美術(shù)館建筑概述

摘要：美術(shù)館在城市生活當(dāng)中的作用越來越活躍，“看展覽”已經(jīng)成為現(xiàn)代生活中人們重要的休閑活動之一，美術(shù)館建筑也隨之逐漸成為人們關(guān)注的對象。本文從建筑形式出發(fā)，闡述美術(shù)館建筑的演變與發(fā)展，并簡單介紹美術(shù)館功能組成。

關(guān)鍵詞：美術(shù)館；建筑形式；發(fā)展趨勢；功能

一、美術(shù)館建筑形式發(fā)展概述

美術(shù)館（Art Museum或Museum of Art）也可理解為藝術(shù)博物館，是博物館的一份子。中國一直沿襲著建立于1929年的國立中國美術(shù)館的名稱來稱呼這一類機構(gòu)，近年來也開始使用藝術(shù)館的名稱。

美術(shù)館是為館藏品保管、展覽、文化教育及學(xué)術(shù)研討等業(yè)務(wù)和活動而專門修建的城市文化建筑。美術(shù)館的建筑形式主要由三種：一是專門設(shè)計，二是直接利用一般性展覽館改造，三是利用其它古舊建筑設(shè)立。

在中世紀時期，文物、藝術(shù)品等都收藏在皇家宮廷、私人官邸、教堂修道院或大學(xué)里。歐洲文藝復(fù)興時期，意大利佛羅倫薩就出現(xiàn)了一座專為收藏藝術(shù)品而修建的建筑，即烏菲齊美術(shù)館。1683年英國修建了面向社會公開的阿什莫爾藝術(shù)和考古博物館，房屋建筑從采用宮殿廟宇式，博物館內(nèi)部沒有陳列室、藏品庫等功能區(qū)分。1793年法國決定將路易王朝在的收藏品面向公眾展出，并且利用古舊建筑博物館的形式面向社會展示，從此掀開了古建筑博物館的開端。

19世紀至20世紀初，博物館修建的建筑基本上都是仿照宮殿寺廟的古建筑形式。1870年的美國大都會藝術(shù)博物館、1897年的芝加哥藝術(shù)博物館、倫敦的國家美術(shù)館等這些建筑整體形式，包括平面和立面，有的是宮殿式，也有希臘神廟式。這類博物館（美術(shù)館）建筑通常以宏大的門廳、樓梯廳等為中心，建筑平面多采用“日”字或“田”字形，立面常有典雅的大理石柱廊，內(nèi)外裝修有繁瑣的雕飾。從現(xiàn)代博物館使用的要求來衡量，這類館舍建筑使用上存在著明顯的缺陷與不足，如功能分區(qū)不明確、人流路線組織不合理、采光照明和藏品保管條件差、輔助用房不足等。

本世紀中期，現(xiàn)代博物館學(xué)理論的發(fā)展對博物館建筑提出了新的要求。美術(shù)館建筑設(shè)計也接受了現(xiàn)代建筑原則。在現(xiàn)代建筑理論影響下，出現(xiàn)了一大批具有大量實墻面、條形采光口或玻璃幕墻的具有個性特征的博物館建筑。20世紀50年代末至70年代，涌現(xiàn)了一批有劃時代意義的著名美術(shù)館建筑，這些新穎的美術(shù)館建筑除了使用功能完善、且有良好的現(xiàn)代化設(shè)施外，建筑設(shè)計趨向于同環(huán)境結(jié)合，美術(shù)館建筑與城市街道、廣場、公園相互融合，既美化了城市，也美化了館內(nèi)外的視覺環(huán)境。

在現(xiàn)代美術(shù)館中，有些館由于其自身的性質(zhì)特點和歷史的原因只能建在古建筑中才能體現(xiàn)其歷史的、藝術(shù)的、科學(xué)的價值，但由于古舊建筑自身具有的歷史性、藝術(shù)性，往往與合理使用的功能要求之間有矛盾，因而產(chǎn)生了改造古舊建筑的動議。

二、美術(shù)館建筑的發(fā)展趨勢

建筑包括實用、經(jīng)濟、堅固、美觀等要素，基本功能除了衣食住行之外，它也是見證一個城市的時代和文化的象征物，是人類文化精神皈依的圣殿。藝術(shù)本身的特點就是對美、文化和精神品質(zhì)高度追求的產(chǎn)物，因此美術(shù)館的建筑自然就成為這一產(chǎn)物最為重要的文化象征，同時建筑本身也可以是一件靜態(tài)藝術(shù)品，記載著城市的歷史和文化。

（一）國際美術(shù)館建筑的發(fā)展趨勢

古代，人們沒有專門收藏和展出藝術(shù)品的建筑。在中世紀時期，那些藝術(shù)品一般藏在教堂或修道院里面。文藝復(fù)興時期，1581年建成的佛羅倫薩的烏菲齊美術(shù)館是第一座專為收藏藝術(shù)品的建筑。資產(chǎn)階級革命以后，歐洲國家常以退位君主的宮殿或城堡改為美術(shù)館，公開展出一些收藏的藝術(shù)品。而當(dāng)代美術(shù)館的建筑最早是1817年由約翰·索恩設(shè)計的達偉奇畫廊（Dulwich Picture Gallery）所建立的。在達偉奇畫廊中的展示空間是由許多彼此互相連結(jié)的房間組成，每一個房間的墻上都沒有任何的裝飾，并搭配由窗戶引入或吊燈產(chǎn)生的間接光源。

20世紀以來，隨著現(xiàn)代主義建筑思潮的發(fā)展，美術(shù)館建筑的形式出現(xiàn)了兩種不同的傾向：一種傾向是繼承了美術(shù)館建筑注重藝術(shù)形式的傳統(tǒng)。這種美術(shù)館建筑本身就是藝術(shù)品，但在滿足使用功能上常存在一些缺點。著名的有紐約古根海姆美術(shù)館、西柏林國家美術(shù)館、華盛頓國家美術(shù)館東館和耶路撒冷的以色列美術(shù)館等。另一種傾向是以滿足使用功能為原則，提供較理想的展出和保存條件，但在建筑本身的藝術(shù)方面較為忽視。著名的實例有巴黎國家藝術(shù)及民族傳統(tǒng)館、墨爾本維多利亞國家美術(shù)館等。近年國際上出現(xiàn)了一些新型的美術(shù)館，如露天雕塑美術(shù)館，室內(nèi)外相結(jié)合的美術(shù)館，與自然風(fēng)景相結(jié)合的美術(shù)館，與城市生活相結(jié)合的美術(shù)館等。著名的有日本箱根露天美術(shù)館、耶路撒冷的比利羅絲藝術(shù)園和斯圖加特美術(shù)館新館等。

（二）國內(nèi)美術(shù)館建筑的發(fā)展趨勢

中國古代的隋文帝在洛陽觀文殿后，東建妙楷臺以藏書法，西建寶跡臺以藏名畫，是我國目前最早專門收藏或展出美術(shù)品的建筑。辛亥革命后，1925年以北京故宮古物陳列所為基礎(chǔ)，建立以美術(shù)為主的博物館（故宮博物院）。1936年建成的國立美術(shù)陳列館（江蘇美術(shù)館前身）是我國第一所國家級美術(shù)館，20世紀初，中國的美術(shù)作品的收藏和展覽都是在中國美術(shù)館（1959年）展覽。20世紀80年代中期，隨著社會經(jīng)濟及文化的發(fā)展，中國的美術(shù)館建設(shè)進入了復(fù)蘇階段。由于社會經(jīng)濟水平的發(fā)展不均，以及我國建筑設(shè)計水平所體現(xiàn)的缺陷，社會上出現(xiàn)了大量形態(tài)平庸、建筑學(xué)術(shù)質(zhì)量不高的鋼筋混泥土建筑，導(dǎo)致美術(shù)館建筑的藝術(shù)水品所應(yīng)該具備的社會象征性以及建筑文化精神嚴重缺失。隨著中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展與影響力日益走向國際化，與之配套的國際化水準的美術(shù)館建筑也提上了設(shè)計議事日程，于是具有建筑藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)代美術(shù)館建筑也開始浮出水面。

當(dāng)代美術(shù)館的建筑通常也有別于傳統(tǒng)美術(shù)館的建筑，顯得更加特立獨行、更能體現(xiàn)現(xiàn)代建筑藝術(shù)的時代感、獨立性與思想性。如北京宋莊美術(shù)館、今日美術(shù)館等，在頗具特色的現(xiàn)代美術(shù)館建筑中也是別具一格。

三、美術(shù)館功能簡介

（一） 基本功能組成

在當(dāng)代語境下，美術(shù)館作為社會文化傳承與建設(shè)的載體發(fā)揮著越來越重要的作用。現(xiàn)代美術(shù)館是提升公眾文化藝術(shù)修養(yǎng)、提高藝術(shù)教育，為藝術(shù)家創(chuàng)作活動提供交流、借鑒的機會和資料信息的有效平臺。現(xiàn)代美術(shù)館具備收藏、研究、陳列展覽、教育、交流、服務(wù)等六大功能。

美術(shù)館功能構(gòu)成：

（二）新型功能設(shè)計

在全球化及文化去中心化兩種截相反的共同發(fā)展的文化趨勢作用下，美術(shù)館成為一個涉及美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)收藏、美術(shù)品社會接受與推廣、審美教育、美術(shù)評論與研究、美術(shù)的社會管理的綜合性機構(gòu)。在世界經(jīng)濟多元化發(fā)展和新一輪經(jīng)濟危機的考驗中，公眾對美術(shù)館所扮演的教育、休閑、娛樂、甚至精神救贖的角色日益倚重，而美術(shù)館的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和地區(qū)經(jīng)濟、文化觀光的有著緊密的關(guān)系。

進入20世紀后，美術(shù)館事業(yè)的高度社會化促進了現(xiàn)代美術(shù)館在保存、展覽、研究、教育、文化休憩和游覽觀光等方面向綜合化和多功能化方向的發(fā)展。美術(shù)館建筑設(shè)計亦服從于這一點，使現(xiàn)代美術(shù)館建筑中增設(shè)了許多服務(wù)性設(shè)施用房，諸如公共餐廳、咖啡廳、美術(shù)館商店、公共圖書館、視聽室、演講廳等。使美術(shù)館建筑與城市生活相聯(lián)系、與城市環(huán)境相融合成為現(xiàn)代美術(shù)館建筑設(shè)計的發(fā)展趨向。

【作者單位：廣西華藍（設(shè)計）集團有限公司】

【參考資料】

[1]《現(xiàn)代美術(shù)館教育與經(jīng)營》，張小鷺等著.西南師范大學(xué)出版社，2009-8-1，ISBN：9787562143987

[2]《美術(shù)館》.張子康，羅怡著.中國青年出版社，2009.4，ISBN：7500687265 9787500687269