母就是莫大的安慰”句,把“我”作為人女和“我”作為人母兩塊內容連綴在一起了,陳述者一人兼兩個身份,使文章的兩塊內容成為有機整體。我說,要寫出“有機文”,謀篇布局至關重要。其實老師一開始考慮寫文章時,有關“孝”的內容也急不可待地想從我的材料庫中跑出來。我讓它們站定,確定主持人和上場人選,再安排出場順序。你方唱罷他登場,亮相者一個個不亦樂乎。我這一類比,學生們明白了,師同我心,原來這個工作是“痛并快樂著”的。
一學生說,老師你結尾處說“我不知道自己這樣做算不算孝,但我知道兒子這樣做絕對就是孝了”,話音未落,就有人說“這是襯托”,又有人說“正話反說”,我說是的,做人貴直,而詩文貴曲,我說的并不是自己不孝,而是用這樣的曲筆來突出兒子的孝。兒子在美留學,我也是借文章寄托對他的思念啊。同學們說完全可以理解。
一學生說,老師你的一個長句挺有意思啊,“寒假回來買到了我愛吃的糖炒板栗,剝了殼等我的嘴巴,我說還是你自己吃吧,他卻說嘎好一顆舍不得自己吃啊”,回腸蕩氣呢。我說過獎了,我只是用長句把當時的情景作為一個整體描摹出來了。不過長句和短句,在表情達意時確有不同的味道。
一學生說,老師,你文章的題目套用了“問世間情為何物”,很有親和力。我說是啊,題好一半文呢,文章有一個好題目,就是一個加分點。同學們的作文題目有“孝傲江湖”“將孝進行到底”等等,明顯比老師的擬題還高明呢。
言至此,我看到同學們似乎多了幾分底氣,于是問,大家能不能給我的文章提提批評的意見。學生們現不好意思狀。我說,文章本來就是給大家批評的,你們要幫老師提高作文水平,多提批評意見是必須的。在我的鼓動下,有幾個學生大方地站了起來。
一學生說,文章開頭幾段摘自《孝經》的文字,似乎和下面的文字沒有多大關系。我解釋說,我是想先擺出古人對“孝”的評價標準,然后把它作為自己行為的參照,“我不知道自己這樣做算不算孝”,說的其實就是對照古人的標準,我不算孝,而兒子是孝的,因為他更符合孝經中的標準。但我承認,這些文字在內容上和下文不是最契合,引用也要恰到好處,同學們真的很有眼光啊。
一學生說,老師你對“孝”的理解有些片面,“孝”不僅是物質上的給養,更是精神上的敬愛,而你的文章,寫的都是吃穿用度方面的事情。這一說正中了要害。其實這也是我作文時已經意識到的問題。我知道教學的機會來了。我連連贊嘆同學們的犀利和敏銳,接著說,老師的文章從高考評卷角度看,最多也只是“基礎等級”罷了,而同學們的作文,立意從物質層面上升到精神層面,這才是發展等級呢。
既然提到了高考,有學生站起來說,老師,你文章中出現真實的人名地名不好吧?有學生馬上反對,這有什么關系??!我說,同學們講得都沒錯。出現真實的人名地名在應試中是不被允許的,但如果是在老師這樣的博文里,應該無妨。
熱烈討論的時間總是過得很快,下課鈴聲響起,我發現還有學生意猶未盡,就說,請大家把想說的話都留在我博客的評論中吧,學生們都說好。這一堂作文課便在大家的掌聲中圓滿結束了。