“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”,人生猶如一場(chǎng)賽跑,我們?cè)鯓硬拍苴A得人生的勝利?有人認(rèn)為是長(zhǎng)壽,也有人認(rèn)為是財(cái)富。確實(shí),無(wú)論是老壽星還是開(kāi)著寶馬車(chē)都讓人羨慕,但是否這就是我們?nèi)松ㄒ坏淖非螅?/p>
臧克家說(shuō)過(guò):“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他卻仍然活著。”原因何在?在于他是否存在在人們的心中,在于他是否讓人永遠(yuǎn)記住。沈星,一名軍人,為救落水少年,獻(xiàn)出了自己31歲的生命。他的生命可謂短暫,但他卻被千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人牢記,他讓自己的生命綻放了最絢麗的色彩。由此,我們可以說(shuō),生命的賽跑,不僅僅在于生命的長(zhǎng)短,更在于為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。
雷鋒有言:“人的生命是有限的,可為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”人生在世,就應(yīng)該盡其所能,服務(wù)于社會(huì),服務(wù)于人民,為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。貢獻(xiàn)不在大小,在于是否盡力去做。吳菊萍沒(méi)有什么驚天地泣鬼神的舉動(dòng),僅僅是將那個(gè)躺在路上的孩子抱起,這一舉動(dòng)讓她的生命絢麗多彩,我們的社會(huì)給予了她最高的榮耀——“最美媽媽”。也許有人認(rèn)為吳菊萍沒(méi)什么了不起的,但為什么那么多路人對(duì)被車(chē)壓過(guò)的兒童視而不見(jiàn)?溫家寶總理直指當(dāng)今社會(huì)道德滑坡。在道德滑坡的今天,吳菊萍的舉動(dòng)更可貴。對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)與價(jià)值,就在于我們做還是不做。
“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”。為社會(huì)做出貢獻(xiàn),不在年齡大小,不在社會(huì)地位高低,在于自己那顆永遠(yuǎn)奉獻(xiàn)的心。白芳禮老人,靠蹬三輪車(chē)資助那些貧困的孩子上學(xué),這一蹬就是10多年,直到92歲逝世。我們知道,白芳禮老人的一生是充實(shí)的一生,是富有的一生,是絢麗多彩的一生,因?yàn)樗炎约旱娜松瞰I(xiàn)給了那些需要他的孩子們,因此“感動(dòng)中國(guó)”給予他特別敬意。把自己的人生與社會(huì)聯(lián)系在一起的人,他們雖然無(wú)法改變自己生命的長(zhǎng)度,但他們卻在改變自己人生的寬度,讓自己的人生充實(shí),讓自己的人生綻放出最絢麗的那一抹。由此,我們也就明白了人生的真諦,懂得了如何在人生的賽跑中取得最大勝利,那就是在于對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小、多少。“生命誠(chéng)可貴”,在這寶貴的生命中,更寶貴的是不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而感到羞恥。
無(wú)論我們是富有還是貧困,無(wú)論我們的生命是長(zhǎng)久還是短暫,當(dāng)我們用自己有限的人生為社會(huì)做出無(wú)限貢獻(xiàn)時(shí)。我們可以說(shuō)我們贏得了美麗的人生,我們讓自己的人生綻放出了最絢麗的色彩。
【名師點(diǎn)評(píng)】
開(kāi)頭提出問(wèn)題,引人思考;第二段由詩(shī)人臧克家的詩(shī)切入,然后以沈星為例,對(duì)第一段提出的問(wèn)題作出回答。相比于開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn),這樣更藝術(shù)。
第三段引用雷鋒的話,舉吳菊萍的例子論證中心論點(diǎn),第四段又舉了白芳禮的例子。作者在引用名人名言,舉名人事例的同時(shí),特別注意分析說(shuō)理,且分析說(shuō)理帶有感情,這樣,也就能夠既曉之以理,又動(dòng)之以情。
結(jié)尾段再次點(diǎn)題,這樣,不僅做到了前后呼應(yīng),而且使得文章中心論點(diǎn)更鮮明,更突出。
(閆會(huì)才)