跑出更遠(yuǎn)的距離

人生是一次充滿競(jìng)爭(zhēng)的旅途，人生的價(jià)值就在于你是否觀賞到了眾人所觀賞不到的風(fēng)景。然而，要想觀賞到這屬于你一個(gè)人的風(fēng)景，就需要你有超然的能力跑出人生更遠(yuǎn)的距離。那么要怎樣才能跑出更遠(yuǎn)的距離呢？

首先，要樹(shù)立自己的理想。夢(mèng)想有多遠(yuǎn)，你就能走多遠(yuǎn)。理想的樹(shù)立，是一生的追求和精神的原動(dòng)力。理想就像天上的北斗星，就像初升的太陽(yáng)，就像心里的指南針。它是力量的源泉、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍。它能讓你遠(yuǎn)離人云亦云的平庸，激勵(lì)你為了偉大的目標(biāo)不懈奮斗。為何大鵬能隨風(fēng)而起，扶搖直上九萬(wàn)里，而小雞只能飛過(guò)矮墻頭？因?yàn)榇簌i有搏擊藍(lán)天的理想而小雞沒(méi)有。柏拉圖說(shuō)過(guò)“人可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有美貌，但不可以沒(méi)有理想，若要看一個(gè)人是否真正的存在于這個(gè)世界上，就要看他到底有沒(méi)有理想”。可見(jiàn)，理想是人生起步的基礎(chǔ)。樹(shù)立起理想很重要。

其次，要付諸自己的行動(dòng)。偉大的目標(biāo)只有付諸行動(dòng)才能成為壯舉，沒(méi)有行動(dòng)一切都只是空談，又何能去追求人生跑出更遠(yuǎn)的距離？為何高貴典雅的牡丹傾國(guó)傾城，然而竟結(jié)不出丁點(diǎn)果實(shí)；而黃皮冰心的梨子生津解渴，常讓人幻想暢游春日梨園，與晶瑩純潔的梨花旋天共舞。原來(lái)，正如冰心老人所說(shuō)：“言論的花兒開(kāi)得越大，行動(dòng)的果子結(jié)得越小。”行動(dòng)是言論的影子，只有言必行，才有影子的平直，而行必果，則只需看看影子的傾斜了。包拯之所以以公正廉明而聞名，李清照的詞之所以能以婉約派而傳世，中國(guó)的革命之所以能成功，那些都是行動(dòng)結(jié)的果子。而他們的聞名、傳世、成功都是跑出的超出眾人的距離。所以，要想跑出更遠(yuǎn)的距離，行動(dòng)亦很重要。

最后，要擁有一顆恒心。正所謂“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤”。付出了行動(dòng)而沒(méi)有恒心，會(huì)導(dǎo)致半途而廢的后果。這樣亦不能跑出更遙遠(yuǎn)的距離。愚公之所以能移山，那是因?yàn)樗袌?jiān)定不移的信念和堅(jiān)持不懈的決心，也只有那顆充滿毅力的恒心才能日夜把小小的水滴砸向石頭，若某一滴半途而廢，還能成就“穿石”之功嗎？而胡忠、謝曉君夫婦若沒(méi)有用二十年如一日的恒心用生命去提攜孤兒的成長(zhǎng)，楊善洲若沒(méi)有堅(jiān)持心中的那份信念去造林修路六十年。我想他們也不會(huì)站在感動(dòng)中國(guó)人物的行列里面，更不會(huì)獲得“高義薄云”的美稱和展現(xiàn)“人民公仆”的本色。由此觀之，要想跑出人生更遠(yuǎn)的距離，不能缺少恒心。

在人生這次旅途中，樹(shù)立起自己遠(yuǎn)大的理想，朝著理想奮力奔跑而去，用執(zhí)著的信念去沖破旅途中的重重障礙不懈前進(jìn)。那么，你將會(huì)跑出更遠(yuǎn)的距離，觀賞到那片獨(dú)一無(wú)二的靜謐的風(fēng)景。

【名師點(diǎn)評(píng)】

主旨鮮明，內(nèi)容充實(shí)。文章以“跑出更遠(yuǎn)的距離”為標(biāo)題，仿佛寫(xiě)的是追求生命的速度，其間都圍繞如何追求“生命的寬度與高度”來(lái)寫(xiě)作，作者抓住“理想”“行動(dòng)”“恒心”三個(gè)關(guān)鍵詞立意，每段議論完后準(zhǔn)確點(diǎn)題，符合材料旨意，文章內(nèi)容充實(shí)。

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明。文章按三三制行文，主體部分圍繞如何進(jìn)行人生賽跑展開(kāi)議論，使讀者思考生命的意義，人生的價(jià)值，結(jié)尾回應(yīng)上文三個(gè)分論點(diǎn)：文章章法嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)完整。

語(yǔ)言生動(dòng)，底蘊(yùn)深刻。作者運(yùn)用排比、對(duì)偶等多種修辭，陳述句和反問(wèn)相雜，加上設(shè)問(wèn)句式的運(yùn)用，句式靈動(dòng)，文中適當(dāng)穿插引用，既充實(shí)了文章的論據(jù)，又增強(qiáng)了文化底蘊(yùn)。

（高星云）