漫畫作文 “馬失前蹄”寫作指導及其優秀例文

【作文題目】

仔細觀察上面這幅漫畫，按要求作文。（60分）

馬失前蹄 王復羊 畫

要求：要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

【題目解讀】

這是一篇漫畫作文。寫作本文首先要讀懂漫畫。漫畫的標題是“馬失前蹄”。“失”有“沒有把握住”的意思，如“失手”“失足”的“失”都是這個意思。“馬失前蹄”的“失” 也是。意思是馬的前腳沒了。這個成語常用來比喻偶然發生差錯而受挫。

這幅漫畫賦予這個成語以新的意義：小孩騎的這匹馬，前面兩條腿分別代表著“體育”和“德育”，而馬的后腿過于結實、強壯，他代表著“智育”，由于厚此薄彼，馬失平衡，前腿已折斷，可想而知，小孩騎這樣的馬，最后不免要人仰馬翻。

這幅漫畫深刻諷刺了目前教育界存在的一種不良現象：只要分數，分數高低成了衡量學生優劣的唯一標準，而思想品德和健全的體格等方面則被忽視了，全面發展早已消失得無影無蹤。但現實生活中何止教育界如此，小到單位評優，大到干部提拔都過分注重智育，而輕視德育、體育 ……

寫議論文，可首先挖掘產生這種現象的根源，然后指出這樣做的嚴重后果，最后可聯系實際提出自己的設想和期望。

寫記敘文，可以運用正反對比、倒敘手法，采用第一人稱的口吻，通過大故事套小故事敘述一個補蹄的故事，揭示失去“前蹄”的危害，呼喚只有“前后蹄”并駕齊驅方能自由馳騁的主旨。

【經典素材】

1.身體是載知識之車，寓道德之舍。

——俗語

2.“我清華歷來之宗旨，凡可以造就一完全人格之教育，未嘗不悉心盡力”。“今日之學生，宜著重德智體三育固矣”。

——周詒春

3.近代著名教育家張伯苓曾說：“不懂體育的人，不應該當校長。”

4.應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成有社會主義覺悟的有文化的“勞動者”的教育方針。

——毛澤東

5.“德智體并重” “為祖國健康工作五十年”

——清華大學

6.又紅又專是正品，只紅不專是次品，身體不好是廢品。

——凡人格言

7.“健康的精神寓于健康的身體”，“我們要能工作，要有幸福，必須先有健康”。

——17世紀英國著名的政治思想家、哲學家和教育思想家約翰·洛克

8.1918年，湖南省立第一師范學校又有7名學生先后病逝，進步師生對學校不注重體育課程，連10分鐘課間操也不能保證的狀況強烈不滿。在學友會主持的追悼會上，毛澤東撰寫了一副對聯：

為何死了七個同學？

只因不習十分間操！——毛澤東

9.2005年全國學生體質與健康調研結果顯示，通過對383216名青少年的調查，與2000年相比，我國中小學生的體能指標，包括肺活量、速度、爆發力、耐力素質都呈下降態勢。

【優秀例文】

德智體要兼得

湖南新化一中（520）班 劉吉輝

“今日之學生，宜著重德智體三育固矣”。

——第一任副校長周詒春

——題記

漫畫《馬失前蹄》用比喻的手法諷刺了當代學生只注重智育的發展，而忽視了體育與德育的現象。這就好比失去前蹄的馬，縱使后肢力量再強健，也只能在原地徘徊，望路興嘆。漫畫警醒沉迷于智育而不覺悟的人們：只有注重德、智、體等全面發展，方能在人生的大道上策馬奔騰，直達人生的巔峰。

是的，只有德、智、體兼備的人才能做出驚人的業績，譜寫人生的輝煌！ 德、智、體好比生命的維生素，缺一不可。有了“德”，才能廣納賢才，使眾人佩服；有了“智”，方能運籌帷幄，決勝千里之外；有了“體”，才能擁有強健體魄，去完成蓋世的偉業。

古往今來，無數的名人無不是德、智、體兼備者。昔有北宋名將祖逖，自小立下北伐之志。不僅憑借飽讀四書五經來增強才智，更憑借聞雞起舞強壯身體。

今有著名科學家錢三強，為了強大祖國的國防， 不僅憑借研讀物理來提升智慧，更憑借每日一萬步的行來強壯體魄。“為何死了七個同學，只因不習十分間操 ”，這是毛澤東為湖南一師死去的學校寫的挽聯，挽聯深表對同學不重視體育的惋惜。

至于他本人更懂得德、智、體全面發展的重要性，以我主沉浮為志，以飽讀天文地理為槳， 讓步行游泳作為舵，德智體三馨，最終帶領共產黨奪得天下……所有這些人知道成功是“科學知識、進步思想、健全體魄統一”。因此他們注重提高自身修養，注重增強自身體質，由于全面發展，最終創造成功。

俗話說：身體是載知識之車，寓道德之舍。“德”、“智”、“體”三者缺一不可。如果缺少，非但不能成功，更可能留下千古遺恨。復旦大學女教授于娟便是一個極好的反面例子。于娟她有愛崗敬業之德，不乏著書立說之智，一味追求事業職稱房子車子，但忘記了身體是革命的本錢，忽視了自己的身體，最終帶著遺憾與悲憤離開了這個眷念的世界。于娟的英年早逝與漫畫《馬失前蹄》上寓意多么相似！讓人幾多傷感。

然而現實生活中，不少人還把“智”人才當作了唯一標準。許多的父母不惜花費高額的補課費，犧牲孩子的課余時間，讓孩子去補習班，學繪畫、練唱歌，就是不讓孩子做除學習以外的其他事。這種做法真是糊涂！一旦孩子弱不禁風，今天頭痛，明天胃痛，生活不能自理，怎么能適應社會？更有甚者，不少家長不注重孩子品德的培養，唯分數是求，而學生本應具有的人道主義和奉獻精神，關心他人的疾苦、為人民服務等思想品德，卻缺失喪盡，怎么能立足社會？于是乎，像藥家鑫這樣的極端一個接一個，究其原因，是他的父母只注重了對他才能的培養，卻忽視了“德”的教育，以致培養出了一個“殺人犯”。“父母之愛子，則為之計深遠”，可憐的天下父母，智育誠可貴，德體價也高。

人的一生，何其短暫。短暫一生，應該鑄就輝煌！要實現輝煌，唯有追尋德、智、體的全面發展，方能在人生賽跑中創造偉大。愿失去前蹄之馬的人們三思！

（指導老師：高星云）

讓孩子成為真正的人才

——觀漫畫《馬失前蹄》有感

湖南新化一中（505）班 廖嫵晨

漫畫《馬失前蹄》描述的是一個孩子騎在一匹馬上準備前行。可是這匹馬有健壯的后蹄——智育，卻沒有前蹄——體育和德育，所以這個孩子寸步難行。

這幅漫畫折射出一個鮮明的社會問題——現代教育只注重智育，而忽視了體育和德育。殊不知，缺少這兩樣，人也是不能成材的。

學校最注重的是成績，這是人人皆知的事實。學校雖然設有體育課，但是體育課的質量是嚴重不達標的，尤其是在經濟不發達的地區，連基本的器材都沒有，甚至沒有正式的體育老師。當然，這是教育仍然沒有做到公平的表現，教育體制仍需改革。

但是，我覺得，出現這種現象的原因還有一個，也是至關重要的一個原因——體育的觀念沒有深入人心。在絕大多數人的眼中，分數代表一切，因為高考就看分數，所以學校狠抓成績，家長最關心的是孩子的分數，而體育就自然而然地放到了一邊。就連新生的軍訓，也有家長配合孩子“演雙簧”，為的是“不讓孩子吃苦”，而在各地的軍訓中，有不少“玻璃脆”的男生在無猛烈太陽照射的情況下暈倒，這就是家長們不愿讓孩子吃苦的結果。身體是革命的本錢，就算孩子考再高的分數，沒有一個健康的體魄，他要如何去面對以后的風風雨雨，如何去成就一番大事業？正是因為明白這個道理，清華大學才會規定體育不合格的學生可能面臨退學的風險。

至于德育，是完全被人忽視甚至無視的。有多少學校開設了德育課？寥寥無幾。我還未曾見到過。而這個被人忽視最大的方面，恰恰是最致命的方面。一個人沒有道德，他再聰明，再有才華，也只是危險品，是社會的禍害。有才無德的人我們已經聽說得太多了。那些高科技犯罪的人，擁有過人的智商，可是他們卻沒有用在正道上，也只能淪為階下囚；那些巨貪們，辛辛苦苦爬到那個位置上，有滿腹的政治才華，可是卻道德敗壞，成為人民的眼中釘，肉中刺，成為國家與社會的蠹蟲；那些品質敗壞的大學生們，比如藥家鑫，這樣的人培養出來有何用？用來危害社會嗎？還有那一件件聽起來讓人痛心的事——大學教授滿口仁義道德、忠義孝悌，對自己的父母卻從來不管不顧、不聞不問；北京大學畢業的公務員儀表堂堂，卻對前來探望自己的父母拳腳相向；女版藥家鑫竟然是一名教師……這一個個令人瞠目結舌的例子，都在告訴我們：如果不注意孩子的品德教育，那還不如不培養他們！

綜上所述，德育、體育、智育缺一不可，這三個方面應該齊頭并進。只有這樣，孩子才能真正地成龍成鳳，真正地飛黃騰達，才能成為真正的棟梁之才，才能像騎著快馬般奔向成功！

（指導老師：高星云）

德、智、體三馨才美

——讀漫畫《馬失前蹄》有感

湖南新化一中（520）班 伍圳英

偶讀一幅漫畫，頗有感觸。

漫畫內容大致是一個學生模樣的人騎在馬上，后腿上寫有“智育”，后腿顯得非常結實，而前腿上寫有“體育和德育”，可是前蹄卻已經沒有了。盡管馬兒想奮力奔跑，可是怎么也跑不動。此漫畫告訴我們，“體育和德育”與“智育”同等重要。

在武學中有這樣一句話“有才有德是武學奇才，有才無德是武學狂徒”。真正的大師在弟子入門后，先教他們的不是如何習武，而是教他們如何提高自己的品德，只有當品德達到一定境界時，才教他們習武功。

教育武術如此，教育人也是如此。只有同等重視德育和智育時才可讓人成為有用之才。毛澤東同志曾經說“應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成有社會主義覺悟的有文化的勞動者”便是明證。

凡是成就卓越的歷史人物無一不重視德的培育。諸葛亮不僅才智過人，而且修養也非常高，后為劉備打下漢室江山立下汗馬功勞；杜甫不僅詩才蓋世，而且窮年憂黎元，嘆息腸子內熱，終于成為唐朝大詩人，讓千萬人敬仰；曾國藩更是集德智體于一身。有才有德是有用之才。

但是有才無德的人呢？年輕的希特勒學業非常出眾，有著過人的智慧，卻沒有注重德育培養，成為千古罪人，還有趙高、秦檜……都是有才無德之輩，最后落下的是什么呢？我想大家也可想而知了。歷史不止一次的告訴我們：在重視智育的同時，也要注重德育。

有人說過：“我們的身體是我們的最大本錢。”這話說得非常對，如果我們身體方面不好，就算有最好的智育，也只是溫室里的花朵，經不起風吹雨打。如果羚羊、鹿不能跑得比捕食者快，就會被吃掉，或者會活活地餓死。就像我們當今社會的學生，在這個智育的呼聲高過天的時代，如果不注意自己的身體，弄得今天頭痛，明天肚子痛，后天心慌。就算在學風最好的環境里，你又怎能聽得進，學得了。為了讓自己更好發展，我希望大家在注重智育的同時，也應適當鍛煉我們的身體，保住我們的最大本錢。

德育，會讓我們擁有高尚的品德。

智育，會使我們擁有廣博的知識。

體育，會讓我們擁有強健的體格。

但是，德育、智育、體育就像一棵樹的根、莖、葉，只有當三者都旺盛時，這棵樹才會有無限的生命力。萬花只有同時開放，你才能知道，真正的美，原來是這樣的。

馬失前蹄之探微

湖南新化一中（520）班 陽峰

一匹健壯的駿馬在草原上能展現它那瀟灑的英姿，跳躍、奔跑于山川草木之間，這些全靠的是它那粗壯的四條腿。假若失去了兩條，或者幾條腿不對稱又會怎么樣呢？結果可想而知，它只能蹲于原地，等待著時間將他的生命一點一點地耗盡，豈不痛哉？在我們現在的社會上，這種“失蹄的馬兒”，也漸漸多起來了，最后成了淘汰品，被社會所拋棄。

現狀分析

中國的應試教育對人才的選拔是以優秀的成績來做根據的，一分優異的成績能在眾考生中脫穎而出，能上一個好大學，能找一份好工作，能成為人上之人：這是大多數學生家長所認同的一個“真理”。所以出于愛子之心，抱望子成龍之愿，望女成鳳之意，大多家長從小就將自己孩子的“智”作為首要培養對象，而忽視了孩子的“體”與“德”的培養。周圍的各種培訓班也都漸漸涌起來了，家長們就把孩子們紛紛送入這一系列的培訓班中，希望自己的孩子能在培訓班中成為“神童”，成為“考霸”……最后孩子們的自由時間被父母剝奪，整天面對的也就是枯燥無味的學習，又怎么會有時間去鍛煉，去健身，或修身？

“生命在于運動”“品德在于養成”是具有養生的科學性的。因此，這些“小神童”“小考霸”除學習外的各項體質、體能和修養都應該是較低的。

深入探究

當“小神童”“小考霸”考入大學又會出現什么樣的事件呢？先有七個同學命喪學校，結果只因不做課間操之“軼事”，后有“神童”升入大學由于生活不能自理而被拒之于校門之 “奇聞”外，還有名牌大學藥家鑫撞人殺人案件震驚全國之“壯舉”。“智”是發展起來了，可“德”與“體”呢？由于缺少“體”的培養。可能會無法獨立而不能存活在社會上，可能會升入天堂；由于缺少“德”的培養，可能會素質低下，可能會引發精神的暴動而制造慘案。難道家長們就是這樣來培養自己的孩子嗎？

家長醒醒

當別人家的孩子攬下了許多學科的奧賽金牌時，你們不要因為羨慕而也想將自己的孩子培養成這樣的神童。因為并不是所有的孩子都能成為神童的，不要只注重孩子智力的發展，身體與素質才是孩子的本錢。孩子就是一匹馬兒，智力也只是馬兒四條腿中的一部分，單單只培養馬兒的一條腿，馬兒也不能奔馳于大地之間。只有四條腿均衡發展才能飛奔，才能馳騁，家長們！醒醒吧！

（指導老師：高星云）

感謝你，曾經嘲笑我

——材料作文寫作指導一例

特級教師 焦文林

【命題思想】

被人嘲笑是痛苦的，那些刺耳的嘲笑、無情的眼神，是一把把尖利的刀，深深刺進你的心。然而，你無須拔出，就讓它們插在你的心上，然后忍住痛，跋涉！當你跋涉到一定高度的時候，你的熱血就會變成一股烈焰，熔化那把尖刀。而那些曾經嘲笑你的人，早已渺小得擠不進你的視野，甚至匍匐在你的視野之下。

【試題展示】

閱讀下面的材料，然后按要求作文。

英國哲學家托也斯·布朗說：當你嘲笑別人的缺陷時，卻不知道這些缺陷也在你內心嘲笑著你自己。

是的，我們留意一下就會發現，那些喜歡嘲笑別人的人，往往一輩子毫無建樹；而那些被嘲笑的人，卻往往以頑強的生命力在痛苦的泥淖里綻放絢麗的生命之花。

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫作指導】

這是一則論述性的材料作文，論述的中心詞是“嘲笑”，因此，考生作文只要與“嘲笑”相關，都是符合題意的。根據材料的意義指向，寫作的角度至少有三種：

1.著眼于嘲笑者立意：從“當你嘲笑別人的缺陷時，卻不知道這些缺陷也在你內心嘲笑著你自己”“喜歡嘲笑別人的人，往往一輩子毫無建樹”句出發，從心理、道德、發展等角度，闡述“嘲笑”別人，給自己帶來的不良影響。

2.著眼于被嘲笑者立意：從“被嘲笑的人，卻往往以頑強的生命力在痛苦的泥淖里綻放絢麗的生命之花”句出發，立足于怎樣正確對待“嘲笑”，在“嘲笑”中走向輝煌。

3.著眼于“嘲笑”立意，發掘嘲笑者的心理背景，從自身、別人、社會生活等方面，闡述嘲笑帶來的危害，倡導包容、寬和的陽光心態，開創和諧、向上的人際關系等。

【名作欣賞】

心田上的百合花

林清玄

在一個偏僻遙遠的山谷里，有一個高達數千尺的斷崖。不知道什么時候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。

百合剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的內心深處，有一個堅定的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法， 就是開出美麗的花朵。”

有了這個念頭，百合努力的吸收水分和陽光，深深地扎根，直直的挺著胸膛。終于在一個春天的清晨，百合的頂部結出了第一個花苞。百合的心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私底下嘲笑著百合：“這家伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結的不是花苞，而是頭腦長瘤了。”公開場合，它們則譏諷百合：“你不要做夢了，即使你真的會開花，在這荒郊野外，你的價值還不是跟我們一樣。”

偶爾也有飛過的蜂蝶鳥雀，它們也會勸百合不用那么努力開花：“在這斷崖邊上，縱然開出世界上最美的花，也不會有人來欣賞呀！”

百合說：“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！”

在野草和蜂蝶的鄙夷下，野百合努力的釋放內心的能量。有一天，它終于開花了，它那充滿靈性的秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的風景。

這時候，野草和蜂蝶再也不敢嘲笑它了。

百合花一朵一朵的盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結的淚滴。

年年春天，野百合努力的開花、結籽。它的種子隨著風，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開滿潔白的百合花。

幾十年后，遠在百里外的人，從城市，從鄉村，千里迢迢趕來欣賞百合開花。許多孩童跪下來，聞嗅百合花的芬芳；許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言；無數的人看到這從未見過的美，感動得落淚，觸動內心那純凈溫柔的一角。

那里，被人稱為“百合谷地”。

然而，不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹記著第一株百合的教導： “我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。”

【讀寫借鑒】

百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影，野百合的遭遇具有人生奮斗的典型意義——人的社會價值存在，靠默默無聞的開花來證明。同時，野百合的奮斗、成功歷程，還向讀者詮釋了人生的最高境界：以清凈之心看世界，以歡喜之心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除障礙。

文章通篇采用擬人手法，通過層層襯托，塑造充滿靈性、大智大慧的野百合形象。

【佳作展評】

一、寓言故事

受嘲笑的刺猬

張凱麗

有一天，兔子遇到刺猬，它說：“刺猬啊，其實，你不是很糟嘛！只不過是腿彎一點，走路一拐一拐的。”

刺猬很生氣，說：“有什么好笑的？我彎曲的腿比你直直的腿跑得快。讓我回趟家，待會兒我和你賽跑！”

刺猬回到家，跟它的太太說：“等一下我跟兔子賽跑！”

刺猬太太說：“你瘋啦！你怎么能跟兔子賽跑呢？它的腿很敏捷！”

刺猬回答：“但是，我頭腦敏捷，你只要按照我告訴你的去做。現在我們到田里去吧。”

它們到耕過的田地里，兔子在那兒等著。

“你躲在田埂的這一邊吧”，刺猬對太太說：“兔子和我從另一邊開始跑。它一跑，我就轉身往回跑。等它跑到這一邊，你就跑出來說：‘已經在這兒等你很久了！’它無法分辨我們，它會以為你就是我。”

刺猬太太藏在田埂中。當兔子跑到另一邊時，你猜，它看到什么？刺猬太太坐在那兒！

“我已經等你好久了！”刺猬太太說。

“好嚇人啊！它怎么可能跑贏我呢？”兔子心想。它分不清刺猬和刺猬太太。

“喂”，它大聲說，“我們再跑一次！”

“好唄！”

兔子出發了，當它到達另一端時，它看到什么呢？是刺猬先生在那兒！

“兄弟”，刺猬說：“你終于來了！我已經等你好久了！”

“真是奇跡啊！”兔子想：“無論我跑得多么快，它總是贏我！”

“來！”它說，“我們再跑一次，這次你不會贏過我的！”

兔子努力跑，但刺猬太太又坐在田畦的另一邊等著。

就這樣，兔子繼續在田畦的兩邊之間奔跑，一直跑到它筋疲力盡。

最后，它放棄了，還說從此以后再也不取笑別人了！

【讀寫借鑒】

作者假托動物以諷世事。兔子嘲笑刺猬，不料卻被聰明的小刺猬玩于股掌之間，弄得筋疲力盡，卻不知全是小刺猬在清閑中“調動”它；面對嘲笑，小刺猬沒有怒目相向，而能保持冷靜的態度，用智慧贏得尊嚴：于對比中表達深刻的思想，幽默中透出幾許睿智。

二、議論文

以微笑面對嘲笑

焦可馨

太陽的嘲笑造就了星星的信念，在亙古的星空中堅持著那點微光；

磐石的嘲笑造就了水滴的理想，在艱苦的風歲中守護著那一份渺茫的希望；

別人的嘲笑造就了我們的意志，在瞬間的改變中把握生命的航向。

以微笑面對嘲笑，讓冷靜成為勇氣。

戰國時期，群雄割據，百家爭鳴。獨有一人，醉心于山水的悠然之中，享受獨釣水濱的樂趣，他就是莊子。有人嘲笑他的貧寒，以楚王之賜賣弄于前，他以海中遺珠反唇相譏；有人不屑他的清高，用國相之位夸耀于前，他以鳥獸睿智機敏回應。在斜陽余暉之中，他無心世人的冷嘲熱諷。“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”。靜靜守候著內心那片自由的藍天。斯人已逝，然而，那一份淡然，常駐于大地之間。

以微笑面對嘲笑，讓堅忍化為動力。

面對輕浮少年的無理要求，他忍受屈辱，只為心中的那一份信念；面對眾目睽睽，他不顧尊嚴，只為未來的一鳴驚人。韓信，一個曾忍受過胯下之辱的英雄人物，穿越千百年的歷史紅塵，在丹青山上，留下自己永恒的印證。當嘲笑成為人生的動力，每一步足跡都鐫刻著曾經的堅忍不屈。在鄙夷的目光中接受厲煉，以頑強的生命力在痛苦的泥淖里綻放絢麗的生命之花。

以微笑面對嘲笑，讓幽默成為大度。

一位南方詩人來北大荒采風，與陪同人員一起在雪地上行走，突然，因被掩埋在雪下的樹樁絆了個仰面朝天，人們對這個不習慣于雪上行走的南方詩人發出一片嘲笑聲。詩人慢慢地站起來，撣去身上的泥土，然后，張開雙手，幽默地說，朋友們，我是被這美麗的北大荒傾倒的！一句幽默的話，贏得了一片熱情的掌聲！每個人都會遇到性質各異的嘲笑，但并不是都能如此幽默地化解嘲笑，冷靜對待，讓尊嚴在幽默中閃光。不顧他人的輕視，不睬他人的無理，不管他人的嘲笑，才能在睿智中顯示一份大度，一份坦然。

以微笑面對嘲笑，需要的是一種堅強，一種自信，一種大度。人生之路不會一帆風順，獨立朔漠，以寒風為衣，以貧瘠為帽，以荒蕪為劍，忍受天地間一切痛苦的侵襲。那時，你會感受到一種想要噴薄而出的力量，面對世間的嘲笑戲弄，那是最有利的武器。

當落葉歸于土壤，曾經的嘲笑都化為沃肥；當青蟲化繭成蝶，曾經的嘲笑都化為絢彩；

當鳳凰沖出烈火，曾經的不屑都化為偉岸；以微笑面對嘲笑，人生之路充滿活力！

【讀寫借鑒】

作者認真研讀材料，在材料的核心意義上立意，提出了“以微笑面對嘲笑”的觀點，行文“符合題意”。開篇，以自然現象起筆，并引入排比的句式，形象而有氣勢。主體部分，采用并列式結構，設立三個分論點，選用莊子、韓信、南方詩人三個典型的論據，從“冷靜”“堅忍”“幽默”三個方面，闡述了化解嘲笑的途徑。結尾再引入“落葉”“青蟲”“鳳凰”三種形象事物，用動態化詞語造勢，用“以微笑面對嘲笑，人生之路充滿活力”照應標題，升華主題。

三、小說

官寶和草根

何曉明

姬老師是初一年級一班的班主任，全市聞名的優秀教師。

班里有一個孩子叫官寶，他的身份很顯貴——教育局長的兒子。局長四十多歲，才得了這個寶貝，一家人嬌寵有加，生怕他會受到一丁點的委屈，這不，剛開學，局長就特意給校長打招呼，要求老師照顧好自己的寶貝。

姬老師自然也不敢大意，生怕有所得罪。

班上還有一個姬老師挺喜歡的孩子他叫“草根”。這小子，祖宗三代都是泥腿子，論學問，都是那種大字不識一斗的人。不料，傳到草根這一輩，卻格外地聰明伶俐，學習還特別用心，并且十分乖巧，擦黑板、撿廢紙、灑水、掃地，樣樣能干——在姬老師的眼里，這孩子懂事勤快，學習認真，是個難得的好學生。

第一次小考過后，姬老師照例按學生的成績給學生排位子。但是，官寶呢？他是局長的兒子，讓他先選出教室里最滿意的位子，是天經地義的——姬老師這樣想。

“官寶——”姬老師拖著溫柔甜美的聲音叫著。

官寶，在孩子們疑惑的目光中，得意洋洋地走進教室里，坐在第三排中間的位置上。

“草根——”姬老師自信地抬高了聲音。

草根，在孩子們羨慕的目光中，抱著自己的書本走進教室，坐在了官寶身邊的空位上。

小官寶急忙把鼻子捂住了，霍地跳起來，去找姬老師。

“老師，我聞不慣草根身上放牛后留下的青草味，把他調得離我遠一點，好嗎？”

姬老師緊張了，她停下排位的事，把小官寶帶到自己的辦公室，憑著十多年“循循善誘”的經驗，不到五分鐘的時間，小官寶就勉強答應了。小官寶悻悻地回到剛才自己挑選的位置上坐下來。

看著這兩位小同桌，姬老師為自己的杰作暗自高興。

她笑了——笑臉如三月的桃花一樣的燦爛。

剛被姬老師扭在一起的兩個小青瓜蛋，開始了第一次交流：

官寶：“你身上是什么味兒？這么難聞！”

草根：“青草香——田野的味道！”

官寶：“你穿的是什么衣服？這么難看！”

草根：“媽媽織的毛衣——最暖和！”

官寶：“你的發型在哪剪的？這么土氣！”

草根：“我爺爺剪的，他是鄉村的老藝人，大家都夸他手藝好！”

官寶：“你的文具合過時了，扔了吧！”

草根：“這是小學時學校發的獎，真還舍不得！”

……

二十年后。

寬闊的馬路上駛過兩輛汽車。一輛向西，一輛向東。

向西的，是將貪污犯官寶押往拘留所。

向東的，是將獲得市十大杰出青年、市科技創新獎的草根送往機場……

【讀寫借鑒】

作者能對生活素材進行精心的剪裁，圍繞官寶、草根、姬老師三個人物，選取“排位子”“對話”“（汽車）相遇”三個中跨越二十年之久的生活場景，前兩個場景與第三個場景形成了鮮明的對比——在第二個場景中受到嘲笑的草根，在第三個場景中，卻具有突出的成就，獲得了榮譽；在第二個場景中嘲笑別人的官寶，在第三個場景中，卻淪落為囚犯，藝術化地詮釋了作文材料的命意。

人物描寫方面，也很值得稱道，特別是姬老師這個形象，作者抱著忠實于生活的態度，藝術地再現了小人物的復雜性。姬老師，既有工作認真、細致，熱愛孩子的一面，也有很世俗、功利的一面。從藝術表現的角度看，中學生能有如此深刻的生活體現和表現功力，實為難能可貴了。