清明時節(jié)花紛紛

清明節(jié)是中國最古老的節(jié)日之一，它的名稱至少出現(xiàn)于西漢成書的《淮南子》中，而其淵源則可上溯到春秋時代。由于清明與寒食節(jié)相近，并出于對晉國名臣介之推的懷念之情，所以許多人便將清明節(jié)誤當寒食節(jié)。唐代中葉以后，人們逐漸由悼念介之推及自己的親友而時興掃墓活動，更有許多古人給它涂上一層凄涼慘淡，冷火秋煙的色調(diào)。其實，清明節(jié)既不是寒食節(jié)，更非令人“斷魂”的日子，而是與大好的時光、絢麗的鮮花緊密聯(lián)系著的。

當翻開古籍，就不難發(fā)現(xiàn)，古人總是把清明與“花”相提并論，似乎是無“花”不清明。二十四季“花信風”中，清明就占有“三信”即“桐華、柳花、麥花”（《文獻通考》）。而在《文獻通考》成書的前后，歷代詩人騷客即將清明以“花”來點綴了。

唐代以來，清明時節(jié)，人們無不思親悼亡。然而無論思親還是悼亡，也大抵離不開一個“花”字。最膾炙人口的要數(shù)宋代著名詩人蘇東坡的《東欄梨花》一詩，詩云：“梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明?！碧拼硪晃辉娙舜拮o，進城應試，于清明這一天獨游長安城南，見一村舍為桃花環(huán)繞，因叩門討水喝，一女子開門送水給崔護，兩人雙目對視，情意殷切，銘記心中。那庭院中的桃花和人面，驅(qū)使他次年清明重游舊地，風景雖依然，可門扃已鎖，院已蓬蒿，人跡杳然，只見到了舊院中紛繁的桃花，崔護不勝惆悵，遂題詩于門上：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”他在深沉的懷念之情中，又澆注下了火紅的色澤與盎然的春意。這樣的詠桃詩，其實就是一首喻桃戀人的愛情詩，讀來回味無窮。后來，成語中的“人面桃花”與“借水贈釵”等戲劇、雜劇故事，皆由此而來。此外，還有徐凝的“一樹梨花向春暮，雪枝殘?zhí)幵癸L來”；杜牧的“砌下梨花一堆雪，明年誰此憑欄干”；以及陸游的“粉淡香清自一家，未容桃李占年花。常思南鄭清明路，醉袖迎風雪一杈”……

社會發(fā)展到今天，隨著百姓祭奠觀念的不斷轉(zhuǎn)變，清明與“花”又注入了新的內(nèi)容。清明祭奠燒紙錢的迷信色彩淡化了，而擺花祭奠的卻越來越多，文明祭奠的風氣越來越濃。每到清明前后，市民掃墓都傾向選購鮮花，他們擦掉墓碑上的灰塵，清除墓穴邊的雜草，在墓碑前放上一束鮮艷的白菊、黃菊、馬蹄蓮、百合花等素色鮮花，以此來寄托對已故親人的哀思與懷念。真可謂“墓后凄切切，碑前花紛紛”。