四兩撥千斤：一根簪子有妙用

王清和 出生于北京。畢業于北京大學歷史系，獲學士、碩士學位。曾在中國社會科學院世界歷史研究所工作。現居住于美國新澤西州。除歷史論著、譯著外，在海內外發表大量散文、詩、隨筆、評論等，在多種報刊辟有專欄。近年致力于文史研究，出版有《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅詞話》（最新校點本）上下冊等。

西門慶的第三房妾，書中稱為“孟玉樓”，或者“玉樓”。

但“玉樓”其實只是個“號”。她到底叫什么名字？是個謎。

行文至此，媳婦進門，作者終于給“孟三兒”一個正式的稱呼：“西門慶就把西廂房里收拾三間與他做房。排行第三，號玉樓，令家中大小都隨著叫三娘。”

張竹坡的“回前批”指出：“玉樓之名，非小名，非別號，又非在楊家時即有此號，乃進西門慶家，排行第三，號曰玉樓，是西門慶號之也。”

玉樓原名是個謎

西門慶的第三房妾，書中稱為“孟玉樓”，或者“玉樓”。

但“玉樓”其實只是個“號”。她到底叫什么名字？是個謎。

《金瓶梅》前十回均是以西門慶、潘金蓮的故事為主。在西門慶和潘金蓮如漆似膠、鴆殺武大的時候，忽然岔開一筆，插入“薛媒婆說娶孟三兒，楊姑娘氣罵張四舅”（萬歷本為“薛嫂兒說娶孟玉樓，楊姑娘氣罵張四舅”）。西門慶把“孟玉樓”搶先娶入家里，成為第三房。

按此回目，孟玉樓原來的名字是“孟三兒”，但細察卻又可疑。

第七回書開始，媒婆薛嫂兒向西門慶提親，介紹說：“這位娘子，說起來你老人家也知道，是咱這南門外販布楊家的正頭娘子……他娘家姓孟，排行三姐，就住在臭水巷。”

有姓無名，排行三姐，所以崇禎本改回目稱“孟三兒”，與“張四舅”為對。書中有幾處提到“孟三兒”，大多出于潘金蓮之口，但顯然出于戲謔或者蔑稱，如同稱潘金蓮為“潘六兒”，像“這簪子是孟三兒那麻淫婦的頭上簪子”（第八十二回），“怪行貨子，孟三兒輸了，你不敢禁他，卻來纏我。”（第十一回）等等。

如果“孟三兒”是她的名字，以下的刻意回避就頗為古怪了：

薛嫂兒與西門慶到楊姑娘（此處的“姑娘”是姑媽的意思）家，指稱“孟三兒”時，薛嫂兒說是“咱家門外大娘子”，楊姑娘則稱為“俺侄兒媳婦”；

次日，西門慶到楊家，相親、下插定。薛嫂兒先向西門慶介紹，只是“這位娘子”如何。見面后，西門慶口稱“娘子”，小說作者敘述則只是“婦人”如何如何，如“婦人出來”“婦人把頭低了”“婦人起身”等……

此后在“張四勸阻”“楊姑娘氣罵張四舅”諸事中，作者一直以“婦人”來指代“孟三兒”。更絕的是迎娶一段，為躲避“孟三兒”的姓名，作者用了一連串的“他”，令讀者頭暈：

到六月初二日，西門慶一頂大轎，四對紅紗燈籠，他（指孟）這姐姐孟大姨送親，他（指孟）小叔楊宗保頭上扎著髻兒，穿著青紗衣，撒騎在馬上，送他（指楊）嫂子成親。西門慶答賀了他（指楊）一疋錦段、一柄玉絳兒。蘭香、小鸞兩個丫頭，都跟了來鋪床迭被。小廝琴童方年十五歲，亦帶過來伏侍。到三日，楊姑娘家并婦人（指孟）兩個嫂子孟大嫂、二嫂，都來做三日。西門慶與他（指孟和楊）楊姑娘七十兩銀子、兩疋尺頭。

行文至此，媳婦進門，作者終于給“孟三兒”一個正式的稱呼：“西門慶就把西廂房里收拾三間與他做房。排行第三，號玉樓，令家中大小都隨著叫三娘。”

張竹坡的“回前批”指出：“玉樓之名，非小名，非別號，又非在楊家時即有此號，乃進西門慶家，排行第三，號曰玉樓，是西門慶號之也。”

為什么“號曰玉樓”？這里沒有任何說明。

補遺“人醉杏花天”

西門慶娶了孟玉樓做第三房，收了孫雪娥做第四房，把潘金蓮早拋到腦后，兩個多月沒露面。潘金蓮“每日門兒倚遍，眼兒望穿”，又用紅繡鞋兒打相思卦，又托玳安兒捎信《寄生草》，寂寞空房，獨彈琵琶。后來拔一根金頭銀簪子、安排酒肉，央求王婆親自出馬，在街上攔截到從勾欄院出來，宿酒未醒、醉眼婆娑的西門慶，強拖著來見潘金蓮。

潘金蓮先是埋怨西門慶“家中新娘子陪伴，如膠似漆，那里想起奴家來！還說大官人不變心哩” 。西門慶矢口否認，潘金蓮立逼著西門慶賭毒誓，又把西門慶的新帽丟在地上。從西門慶頭上拔下一根簪兒，并追問“奴與你的簪兒那里去了？”西門慶又撒謊道：“前日因吃酒醉了，跌下馬來，把帽子落了，頭發散開，尋時就不見了。”潘金蓮將手在向西門慶臉邊彈個響榧子，道：“哥哥兒，你醉的眼恁花了，哄三歲孩兒也不信！”潘金蓮見他手中拿著一把川扇兒，取過來迎亮處只一照，見扇上多是牙咬的碎眼兒，就疑是哪個妙人與他的。不由分說，兩把折了。

第八回的這段文字寫得跌宕迂回，搖曳生姿。金蓮滿心高興卻又一腔委屈，故作嗔怪、撒嬌使性，西門慶賭咒發誓、滿嘴胡言，王婆在一邊打圓場、勸解調和——諸人心理、形色，摹寫得活靈活現，像是從紙里走出來，當場表演一段情人重逢、盡釋前嫌的小品。篇幅較長，不抄錄了，字里行間的妙處，留待讀者自去品味吧。

這里只說“簪子”：

（潘金蓮）一面向他頭上拔下一根簪兒，拿在手里觀看，卻是一點油金簪兒，上面钑著兩溜子字兒：“金勒馬嘶芳草地，玉樓人醉杏花天”。卻是孟玉樓帶來的。

順手引出玉樓的簪子，既是用補遺法，補出“號曰玉樓”的出處；又是“千里伏線”，云霧蒸騰隱伏著日后的滿樓風雨。

張竹坡此回的“回前批”，用了大量篇幅，解釋“玉樓”的含義、隱喻，“然則玉樓者，又杏花之別說也。必杏花又奈何？言其日邊仙種，本該倚云栽之，忽因雪早，幾致零落。見其一種春風，別具嫣然。不似蓮出污泥，瓶梅為無根之奔也。觀其命名，則作者待玉樓，自是特特用異樣筆墨，寫一絕世美人，高眾妾一等”。并由此而聯想、推演出其他人物的名字、命運等。他甚至很得意地說：“其前文批玉樓時，亦常再三深思作者之意，而不能見及此，到底隔膜一層。今探得此意，遂使一部中有名之人，其名姓，皆是作者眼前用意，明白曉暢，彼此貫通，不煩思索，而勸懲皆出也。”

此聯的出處也有疑問。

明朝首位狀元吳伯宗（洪武四年，廷試第一）《榮進集》卷二有《大駕春巡詩應制》一首：“君王馬上索詩篇，杜甫詩中借一聯。金勒馬嘶芳草地，玉樓人醉杏花天。”看詩中的意思，在陪朱元璋騎馬春游時，遇索詩而倉促間急中生智，從杜甫詩中偷了“金勒馬嘶芳草地，玉樓人醉杏花天”。但杜甫集中卻沒有此聯。

在宋代的《五燈會元》卷十九中有此聯。元雜劇《曲江池》有：“家家無火桃噴火，處處無煙柳吐煙。金勒馬嘶芳草地，玉樓人醉杏花天。”《西湖三塔記》有：“家家禁火花含火，處處藏煙柳吐煙。金勒馬嘶芳草地，玉樓人醉杏花天”（《清平堂話本》）。《水滸傳》第一百零一回：“上苑花開堤柳眼，游人隊里雜蟬娟。金勒馬嘶芳草地，玉樓人醉杏花天。”

既然《金瓶梅》是由《水滸傳》敷衍而來，我們不妨認作此聯亦是出自《水滸傳》。

大戲里的小過門

孟玉樓的簪子潛伏了幾年的時間，在西門府風雨飄搖、危機四伏中，突然在第八十二回現身。

第七十九回“西門慶貪欲喪命”后，全書進入收束階段。作者先在第八十回、八十一回以風馳電掣之勢，將李嬌兒、應伯爵等眾多人物結住。之后全力以潘金蓮、龐春梅、陳經濟為經，孟玉樓、吳月娘為緯，穿插往復，終以家破國亡的悲劇結束了這一部百回奇書。

《金瓶梅》首創網狀結構，以大事件為紐結（樞紐），小事、閑事和細節為烘托、渲染，為點睛、點綴，如百年老樹盤根錯節、枝繁葉茂。

潘金蓮與陳經濟的亂倫式偷奸，是推動后二十回情節演進的主要紐結之一。孟玉樓的簪子則是“偷奸”大戲中的小插曲、小過門。

七月里的一天，陳經濟吃得大醉來家，倒在床上睡著了。黃昏時分，金蓮到他房中，不想摸到他袖子里，掉下一根金頭蓮瓣簪兒來，上面钑著兩溜字兒：“金勒馬嘶芳草地，玉樓人醉杏花天。”迎亮一看，認得是孟玉樓的簪子。潘金蓮留詩四句，陳經濟晚上越墻進來，遭潘金蓮連珠炮般地審問，并下了逐客令：“你還肏神搗鬼，是那花園里拾的？你再拾一根來，我才算！這簪子是孟三兒那麻淫婦的頭上簪子，我認千真萬真，上面還钑著他名字，你還哄我？……自今以后，你是你，我是我，綠豆皮兒——請退了。”（第八十二回）經濟聽了，急的賭神發咒，繼之以哭，那婦人終是不信，一夜不理睬他，將天明，經濟恐怕丫頭起身，依舊越墻而過，往前邊廂房中去了。

但潘金蓮是熱心冷面，見陳經濟天明越墻過去了，心中又后悔。次日金蓮撞遇經濟，便向他說：“昨日我說了你幾句，你如何使性兒，今早就跳撲出來了，莫不真個和我罷了？”并約陳經濟晚上再來。晚上兩個并肩迭股而坐，婦人便問：“你既不曾與孟三兒勾搭，這簪子怎得到你手里？”經濟道：“本是我昨日在花園荼蘼架下拾的。若哄你，便促死促滅。”婦人道：“既無此事，還把這簪子與你關頭，我不要你的。只要把我與你的簪子、香囊、帕兒物事收好，若少了我一件兒，我與你答話。”（第八十三回）兩個吃酒下棋，到一更方上床安寢，顛鸞倒鳳，整狂了半夜。

不久二人奸情敗露，春梅、金蓮、陳經濟均先后被逐出西門府，金蓮更慘死于武二郎刀下。后來月娘在雪娥的慫恿下，埋伏了丫鬟媳婦七八個人，把陳經濟騙來，按在地下，拿棒槌短棍打了一頓，打的這小伙兒急了，把褲子脫了，露出那直豎一條棍來。嚇的眾婦人看見，都丟下棍棒亂跑了。

陳經濟對吳月娘和西門府恨似海深，曾經說道：“好不好我把這一屋子里老婆都刮剌了，到官也只是后丈母通奸，論個不應罪名。”（第八十六回）

獨力撐起連軸戲

孟玉樓嫁李衙內，隨其父遠赴浙江嚴州府。陳經濟得知后突發奇想，要用簪子來威脅孟玉樓就范。陳經濟選擇孟玉樓為勾引、獵獲對象，本意是一箭雙雕，既報復了西門府，又劫得美人歸。但陳經濟有眼無珠，自尋死路，他豈是孟玉樓的對手：

（經濟）發話道：“我好意來看你，你到變了卦兒。你敢說你嫁了通判兒子，好漢子，不睬我了。你當初在西門慶家做第三個小老婆，沒曾和我兩個有首尾？”因向袖中取出舊時那根金頭銀簪子，拿在手內說：“這個物是誰人的？你既不和我有奸，這根簪兒怎落在我手里？上面還刻著玉樓名字。你和大老婆串同了，把我家寄放的八箱子金銀細軟玉帶寶石東西，都是當朝楊戩寄放應沒官之物，都帶來嫁了漢子。我教你不要慌，到八字八 兒上和你答話！”玉樓……須臾變作笑吟吟臉兒，走將出來，一把手拉住經濟說道：“好姐夫，奴斗你耍子，如何就惱起來？”因觀看左右無人，悄悄說：“你既有心，奴亦有意。”兩個不由分說，摟著就親嘴……婦人道：“既然如此，也罷。約會下，你今晚在府墻后等著，奴有一包金銀細軟，打墻上系過去，與你接了。然后奴才扮做門子，打門里出來，跟你上船去罷。”（第九十二回）

待陳經濟離去，孟玉樓對李衙內說：“那里是我兄弟，他是西門慶家女婿。如此這般，來勾搭，要拐我出去。奴已約下他，今晚夜至三更，在后墻相等。咱好不好將計就計，把他當賊拿下，除其后患如何？”衙內道：“叵耐這廝無端！自古無毒不丈夫，不是我去尋他，他自來送死。”

陳經濟終被設計打入大牢，后雖僥幸脫出，但貨物、銀兩已被楊大郎卷掠而去。

這一次，孟玉樓的簪子一躍而為結構上的柱梁，又起到了起承轉合的樞紐作用。它于千里之外引出一場大戲，其結果，除了交代孟玉樓的歸宿外，更成為陳經濟命運的轉折點，伏下西門大姐上吊自殺，陳經濟入冷鋪、作道士、遇春梅、遭刀殺的連環故事。

憑一根簪子，就將孟玉樓、潘金蓮、陳經濟等人的命運糾結纏繞在一起：從吃醋猜忌，打情罵俏，到威脅勾引，爾虞我詐；從閨房內院，到監舍公堂；從雨夕燈影，到雪夜梆聲……機由己發，力從人借，用意不用力，勁斷意不斷——正是“四兩撥千斤”的太極功夫。