主持人:楊慶祥中國人民大學文學院講師
對話者:楊慶祥
黃平 華東師范大學中文系講師
金理 復旦大學中文系講師
楊慶祥:這一次三人談以“社會主義文學”為討論對象。以“80后”的身份和意識先見去討論社會主義文學如此龐大而固執的歷史存在,顯然對我們來說是一個挑戰。我們試圖從自我的“先見”出發,厘清閱讀意義上的社會主義文學“風景”,然后討論其核心命題“新人”,再圍繞其歷史坐標和當下延拓初步展開。我們試圖展示復雜,呈現差異,并不憚于將個人的想象寄寓其中。
社會主義文學“風景”
楊慶祥:我想用柄谷行人的“風景”一詞來引起話題,我們知道,在《日本現代文學的起源》里,柄谷行人認為“現代文學”已經內化成為一個超穩定的制度,所以我們對其歷史性完全忘卻。所謂的“風景”,也就是以一種事先確定的認識范疇去觀察、敘述對象。這樣一來,對象僅僅成為一種陳述,并和陳述者的主觀情感密切相關。由此我想到我個人對社會主義文學的閱讀和接受其實是非常“風景化”的。這一“風景化”在雙重意義上成立,其一,我所接受的文學訓練基本上來自兩個系統,一是80年代末的新潮作家作品,二是西方20世紀現代派作家作品,這兩者如果概而述之則是西方現代主義文學傳統;其二,80年代以來,由于“去政治化”思潮的影響,“回到文學本身”成為一種認識“時尚”,社會主義文學被認定為是具有“強意識形態的文學”而被整體“降格化”。也就說是,我在閱讀此一時期的作品的時候,不自覺地就有了這兩個認識上“范式”,從現代主義的角度去看,社會主義文學缺少“內面”,沒有資本主義意義上的“主體”;……