隱靜禪林意幽遠

我們這些素愛舞文弄墨的人，卻也是紅塵俗客，日日忙碌于柴米油鹽的瑣碎凡庸，每每陷溺于七情六欲的繁復無常，恰如宋朝的大詩人梅堯臣在《游隱靜山》一詩中所感慨的，“心存名山久，積歲未及游”，終是冷落了眼前的景，忽略了身邊的美——

“我聞隱靜寺，山水多奇蹤。巖種朗公橘，門深杯渡松。道人制猛虎，振錫還孤峰。他日南陵下，相期谷口逢。”此詩名曰《隱靜寺》，是詩仙李白在游覽五華山隱靜寺后發出的由衷贊嘆。此寺位于安徽省蕪湖市繁昌縣境內，是“南朝四百八十寺”之一。相傳地藏王菩薩在尋找修煉佛法的住處時，見此山脈形似五龍戲珠，故起名為“五華山”。其與我國四大佛教名山之安徽九華山素有“姊妹山”之譽。

一個周日，尚是晨光曦微時分，兩輛滿載文學采風筆會成員的小車已經出了城。正值江南的初夏時光，四野里綠色綿延。清風拂面，有微微的涼，亦和著淡淡的沁人心脾的草味花香。車行平穩，不疾不徐，一路東南。經峨山，過寒塘，笑談之間，五華山已舉目在望——是的，這就是我們此番行程的最終目的地——五華山“隱靜禪林”風景區。

仿若遠離故土的游子經年之后重返家園，“近鄉情更怯”，原本有些喧鬧的車內，竟漸漸安靜了下來。大家的目光，早已被窗外的秀美景色所吸引。記得《小窗幽記》中有言：苦惱世上，度不盡許多癡迷漢；嗜欲場中，喚不醒許多伶俐人。我們這些素愛舞文弄墨的人，卻也是紅塵俗客，日日忙碌于柴米油鹽的瑣碎凡庸，每每陷溺于七情六欲的繁復無常，恰如宋朝的大詩人梅堯臣在《游隱靜山》一詩中所感慨的，“心存名山久，積歲未及游”，終是冷落了眼前的景，忽略了身邊的美——其實，五華山一直就在這兒，在距我們“咫尺”之地默然屹立；隱靜寺也一直就在這兒，還有杯渡松、朗公橘、佛塔寺……這一片素有“江東第二禪林”美譽的奇景，不言不語，美名卻穿越了千百年的歲月風雨，傳頌至今。

我和文友們似“久在樊籠里，復得返自然”的鳥兒，撲拉拉從車門爭先恐后地躍下。當山腰那一片“雨洗娟娟凈，風吹細細香”的青青修竹驀然映入眼簾，我驚得半晌無語——天藍，竹碧，風煙凈，林若海，感覺可浣盡十年胸中塵俗！那一瞬間，我多想如竹林七賢般，從此箕踞散發，逍遙其間，月下彈琴復長嘯，隱逸林中忘榮辱！然而，我輩塵緣難斷，世慮難消，終是行動不如心動的蓬蒿人。念及此，不由一聲長嘆。

林海之畔，即是聞名遐邇的隱靜寺了。山寺雖無想象中的高大，卻也飛閣流丹，巍峨壯觀，殿宇森森，古意隱隱。據說，其為南朝神僧杯渡禪師所建，已歷經1800多年的滄桑，雖多次被毀，但也多次重建，如今依然氣勢不凡，香客盈門。難怪青蓮居士亦曾留戀于此，并題詩盛贊了。誰道身邊無美景？羅丹說，生活中從不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。是的，一切只因我們是貪戀紅塵卻又常常自視清高的凡夫俗子罷了。

入隱靜寺的大門，左拐，便踏上了一條千年古道。古道幽深，蒼松引客。剛開始，坡度稍小。曲徑兩側，滿目的綠意中，竟漫生著大片大片的野草莓，千星萬點，紅艷誘人。我與文友們迫不及待地采而嘗之，感覺甜中帶酸，酸里裹甜，超乎想象的美味。抬望眼，碧峰崔嵬，浮嵐滴翠。不遠處，是依山而起的徽派建筑群，青瓦白墻，飛檐翹角，麗日藍天下，靜美若圖畫。

不多久，“觀音庵”便矗立于眼前。此景最絕處，是庵堂后墻為碧霄峰的懸崖，神龕嵌崖壁，危處留圣跡。庵前古木蔭日，樹下石凳涼滑，想必即使在炎炎酷夏，品茗對弈于此，也不會覺出絲毫的暑意吧。從觀音巖拾級而上時，古路多險要，須躬身拄杖，緩慢攀行。我等雖年輕力壯，卻也汗沁脊背，氣息難勻。一路好鳥相鳴，嚶嚶成韻。

終于到了峰頂，放眼遠眺，但見萬木蒼翠低如芥，群峰俏立簇似花。據文友介紹，五華山，顧名思義，共有“碧霄”“桂月”“鳴磬”“紫氣”及“行道”五峰，曾被大畫家蕭云從繪為《五峰之圖》，傳流日本，享譽異邦。劉禹錫詩云，“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”而我們的腳下，正是素有“覽江坨”之稱的碧霄峰。雖此“碧霄”非彼“碧霄”，然“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？”遺憾的是，縱然那一日天氣晴好，可目力所極，卻是煙霞氤氳，塵霧迷離，我們未能飽覽20公里外江流曲折凝如白練的勝景，只能寄望于下一次了。

時值晌午，我們一行人戀戀地轉身，沿著來時路，緩步下山。行至山腳，采風團的成員們忍不住再回首：那一片片“身負盛名常守節，胸懷虛谷暗浮煙”的雄勁之竹，那一處處還沒來得及探訪的獨特景觀，那一個個幽遠動人的或美麗或凄涼的傳說……都在眼前，不，都在心間。我想，我一定會再回來的。

編輯/林青雨