宋代女性詞中的“月”意象

摘 要:在中國文學(xué)史上，月亮一直以來都是文學(xué)中的典型意象和永恒主題，其鮮明的陰柔特征更是吻合了宋詞獨(dú)特的女性特質(zhì)，并由此贏得了宋代女詞人的青睞，她們在詞中塑造了大量的“月”意象，表現(xiàn)出豐富的情感內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞:宋代女性詞 月 意象

月亮又稱桂宮、玉蟾、銀蟾、玉盤、玉鉤、玉輪、玉環(huán)、玉兔、玉鏡、天鏡、明鏡、銀鉤、嬋娟、嫦娥、垣娥、素娥等，它懸掛于天上，發(fā)出柔和的清輝，給人溫馨、靜謐、神秘的感覺，以其獨(dú)具的審美特征而備受中國文人青睞。正因如此，不少騷人墨客都有一種“月亮情結(jié)”，他們既將月亮作為自然之景予以描寫，更作為主觀情感的表現(xiàn)載體。在宋代女詞人筆下也是如此，月亮作為她們鐘愛的抒寫對象，打上了詞人強(qiáng)烈的感情印記，流淌著她們一份份難釋的生命情懷。

一、相思離愁的寄托

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”(蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》)在月缺的時(shí)候等待月圓，是一種美好而必然的期待。因此，月亮意象成了古代離別詩中關(guān)乎離情、期待團(tuán)聚心理的最理想的意象，月亮成為天涯相隔的人們最好的傳情“信使”，蘇東坡的詞作《水調(diào)歌頭》中的“但愿人長久，千里共嬋娟”之所以千古傳頌，正在于揭示了月亮意象的這種超越空間的玄妙。

宋代女詞人以獨(dú)有的女性視角和人生體驗(yàn)感知月象，情感顯得特別細(xì)膩和豐富，其中用明月寄托相思的意蘊(yùn)最為常見，無論“月圓”“月缺”都是她們相思離愁的載體。月圓即寓人圓，宋代女詞人也希望在月圓之夜能與情人或丈夫雙宿雙棲，讓相思的情懷有個(gè)落處。但往往“月滿”而人不“圓”，花好月圓只能是詞人美好的愿望，“圓月”或“滿月”反倒襯出詞人內(nèi)心的幽怨，更顯女子期待與丈夫或情人團(tuán)聚的濃濃的思念。如: “雁字回時(shí)，月滿西樓。”(李清照《一剪梅》)在月滿西樓的靜寂之夜，女詞人夜不成眠，佇立西樓，推窗望月，詞人的牽掛與思念隨著明月飄飛到丈夫的身邊，希望大雁傳書，帶來丈夫平安的信息。“月滿西樓弦索靜，云蔽昆城閬府。便恁地、一帆輕舉。”(平江妓女《賀新郎·送太守》)月兒高高照亮了西樓，女子倚在西樓上抬頭望月，靜聽四周，天地呈現(xiàn)出一幅幽淡與空靈的美景圖。在這樣的月夜，太守竟離自己乘船而去，月下女子的離情感人肺腑。“今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫濕。”(朱淑真《生查子·元夕》)元宵之夜，圓圓的明月和輝煌的燈火都與去年一樣，但去年相約的人卻不見蹤影，借月寫出物是人非、不堪回首之感，抒發(fā)相思惆悵之情。“多謝月相憐，今宵不忍圓。”(朱淑真《菩薩蠻·山亭水榭秋方半》)在詞人的眼里，月亮仿佛富有靈性，深通人意。因?yàn)樵铝烈蔡貏e憐憫自己不見愛人的寂寞孤苦的情懷，不忍獨(dú)圓，以免觸動(dòng)自己的傷心。“欹枕背燈眠，月和殘夢圓。”(朱淑真《菩薩蠻·秋聲乍起梧桐落》)朱淑真希望能與昔日的戀人重續(xù)舊情，希望這段感情能和月色一樣完美無缺。而阮逸女的《花心動(dòng)》:“夢回處，梅梢半籠殘?jiān)隆！崩钋逭盏摹对雇鯇O·帝里春晚》:“秋千巷陌人靜，皎月初斜，浸梨花。”這兩句中的月則是以“殘?jiān)隆薄靶痹隆钡囊庀蟪霈F(xiàn)，與自己孤寂的現(xiàn)實(shí)處境產(chǎn)生了異質(zhì)同構(gòu)的對應(yīng)關(guān)系，表現(xiàn)了思婦的絲絲哀愁、縷縷離恨，襯托出女主人離情的幽深與綿綿，更有一種動(dòng)人心魄的藝術(shù)魅力。

在宋代女詞人的筆下，“月”意象經(jīng)常與特定的居所“西樓”相隨相依。因?yàn)楣湃顺０达L(fēng)水的原理和天人合一的原則，讓年輕女性住在西樓，所以使用“西樓”意象的詞，大多和男女之情相關(guān)。而人在西樓又最方便見到深夜之月，故寫月夜思人也常用“西樓”，漸漸的“西樓”在古詩詞中演變成了一種相思與愁緒的代名詞。如“明月西樓，一曲欄干一倍愁。”(魏夫人《減字木蘭花·落花飛絮》)明月映照西樓，更觸動(dòng)?jì)D人的懷念之情。“西樓明月。掩映梨花千樹雪。樓上人歸。愁聽孤城一雁飛。”(魏夫人《減字木蘭花·西樓明月》)雖然一眼望去映入眼簾的是明月輝映下西樓四周盛開的如雪的梨花，但女主人獨(dú)自憂愁，生怕丈夫又像雁鳥一樣飛去，還沒分離心底已溢滿離愁。“腸欲斷、淚偷垂。月明還到小窗西。”(魏夫人《系裙腰·燈火耿耿漏遲遲》)窗前西移的孤冷的月色正映襯著婦人愁苦的心情。“薄春無奈五更寒，杜鵑叫落西樓月。”(朱淑真《阿那曲》)獨(dú)處閨中的女子因?yàn)榇撼疃鴱匾闺y眠，“西樓月”更加重了這種孤寂。

除此之外，宋代女詞人筆下寄托相思離愁的“月”意象仍比比皆是，表達(dá)出特定情境下女主人豐富的內(nèi)心情感。如:“波上清風(fēng)，畫船明月人歸后，漸消殘酒。獨(dú)自憑闌久。”(魏夫人《點(diǎn)絳唇·波上清風(fēng)》)夫婦間常年來總是聚散匆匆，剛與丈夫離別后的婦人因?yàn)殡x愁月下獨(dú)酌的形象更顯形單影只。“到此月想精神，花生秀質(zhì)。待與不清狂，如何得?”(韓玉父《番槍子·莫把團(tuán)扇雙鸞隔》)詞人刻意渲染春月融融的自然景象，并將自己的精神靈氣附在春月身上，抒寫對丈夫的刻骨相思。 “弄清影，月明中。”(孫道絢《醉思仙·寓居妙湛悼亡作此》)暗用蘇東坡《水調(diào)歌頭》的意境，但蘇與弟弟尚為生離之情，而詞人追悼亡夫，實(shí)為死別之恨。此處通過月下起舞，表現(xiàn)其濃重的孤寂之感。 “花影壓重門，疏簾鋪淡月，好黃昏。二年三度負(fù)東君，歸來也，著意過今春。”(李清照《小重山·春到長門春草青》)描寫黃昏春景的美好:花影壓著重重房門，疏簾鋪滿淡淡月光。但因?yàn)槿鄙倭苏煞虻呐惆椋篮玫木吧吹挂l(fā)了詞人強(qiáng)烈的思念之情。“髻子傷春懶更梳，晚風(fēng)庭院落梅初，淡云來往月疏疏。”(李清照《浣溪沙·髻子傷春懶更梳》)云淡月孤的夜空，透露出女主人公縷縷的離情。

二、純真愛情的象征

愛情作為一個(gè)古老而又永恒的主題，在唐詩宋詞中占著舉足輕重的地位，在這些表達(dá)愛情的唐宋詞作中，“月”的意象除了用來烘托渲染幽會(huì)時(shí)那種恬靜溫

馨的氛圍之外，也是借月亮的皎潔無瑕來象征青年男女間愛情的純真。在這類詞中，特別注重月與花的意象組合，借此寫出男女相會(huì)時(shí)在花光月影中卿卿我我、情意綿綿的情態(tài)，給人以溫馨旖旎的印象。如晏幾道的“閑云歸后，月在庭花舊欄角”(《六么令》)，就為讀者點(diǎn)明了情人幽會(huì)的地點(diǎn)、環(huán)境，云中之月，月下之花，共同構(gòu)成了一幅優(yōu)美和諧的圖畫，呈現(xiàn)出一種令人心醉的獨(dú)特的月亮意境。李端的“開簾見新月，即便下階拜。細(xì)語人不聞，北風(fēng)吹羅帶。”(《拜新月》)寫出了一位少女拜新月祈求愛情時(shí)嬌柔含羞的情態(tài)。新月的皎潔與少女優(yōu)美的身姿、亭亭玉立的倩影與一片虔誠的戀情融為一體。

在宋代女詞人的筆下，男女愛情的鋪展也多借助于月。如“一面風(fēng)情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷，月移花影約重來。”(李清照《浣溪沙·繡面芙蓉一笑開》)相戀男女相約在明月斜、花影現(xiàn)的時(shí)候再來約會(huì)，既點(diǎn)明了約會(huì)的時(shí)間，又暗指了約會(huì)的環(huán)境。女子的柔情蜜意和“月移花影”的溫馨恬靜構(gòu)成了一幅情景交融的愛情畫卷。“空憶當(dāng)前月色:小窗外，情話綢繆。”(王嬌紅《滿庭芳·簾影搖花》)花前月下，一對情侶，倚在小窗外，互訴衷腸，昔日情話綿綿的熱戀情景令人陶醉。“月上柳梢頭，人約黃昏后。”(朱淑真《生查子·元夕》)以“月”光的朦朧、“柳”絲的搖曳生姿，把情人相約的場景烘托得令人心馳神往、春意盎然，讓人在恬靜中領(lǐng)會(huì)只可意會(huì)不可言傳的縷縷情絲;一個(gè)“約”字又恰如其分地表達(dá)了兩心相印、兩情相悅的清純和期待;“黃昏后”中的“后”字則彰顯了情竇初開的青年男女大膽追求自由愛情、敢于叛逆習(xí)俗的勇敢精神。“巧云妝晚，西風(fēng)罷暑，小雨翻空月墜。”(朱淑真《鵲橋仙·七夕》)用西下的月亮和蒙蒙的細(xì)雨為牛郎織女的相會(huì)營造出一份夜深秋涼時(shí)的美好氛圍。“尋思陪宴，把月湖邊。”(僧兒《滿庭芳·團(tuán)菊苞金》)離別之際，與太守把月湖邊侍宴的風(fēng)流韻事涌上心頭，這樣的良辰美景令人戀戀不舍。“正月露、玉盤高瀉。”(嚴(yán)蕊《鵲橋仙·碧梧初出》)一輪明月剛剛露出在庭園的上空，它像玉盤那樣潔明，從高空瀉下銀光，為牛郎織女的相會(huì)營造一種清幽的環(huán)境，營造溫馨的氛圍。

三、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁的驛站

古代詩人異鄉(xiāng)懷故時(shí)，明月往往成了鄉(xiāng)愁的驛站，月光中盛滿了濃濃的鄉(xiāng)情。大詩人李白《靜夜思》 “舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的千古浩嘆曾經(jīng)觸動(dòng)過無數(shù)游子的神經(jīng)。杜甫《月夜憶舍弟》“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”中的月亮成為詩人鄉(xiāng)愁最無言的見證。白居易《望月有感》“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”中的月亮則成了詩人在戰(zhàn)亂中懷想親人故鄉(xiāng)的橋梁。王建《十五夜望寄杜郎中》 “今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”中的月亮含蓄地表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)朋友的深切思念。

相對于男性，女性更多的是只能一輩子固守在家庭，因此她們思鄉(xiāng)懷國的作品相對較少，但宋末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓很多人家破人亡，女性也被迫離開自己熱愛熟悉的家鄉(xiāng)，被命運(yùn)拋向遙遠(yuǎn)的未知的地方。只有月亮與故鄉(xiāng)是一樣的，于是月亮架起了她們向往故鄉(xiāng)的一根絲線，懷鄉(xiāng)之情從意識(shí)深處汩汩流出。如:“塞門桂月，蔡琰琴心切。”(吳淑貞《霜天曉角·塞門桂月》)“桂月”因相傳月中有桂樹而得名。“塞門桂月”的景物描寫，既勾畫出蔡琰被迫留胡地的特定環(huán)境，同時(shí)又寫出了詞人被金所擄在異國他鄉(xiāng)懷鄉(xiāng)思親的情景。“缺月疏桐，淡煙衰草，對此如何不淚垂。君知否，我生于何處，死亦魂歸。”(劉氏《沁園春·我生不辰》)用夜深人靜“缺月疏桐”的凄涼荒蕪之景來抒思念家國的傷痛之情。“客館夜驚塵土夢，宮車曉碾關(guān)山月。問■娥、于我肯從容，同圓缺。”(王清惠《滿江紅·題驛壁》)在被俘途中，曉行夜宿，疲于奔馳，向北的車輪，碾碎了如水的月光，也碾碎了詞人的回歸夢。家國之痛，何以為懷，于是詢問月亮:月兒，月兒，你可愿意讓我伴你生活，度過余生?表達(dá)出詞人在國亡家破中希望不致受到元軍的脅迫侮辱，在異國他鄉(xiāng)能有一份平安清靜生活的向往。 “秋夜永，月影上欄桿。客枕夢回燕塞冷，角聲吹徹五更寒。”(陶明淑《望江南·秋夜永》)用寒冷凄清的月夜，烘托悲傷、哀婉的氛圍，展示出作者凄苦的情懷:只能夢魂飄回那鳥語花香、溫暖宜人的江南故土。“人悄悄，月依依，翠簾垂。”(李清照《訴衷情·夜來沉醉卸妝遲》)月亮緩緩移動(dòng)，似含情脈脈，“悄悄”又似讓人感覺主人公的凝思冥想之狀。月亮作為思鄉(xiāng)的引線，讓詞人在孤寂的環(huán)境里執(zhí)著地懷念著故土鄉(xiāng)情。在宋代女詞人借月懷鄉(xiāng)的詞作中，也有表達(dá)一種喜悅歡暢的，如延安夫人《踏莎行·寄姊妹》中的“暗香浮動(dòng)月黃昏，落梅風(fēng)送沾衣袂”。月下黃昏時(shí)有時(shí)無飄來的香氣營造著早春黃昏時(shí)節(jié)的境界，也暗寓著詞人回家的歡快心情。

四、高雅品格的寄寓

月亮具有皎潔、純凈、冰清玉潔的特點(diǎn)，詩人常借此象征人的高潔品質(zhì)。如屈原《涉江》中的詩句，表明了詩人堅(jiān)守節(jié)操的信念如天地一樣長久，高潔的品質(zhì)如日月一般永遠(yuǎn)散發(fā)著光輝。李白“天清江月白，心靜海鷗知”，借月寫人清凈淡泊的高遠(yuǎn)情懷和孤高出塵的高潔心靈。在宋代女詞人的筆下，這種象征意義也時(shí)有體現(xiàn)，如:“病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘?jiān)律洗凹啞！?李清照《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》)詞人臥看月影映上紗窗，月亮寬慰著詞人重病之后的心靈，正表明詞人病后閑靜的心緒，反映了詞人剛毅、樂觀的性格。因?yàn)樗稳送衙坊ㄅc冰清玉潔、超凡脫俗、孤芳自賞等意象聯(lián)系起來，成為人們高潔志趣和傲岸品格的寄托和象征，這種意蘊(yùn)與月亮有著異質(zhì)同構(gòu)的共同因子，因此宋代女詞人在月亮高潔品質(zhì)的寄寓上常與梅花意象合用，作為自己人格精神的理想形態(tài)。如:“造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。”(李清照《漁家傲·雪里已知春信至》)用明月映照雪地，營造一個(gè)冰清玉潔的賞梅環(huán)境，烘托梅花的圣潔。“難言處，良宵淡月，疏影尚風(fēng)流。”(李清照《滿庭芳·小閣藏春》)用淡淡月光來映襯梅花的稀疏身影，更顯梅花的雅潔。 “拂拂風(fēng)前度暗香，月色侵花冷。”(朱淑真《卜算子·詠梅》)月色構(gòu)成一種清幽的環(huán)境，表現(xiàn)梅花高潔的品質(zhì)。“可便相宜，煙藏修竹，月在寒溪。”(朱淑真《柳梢青·凍合疏籬》)煙波籠罩下的竹林及月光映照的寒溪與梅花飄落的景象共同創(chuàng)造出一種凄清幽深的意境，字里行間充滿了對梅花的欣賞贊嘆之情。但宋代女詞人寫梅即寫己，因此梅花的雅潔寄寓的往往是詞人高潔的品格，堅(jiān)貞不屈的操守。在“鶴瘦松青，精神與秋月爭明”(李清照《新荷葉·薄露初零》)中，李清照則是借月歌頌壽者，稱頌壽者的思想智慧與明亮的秋月爭輝。

此外，朱淑真的《憶秦娥·正月初六日夜月》則是對月表達(dá)著一種純粹的喜愛之情:“彎彎曲，新年新月鉤寒玉。鉤寒玉，鳳鞋兒小，翠眉兒蹙。”此詞寫初六夜新月的可愛，說新月彎彎曲曲，像一鉤清涼的寒玉。這彎鉤的寒玉，既像姑娘的繡鞋般小巧玲瓏，又像少女的柳眉標(biāo)致俏麗。甚至她說，即使正月十五的元宵節(jié)，也比不上初六月夜的可愛和有趣。

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基金項(xiàng)目:2010年度湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“宋詞的女性特質(zhì)研究”(2010YBA123)

作 者:謝穡，碩士，湖南女子學(xué)院副教授，研究方向:宋詞。

編 輯:張晴 E-mail:zqmz0601@163.com