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中國傳統(tǒng)視覺元素發(fā)展研究

2012-04-29 00:00:00陳勤學何治國
美與時代·城市版 2012年10期

摘要:中國的傳統(tǒng)視覺元素匯集了幾千年的文化思想,博大精深,寓意豐富,其它任何藝術形式都無法替代它。它不應在歷史的長河中湮滅,而應隨著歷史的發(fā)展發(fā)揮它應有的價值。其圖形寓意和文化精神是我們進行藝術創(chuàng)作和設計的不竭之源。

關鍵詞:中國傳統(tǒng)視覺元素;解讀;文化精神;應用;發(fā)展

中國傳統(tǒng)視覺元素是一片廣袤的田園,其演變歷經(jīng)數(shù)千年的歷程,為中華民族的文化積淀了無數(shù)美麗的華章。中國傳統(tǒng)視覺元素的積極因素融合了藝術家的創(chuàng)造性思維活動,也為當代藝術設計提供了豐富的營養(yǎng)。

一、對中國傳統(tǒng)視覺元素的解讀

“中國傳統(tǒng)視覺元素”是指中華民族所特有的、以儒家思想文化為基本內涵、融合了其他各種不同思想為基礎的文字和圖形體系,它強調的是中華民族幾千年傳承下來的客觀存在的有代表性的視覺文化元素。

中國傳統(tǒng)視覺元素源遠流長,其內涵也可謂是博大精深,這是由長期的歷史積淀而成的。它大體可分為三類:(1)表演藝術:如舞蹈、戲劇、各種民俗表演等;(2)繪畫藝術:如國畫、裝飾紋樣、書法、民間剪紙、年畫、臉譜等;(3)傳統(tǒng)建筑、雕塑和民間工藝品。這些典型的傳統(tǒng)圖形是中華民族的倫理道德、風俗習慣、文化教育、人生觀、價值觀綜合的結果,滲透著中國人的哲理和智慧。中國傳統(tǒng)視覺元素作為形式藝術同樣也是人類思維和意識形態(tài)的反映,其發(fā)展演變過程中大體由以下三類變化而來。

(一)圖騰演變

中國傳統(tǒng)視覺元素的一部分是由古代圖騰演變而來的。古人對圖騰的崇拜是緣于對影響人類生存的許多自然現(xiàn)象和人類自身的生理現(xiàn)象不理解,認為有種超自然的力量在主宰著世界的一切,因此把某種動物、植物或者某個圖形當做神靈來崇拜,以尋求神靈對他們具有超自然力的保佑,這就是圖騰。人們敬仰圖騰,祈求神靈能夠給他們帶來風調雨順、五谷豐收、子孫滿堂的美好生活。比如中國人幾千年來都崇拜“龍”,因為龍象征 “高貴”、 “吉祥”、“幸福”、 “豐收”、 “繁榮昌盛”等等。另外還有對鳳、麒麟等多種圖形的崇拜。

(二)吉祥圖形

中國傳統(tǒng)吉祥圖案也構成了中國視覺元素的一部分。它們是以民間諺語、吉祥語言及神話故事為題材,巧妙地運用人物、走獸、花鳥蟲魚、山川湖泊等,通過借喻、比擬、雙關、象征及諧音等表現(xiàn)手法,創(chuàng)造出圖形與吉祥寓意完美結合的中國傳統(tǒng)吉祥圖案。

吉祥圖案大約起源于商周,至宋代已被廣泛使用,明清更盛。吉祥圖案一般是由人物、動物、植物三種元素構成,再分別搭配上吉利的諧音文字。如“龍鳳呈祥”,是由龍、鳳和祥云組成的適合紋樣表示龍、鳳兩族合二為一,寓意天下太平、五谷豐登、人們安居樂業(yè),再搭配上祥云,表示對未來美好生活的期盼。“龍鳳呈祥”還寓意夫妻百年和好。另外還有“三羊開泰”、“年年有余”、“五子登科”等等,都是寓意吉祥的傳統(tǒng)圖形 ①。

(三)吉祥文字

由于中國文字本身就具有很好的裝飾性,各種變體的字加上一些裝飾的花紋其形式更加充滿意趣和內涵。我們常見的吉祥文字有 “福、祿、壽、喜”四個字,用各種書法或變體形式可以組成“百福、百祿、百壽、百喜”圖,常與室內藝術品或屏風雕刻相結合,體現(xiàn)民族藝術和傳統(tǒng)文化的相應相生。民間還有用“招財進寶”四字和元寶連在一起的圖形形式。節(jié)慶時貼在門窗上,以示喜慶和吉祥。

二、中國傳統(tǒng)視覺元素的文化精神

“民族情結”、“文化情結”是中國傳統(tǒng)視覺元素的文化精神的核心,因而具有本民族文化特征的事物最能得到中華民族的認同。中華民族的文化精神充分體現(xiàn)了“天人合一”的哲學思想特征,它代表著中國人獨特的自然觀,即天、地、人構成一個統(tǒng)一的系統(tǒng),三者之間互為作用。首先,它體現(xiàn)出的是一種“整體觀”,講究“協(xié)調”、“統(tǒng)一”,最終達到“和諧”之美。在“美在整體”的基礎上,生發(fā)出“以和為美”的審美思想;其次,追求意境美,通過視覺圖形的外在表象使觀眾體會其中的意境,使觀者體會景在畫中、意在畫外的情趣美;最后,強調人的精神與審美事物的和諧統(tǒng)一。

不同的民族和不同的文化氛圍,孕育出了不同的民族觀念。民族觀念體現(xiàn)了本民族的生活習慣、審美情趣。我們可以從中國傳統(tǒng)視覺元素真切地體會到其內在的民族特征、文化風尚與時代觀念。它集中反映了中華民族的宇宙觀、藝術觀、哲學觀。人們對美好事物的向往和追求的吉祥觀念體現(xiàn)一個民族的文化心理。人們把生產(chǎn)生活中那些能夠體現(xiàn)吉祥的事物加以區(qū)別梳理,形成一種特定的視覺圖形。人們相信這些圖形能夠避禍免災、納福吉祥,從而獲得吉慶祥瑞、平安如意的結局。如圖案中畫上娃娃、蓮花和魚等紋樣,可以表示連(蓮)年有余(魚);畫三只羊和太陽,表示三羊(陽)開泰等 ②。

三、中國傳統(tǒng)視覺元素在現(xiàn)代設計中的典型應用

(一)在平面設計中的創(chuàng)新應用

傳統(tǒng)視覺元素是我們進行藝術創(chuàng)作和設計不竭的動力和源泉。傳統(tǒng)視覺元素包羅甚廣,正是設計師們汲取營養(yǎng)的沃土,對現(xiàn)代設計有著深刻的啟迪和借鑒作用。設計師可把傳統(tǒng)圖形元素進行變化、重組,使其既保持傳統(tǒng)圖形的形體特點,又含有現(xiàn)代設計的韻味,對中國傳統(tǒng)元素煥發(fā)新的生機。

把中國傳統(tǒng)視覺元素運用到極致的莫過于北京2008年奧運會一系列精美絕倫的設計。這一系列設計可以說是對中國博大精深的傳統(tǒng)文化的完美詮釋。首先其會徽稱為“中國印·舞動的北京”,集合了中國傳統(tǒng)的印章、書法等藝術形式和運動特征,將中國精神、中國神韻與中國文化巧妙結合,象征開放的、充滿活力的、具有美好前景的中國形象。奧運獎牌就是傳統(tǒng)文化在奧運題材設計中的運用。獎牌背面鑲嵌著取自中國古代龍紋玉璧造型的玉璧,中間鑲嵌著北京奧運會會徽的金屬圖形。整個獎牌從整體上來說尊貴典雅,中國特色濃郁。另外火炬、吉祥物等設計都在不同程度上運用了中國傳統(tǒng)文化元素,既保留了傳統(tǒng)文化中所蘊含的深刻意味,又具有現(xiàn)代設計所具有的時尚感。

著名設計大師靳埭強的大部分作品把中國傳統(tǒng)視覺元素運用到極致,體現(xiàn)出大師對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解和嫻熟的駕馭能力。

(二)在服裝設計中的創(chuàng)新應用

中國傳統(tǒng)視覺元素運用于服裝設計中的例子也是比比皆是。如將傳統(tǒng)圖案用于服裝的某些部位,如領部、袖口、門襟、下擺等部位,或運用二方連續(xù)的幾何紋樣相拼接的藝術,使紋樣在服裝組合中呈現(xiàn)出鮮明的民族特色,突出重點,主次分明。另外,在服裝設計時可采用一些具有民族特色的圖案元素進行上下、左右、前后、內外的整體配合,運用四方連續(xù)紋樣的組合手法,形成一種整體感。最典型的是奧運會頒獎禮儀服裝采用的“青花瓷”系列禮服,以瓷器裝飾圖案為主題圖案,展現(xiàn)中國悠久的文化。設計別具匠心,精致的青花瓷花紋,點綴在禮服上,美輪美奐,讓人不禁陶醉其中。2001年上海APEC領導人所穿的唐裝就是用這種手法將吉祥團花圖案繡到衣服上的典型樣式。

服飾設計中對古典圖案的現(xiàn)代化處理也是創(chuàng)新的一種方式。我們可以將各種傳統(tǒng)元素重新剪輯、拼接、粘貼,通過數(shù)碼印花和綴補等手法運用到中式服裝當中。另外可將青花瓷的圖案、剪紙圖案、皮影戲圖案、國畫圖案、宗教圖案、瓦當圖案、中國文字、京劇臉譜等元素通過水晶燙片、電腦繡花等形式處理后應用于服裝設計上。水晶燙片可以快速地將設計圖案實現(xiàn)在面料上,形成華麗的效果。這些為中國老百姓所熟知的形象,不僅不顯得陳舊、俗氣,反而起到了點石成金的作用。

此外,中國傳統(tǒng)視覺元素還普遍用于建筑設計,上海世博會中的中國館外觀以“東方之冠”為構思主題,表達了中國文化的精神與氣質。其局部處處可見中國傳統(tǒng)元素的體現(xiàn)。

四、小結

中國傳統(tǒng)視覺元素作為中國文化重要組成部分,在中國幾千年來的歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。它也是我們當下進行藝術創(chuàng)作和設計的不竭之源。它不應隨著歷史的進程湮滅,而應發(fā)揮出其更大的光輝。因此我們要做到以下幾點:1.深入挖掘和升華中國傳統(tǒng)視覺元素的文化內涵;2.大膽創(chuàng)新為中國傳統(tǒng)視覺元素多加點創(chuàng)意,發(fā)揮其新意;3.吸取各國文化中的積極因素加以充實。這樣才能延續(xù)歷史,體現(xiàn)文化精神,增強我們的民族活力、凝聚力和強大的文化生命力。

【作者單位:江西服裝學院藝術設計分院】

(本文系項目基金:江西省藝術科學規(guī)劃項目《中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代服飾品包裝中的創(chuàng)新應用》 [課題編號:YG2011082 ]階段性成果之一)

【注釋】

① 谷林.中國傳統(tǒng)吉祥圖案及其藝術特征[J].美術向導,2008(1).23頁

② 張春新,柏紹榮.傳統(tǒng)視覺元素在現(xiàn)代設計中的價值[J].美術大觀,2011(10).125頁

【參考文獻】

[1]李硯祖.設計之維[M].重慶:重慶大學出版社,2007

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[3]田自秉.中國藝美術簡史[M].杭州:中國美術學院出版社,2002

[4]陳紅.傳統(tǒng)水墨元素在視覺傳達設計中的應用[J].重慶科技學院學報,2009(08)

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