課程標準提出“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”。作為一線的小學語文教師如果沒有對文本的觸摸,沒有對文字的咀嚼,沒有自己的感受,沒有細讀文本,又拿什么去跟學生對話呢?語文教學領域的文本細讀是一種全新的教材解讀理念,是一條提升課堂品質的必由之路,是一項語文教師專業發展的基礎工程。一線語文教師在平時的閱讀教學中應當努力實踐文本細讀。下面,本人結合自己小學語文教學的體會,談談文本細讀的方法。
1.抓住關鍵字詞仔細推敲
文本細讀應從語言文字入手,對每一個字,每一個詞,每一句話都不輕易放過。特別是對那些關鍵字詞,要仔細推敲,想想作者為什么用這個詞而不用那個詞,為什么用這種說法而不用另一種說法。例如蘇教版四年級下冊的古詩《 小兒垂釣 》寫的是:一個蓬頭小孩學著大人釣魚,側身坐在亂草和青苔上,身影掩映在草叢中。聽到有過路人問路,他連忙遠遠地招了招手,害怕驚動了魚而不敢答話。這是一首描寫兒童生活情趣的詩作。詩中的“招”字,就值得細細琢磨:既然小孩害怕驚動快要上鉤的魚,為什么不向路人“搖”手,反而要向路人“招”手呢?只要做做動作,再聯系生活實際想一想就能明白。“招”字說明“小兒”并沒有完全拒絕“路人”的問話,只是請路人再靠近一點,他會輕聲作答。教學中,通過對這個字眼的推敲,可以使得垂釣小兒天真、可愛和機靈的形象在學生的頭腦中清晰地構建起來。
2.抓住文眼還原真實情境
在細讀文本時,可以通過抓“文眼”來還原情境,揣摩人物精神。蘇教版二年級上冊第14課《 梅蘭芳學藝 》一文,按照事情發展的順序,著力描寫梅蘭芳苦練“眼神”的原因、經過和結果,揭示出“勤學苦練可以彌補先天不足”的道理。細讀時如果能抓住“眼神”這一文眼,在教學中還原當時的情境,就能使學生對梅蘭芳勤學苦練的精神產生真切的體驗和深切的感悟。文中有一處是這樣寫的:“他常常緊盯空中飛翔的鴿子,或者注視水底游動的魚兒。”“緊盯”“注視”不是一般地看,而是牢牢地盯,專注地看。他不是只偶爾看一會兒,而是“常常”這樣看,一看就是數小時。如果條件允許,教師可以讓學生在課后親身體驗一下,緊盯空中飛翔的鴿子和長時間注視水底游動的魚兒,還原真實的情境,看看眼睛有什么感覺。如果條件不允許,也可以讓學生通過注視教室的時鐘秒鐘的轉動來體驗“緊盯”和“注視”。可以說,用不了數分鐘,學生就會覺得眼睛疼,脖子酸,身體僵硬。如此,便能引領學生充分領悟梅蘭芳勤學苦練的精神。
3.通過對比閱讀來加深理解
一些名家的作品在編入教材時會有刪減改動,我們可以將課文與原文進行比較閱讀,這樣可以加深對課文的理解。例如蘇教版六年級下冊《 夾竹桃 》這篇課文,是著名學者季羨林的一篇優秀散文。它描繪了夾竹桃的可貴韌性和花影迷離的動人情景,表達了作者對夾竹桃的喜愛之情。如果細心地讀這篇課文,會產生一些疑問。比如第二自然段的第一句:“我們家的大門內也有兩盆夾竹桃,一盆紅色的,一盆白色的。”這句話中有一個“也”字,上文并沒有講別處還有夾竹桃,這里的“也”似乎有點承接不上,這是怎么回事?這時,我們可以去閱讀原文,原文的第二自然段是這樣寫的:“不知道由于什么緣故,也不知道從什么時候起,在我故鄉的那個城市里,幾乎家家都種上幾盆夾竹桃,而且都擺在大門內影壁墻下,正對著大門口。客人一走進大門,撲鼻的是一陣幽香,入目的是綠蠟似的葉子和紅霞或白雪似的花朵,立刻就感覺到仿佛是走進自己的家門口,大有賓至如歸之感了。”讀了這段文字,再聯系季羨林的生活經歷:作者1962年10月訪問緬甸時,在異國他鄉巧遇小時候在故鄉常見的夾竹桃,從而引起他無限思緒,激發了創作熱情,從而寫下了這篇散文。這樣,就讓人明白,這篇文章所描寫的夾竹桃,里面承載著作者沉甸甸的鄉情。通過對比閱讀,可使讀者對《 夾竹桃 》這篇課文有更深切的理解。
4.通過查閱資料來感悟作品
文本細讀除了讀原文,查閱必要的資料也可以幫助我們更好地感悟作品。這些資料包括:作家的生平介紹、寫作的時代背景、作家的其他作品、作家創作意圖的闡述,以及前人對這部作品的評論……這些內容無一不是我們打開文本大門的鑰匙。蘇教版六年級上冊中的《 青海高原一株柳 》,是著名作家陳忠實寫的一篇散文。文章描寫了青海高原上一株神奇的柳樹,贊美它的強大生命力。筆者初讀這篇文章時,總感覺文本中的每一個字詞都有著獨特的內涵,但卻無法將這種感受傳達給學生。再讀時,文章第八小節開頭 “我家鄉的灞河……”這句話,提醒我通過多種途徑去找作家的相關資料:陳忠實,現任陜西省作協主席,西安市灞橋區人。1965年初發表散文處女作,主要從事小說創作,兼寫散文。1998年,陳忠實的長篇小說《 白鹿原 》獲第四屆茅盾文學獎。《 白鹿原 》是他在老家的小屋寫成的,門前他親手栽下的法國梧桐,見證了他幾年來所付出的艱辛,所耗費的心血,所忍受的寂寞……查閱了這些資料,再對課文靜心細讀,漸漸地從華麗的詞句、流暢的語言中讀出了課文的磅礴氣勢。文中把青海高原柳與家鄉灞河柳樹作了比較,寫出了這株柳樹的“神奇”——它具有不抱怨命運、不畏懼生存艱險的品質。作家是在借這株柳樹來贊美具有柳樹品格的人,而文章其實就是作家人生哲學的生動體現。這樣細讀文本后,我也就知道該教給學生什么了。
文本細讀時值得注意的是,教師既要多元解讀又要考慮教學的主導傾向,要把握好文本的教育價值。同時,文本很重要,但“生本”更重要。教學中教師要換位思考,深入淺出,從文本走向“生本”。另外,語文教師如果已經習慣了依賴教參這根拐棍,而不愿對文本進行靜心細讀,那么,語文教師專業化發展的標志性功底——解讀教材的能力就會喪失殆盡。
(作者單位:淮安市淮安區建淮鄉中心小學,江蘇 淮安,223211)