從我思故我在，到我魅故我在

2006年11月17日是難忘的一天。這一天，我看到了“我魅故我在”這句話，我稱之為“本屆中國人發明的一個最深刻的命題”?？上潜本╇娨暸_一則化妝品廣告，是什么化妝品我已記不得了，但這個堪與笛卡爾“我思故我在”媲美的命題，隨著時間流逝，變得愈加閃光了。

“我魅故我在”這里的魅，可以作多種理解。我在2007年2月《“魅客”說》一文中，第一次把它與魅客聯系在一起。魅客（MAKER，現在譯為創客，如安德森《創客：第三次工業革命》），據我當年考古發現，最早來自做電子賀卡的軟件PocoMaker，是指一群用PocoMaker進行多媒體秀的人。

按我當時理解：MAKER中的MAKE，意義就在于鐵樂團歌手Otep唱的“ I am my own creation，I am，self-made”。這已完全是今天創客的內涵所在。我說：Make在英文中，是一個很雄壯的詞。拿來形容“搞”硬件，有DIY；拿來形容玩軟件的，自然就是MAKER了。它含有“prosumer”（自我生產的消費者）的意思。

把MAKER限定于硬件DIY，特別是跟3D打印聯系在一起，是安德森的主意。我當年更偏向強調利用軟件來MAKE。例如我舉了魅客頓頓的例子。他用flash來制作動畫烹飪短片。雖然他不懂編程語言，但靠魅客網站提供的工具程序，可以讓“那些喜歡烹飪、喜歡美食的朋友們都能和我一樣吃得白白的、胖胖的、健健康康的。”

我今天仍然覺得我這個既有硬件DIY，也包括軟件DIY的魅客定義，更加全面。與安德森一塊到清華大學啟蒙“創客”概念時，我沒好意思跟安德森和眾人講，魅客（MAKER）是我多年前就提出來的。不過，誰叫安德森是美國人呢，他的聲音更大。還是讓真理從美國人的嘴里說一遍，更有助于大家相信吧。

在這里，我只想從源頭上，加深一下大家對創客（魅客）本原的理解。要把魅客提到“我魅故我在”的高度，并把它同“我思故我在”對比來理解?！拔宜肌敝械乃迹S多人都把它簡單理解為思考，“我魅”中的魅（MAKE）又容易被簡單理解為制造。這是膚淺的。

無論是我思還是我魅，涉及的都是我們從根本上信什么的問題。我思中的思，實指理性（機械性）。在實踐中對應標準化的機械體系。笛卡爾把工業化的根基，奠定在對理性的神圣化上，這是上一代同質化大批量制造的思想基礎。我魅中的魅，是指與機械理性相反的東西，也就是生命創造性。因此，MAKE不應是指制造，而應指創造。在這個意義上，譯為創客是對的。創客的精神在于創造，至于他在進行有形的3D制造，還是從事軟件形式的個人創意，是無關緊要的。

“我思故我在”的問題在于，它把理性神化了，硬給我們安了一個救世主，離開了這個救世主的化身，如超我的工廠、車間等機械體系，我們個人什么也不是，失去了自主DIY和創造美好生活的能力。我魅故我在是一次思想解放，它讓思想沖破牢籠，在網絡生態系統幫助下，釋放自身創造性的本質，奔向機械性的反面，通過創造性的勞動，靠自己到達幸福的彼岸。

幸福，是魅的意義指向，創造是MAKE的內涵所在，靠自己就是DIY的意思。加在一起，我魅故我在的實質意思是，這世界沒有什么救世主，我的本質存在于我創造和追求幸福的地方。這樣理解，是不是更好呢？

在不久前中國信息經濟學會的一次會議上，我把創客精神的實質，概括為一句話，就是“要創造人類的幸福，全靠我們自己”。