猶豫而迷茫的鄉(xiāng)土文化守望

在1990年代以來(lái)的中國(guó)文學(xué)中，賈平凹對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的守望姿態(tài)是比較突出的。這主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

其一是對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文明的留戀感傷和對(duì)現(xiàn)代文明的否定拒斥。1990年代初以來(lái)，中國(guó)社會(huì)進(jìn)行了步幅巨大的經(jīng)濟(jì)和文化改革，與傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文明關(guān)系密切的生活方式和價(jià)值觀念受到了根本性沖擊，現(xiàn)代城市文明成為社會(huì)的文化主導(dǎo)。對(duì)此，賈平凹的反應(yīng)非常迅捷和激烈。早在1992年，文化轉(zhuǎn)型尚初露崢嶸之際，賈平凹就創(chuàng)作了《廢都》，以預(yù)言式的姿態(tài)表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化即將沒(méi)落的命運(yùn)。作品的題材雖然是城市，但“廢都”的寓意顯然不是現(xiàn)代文明，而是指面臨著消失和沒(méi)落命運(yùn)的鄉(xiāng)土文明。莊之蝶是傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文明的代表，他的惶惑掙扎，折射的是鄉(xiāng)土文明的無(wú)奈和絕望，他的中風(fēng)死亡，寓指的是鄉(xiāng)土文明無(wú)可遁逃的沒(méi)落命運(yùn)。對(duì)于在轉(zhuǎn)型中失落和躁動(dòng)的“廢都”文化，作品當(dāng)然有揭露和批判，但也包含著許多同情與認(rèn)同。這與作品對(duì)洶涌而至的現(xiàn)代文明表達(dá)的明確批判和拒絕形成了鮮明對(duì)比，也傳達(dá)出作品對(duì)鄉(xiāng)土文明的回歸和守望基本姿態(tài)—作品中有一個(gè)寓言式的奶牛說(shuō)話場(chǎng)景，對(duì)其否定現(xiàn)代文明、尋求回歸鄉(xiāng)土的立場(chǎng)作了清晰的表達(dá)。此后，隨著文化轉(zhuǎn)型的愈演愈烈，賈平凹的文化留戀和感傷姿態(tài)更為明確。盡管《白夜》《土門(mén)》《高老莊》《懷念狼》《秦腔》等作品的立場(chǎng)不盡一致，但它們?cè)趥鹘y(tǒng)鄉(xiāng)土文明和現(xiàn)代城市文明的價(jià)值選擇上是相同的。……