漫步南通非遺工坊

南通非遺工坊位于民俗文化博覽園西區，是一個古色古香的民居建筑群，占地約30畝。已建成的12幢傳統民居樣式的小樓，白墻黛瓦，朱漆檐廊，錯落有致。我們去時一些建筑仍在施工中，建成后的14幢南通民居風格的小樓，一期規劃了18個國家、省、市級非物質文化遺產保護項目和優秀民間藝術項目入駐其中。這些項目中，有國家級非物質文化遺產保護項目5個，分別為梅庵派古琴藝術、南通藍印花布、南通板鷂風箏、南通色織土布、南通仿真繡；省級非物質文化遺產保護項目，有南通紅木雕刻、南通彩錦繡、南通扎染、南通銅香爐、南通柞榛家具5個項目；市級非物質文化遺產保護項目，是南通木版畫、南通剪紙、南通燈彩、葫蘆工藝、南通緙絲；還有的為優秀民間藝術項目，是南通竹藝、南通瓷畫和南通烙畫。

南通非遺工坊是一個文化和旅游相融合的項目，2011年下半年規劃設計，2012年春節期間試運營，2012年6月全國第七個“文化遺產日”正式對外開放。通過傳承人現場制作表演，市民和游客可以了解南通非物質文化遺產的歷史和一些保護項目的制作工藝；通過參與互動，游客還可以體驗其制作手法，動手制作一些藝術品，體會互動的樂趣，感受文化的魅力。

創作靈感的迸發地

南通非遺工坊，地處軍山腳下，環境清幽，景致優美，每個工坊的布置都因地制宜，匠心獨運。非遺項目的傳承人們在此有獨立的創作空間，這里將是藝術家們創作的天堂。

我們一行人最先抵達的是5號樓，這幢二層小樓里，有瓷畫、葫蘆工藝、緙絲和烙畫四個項目。在一樓最東邊的一間屋子里，我們見到了75歲的陳寶龍老先生。他是南通市級非物質文化遺產葫蘆工藝代表性傳承人。這位慈祥的老人，樂呵呵地為我們介紹起屋內的陳設。“這是我寫的楷書，這個是我畫的雄鷹，那邊的是百壽圖、百廉圖和百福圖……”工坊的墻壁上掛滿了老人的書畫作品，特別是正中一幅書有“猛志常在，威振四方”的猛虎圖，神態惟妙惟肖，盡顯老先生的美術功底。中間的櫥柜里面擺放著各種各樣的工藝葫蘆，這些葫蘆有的刻著十二生肖、名勝風景、百壽圖、百福圖，有的則經過剪切拼接制成造型別致的藝術器皿。老先生手上雕刻的一只葫蘆，圖樣已經描好了，他正在一筆一畫地刻著一個“福”字。他說，他現在年紀大了，眼力不太好了，從構圖到一筆筆地雕刻，制作一只工藝葫蘆需要花上一天的時間。如果說，以前從事葫蘆工藝對老先生來說是一種業余愛好的話，那么從海門市天補中學美術教師崗位退休后，它就成了老先生的專職事業。如今，老先生的大部分時間是在非遺工坊內度過的。非遺工坊距離老先生海門的家很遠，現在他很少回家，只一心在這里搞創作。

參觀完5號樓，我們來到了與之緊鄰的6號樓。此刻，有著“江東船王”美譽的紅木雕刻藝術家——朱宇正在一張圖紙上用墨筆描畫圖案。朱宇說他從事紅木雕刻完全是興趣所致，是玩出來的。19歲時，因為對紅木雕刻的喜愛，他就開始自學。20歲時，他進入了南通市紅木雕刻廠，后來他創辦了自己的工作室。如今，從事紅木雕刻30多年來，他已是江蘇省工藝美術大師、中國一級民間藝術家，江蘇省非物質文化遺產紅木雕刻市級代表性傳承人。現在，朱宇把這里作為自己的創作基地。一樓最西邊的這個房間是他的工作室。在這間工作室里，各種制作工具擺放了大半個屋子。每天，朱宇就在此沉浸于一個人的世界，安靜地創作。其余的房間，朱宇用來陳列自己的作品，如：鎮海寶舟、漁家樂、龍鳳吊燈、清明花舫等，每個作品都雕刻精細、形神兼備，有的富麗堂皇、精妙絕倫，有的則簡約質樸、玲瓏剔透……

此時，隔壁4號樓里的燈彩藝人何林祥，正在一絲不茍地扎著一只花燈，只見他一臉的氣定神閑。從18歲開始學燈彩技藝，何林祥從事燈彩創作已經有40余年了。剛剛榮獲“江蘇省工藝美術大師”稱號的他，如今已邁入了花甲之年，看上去卻要比實際年齡年輕得多，大概是因為他總有一顆樂觀的心。何林祥擅長工筆畫，且手極巧。他手下的燈彩作品多以動物為造型，有兔子燈、魚燈、老虎燈等，它們無不形態傳神而生動活潑。

藝術之花競相綻放

非遺工坊內，各種藝術作品在這里集中展示。非物質文化遺產傳承人們依據每個項目各自的特色做了精心的布置，這些風格各異，多姿多彩的藝術奇葩在工坊內交相輝映。

南通仿真繡被安排在非遺工坊的3號樓，一進門，首先映入眼簾的是一張大幅圖片。圖片上，胡錦濤主席正在為奧巴馬總統介紹沈壽藝術館出品的仿真繡作品——《奧巴馬總統合家歡》。從畫面上可以看出，首次訪華的奧巴馬總統一臉的驚訝，他大概是在驚嘆竟有這樣精巧的手藝，能將他們一家四口如此逼真地刺繡出來……看到我們好奇的目光，仿真繡工坊的顧問李春榮先生為我們細細講解了這幅作品。原來，這幅作品是根據外交部提供的奧巴馬總統一家在白宮的一張全家福和一些生活照，經過一定的藝術加工，精心設計而成的。后又經從事沈繡40年的3位國家級高級工藝美術師攜4位工藝美術師，歷時半年繡制而成。因為這幅作品會被作為國禮贈出，所以從制作到最后抵運北京中南海，都是秘密進行的，唯恐哪一個環節出了問題。作品以熟練的用針和準確的用色，栩栩如生地展現了這個幸福和諧的家庭。當胡錦濤主席將它贈送給奧巴馬總統時，主席花了十多分鐘親自介紹該作品的創作過程和藝術特色，贏得了奧巴馬總統的連連贊嘆。在李春榮先生的帶領下，我們參觀了整個仿真繡工坊，其布置十分精心，力求一個“雅”字。除了仿真繡作品的擺放，還配以具有古典韻味的書桌、櫥柜等，儼然是一個文人的“雅室”之所在。而無論是以花鳥、人物，抑或是以書法作為題材的仿真繡作品，都精妙無比。當年，仿真繡的創始人沈壽，曾在傳統的刺繡技藝基礎上，吸收西方油畫的色彩理念，并使二者加以融合，以此擺脫了中國傳統刺繡作品有形有色卻少光少影的缺陷。李先生指著墻上的一幅關公像說：“你們看這幅作品，從不同的角度看關公身上的紅色長袍顏色是不一樣的，有明有暗，很有立體感，這是普通繡法所不具備的。”

工坊內的7號樓，是南通柞榛家具和南通木版年畫的展示天地。柞榛家具，其用料為柞榛木，材質堅硬、木紋優雅華麗，活節處常常有變化多端的“鬼臉紋”，歷來是文人雅士的最愛。柞榛木雖廣泛分布于江蘇沿江水網地帶，但是以南通地區的種植數量最多。近年來，南通地區的柞榛樹也日漸稀少，且一直以來都有“十柞九空”的說法，所以柞榛家具的木料尤為難得，也因此十分珍貴。南通的柞榛家具不但做工精美，而且木紋優雅華麗，加上歲月的磨礪，更增添了迷人的光澤。屋內展示的柞榛桌椅、凳子、床、小花幾、宮燈等作品，其制作過程極為復雜，且分為多種工藝，樣式大都仿照明清家具，皆透露出大氣、從容和沉穩的氣質。此外，在7號樓內展示的南通木版畫作品，它們刻繪精美、色彩艷麗、人物儀態溫和。經過民間藝人們口傳身授，世代積淀，這些作品中蘊涵了南通地區審美觀念、鄉俗民風、倫理道德等方面內容，極具南通民俗文化特色。

我們參觀時，南通銅香爐澆鑄技藝傳承人張志偉，正在屋外加工他的仿明宣德爐，屋內整齊地擺滿了他的作品。他采用失蠟法工藝技術仿制的明代宣德爐，質地晶瑩，分量沉重，制作精細，極得其神韻，深受收藏人士的喜愛。自從張志偉和他的銅香爐入駐非遺工坊以來，紛紛有人慕名前來購買。就在前一天，他的一只銅香爐，以18800元的價格出售給了一名遠道而來的游客。

技藝的傳承基地

沿路而至，我們見到了在4號樓的扎染藝人，龔建軍和劉云均老先生。兩位老先生，一見面就給人一種親切之感。待我們說明來由，他們便介紹開了。對扎染技藝不甚了解的我們，也有幸獲得了一次普及扎染知識的機會。劉云均老先生說，以前人們將自己織就的土布送去作坊染布，染完色，布匹就區分不開來。于是就有人想到了一個辦法：在每匹布的布頭，寫上名字，然后用棉線扎起來，如此做好記號，再染色。染完色，人們就發現在棉線扎起的地方除了清晰可見的名字，還形成了一種自然的花色，很是好看。后來，人們就用這種方法進行染色，取名為“扎染”。如今，兩位老先生一起在南通特殊教育中心授課，教那里的學生學習扎染和蠟染技藝。在一張長條桌上，我們看到了一個盛著藍色染料水的盆子和一個塑料筐子，筐子里面放著許多動物形狀的小板塊。龔建軍老先生說，他們準備在這個區域教人們制作扎染作品。這些夾板是用來教兒童進行扎染的。扎染是一種流傳多年的技藝，不同的紋路有不同的扎染手法，看似簡單卻有很多技法，成人掌握起來就有難度，所以他們就讓兒童體驗這種簡單的制作方法。龔老先生邊說邊現場演示起來，他找出兩塊牛兒形狀的夾板，用一塊白色的絲綢夾在兩塊夾板中間，把夾板對齊后，用夾子固定好。然后，又將布的四角用棉線簡單地扎起來。最后，將扎好的絲綢再投進染缸里。不一會兒，一幅童趣十足的扎染作品就出現了。龔老先生說，這種方法簡單易學，非常適合兒童學習。

同樣，2號樓的板鷂風箏項目，也有一個兒童互動區。除了精品風箏的展示和板鷂風箏國家級傳承人郭承毅先生的現場演示，互動和傳承也將是這個項目的一大特色。這個區域的布置，色彩活潑鮮亮，墻的兩面掛著兒童的習作，中間是一張大的操作臺，正對面的墻上是投影儀，用來講解風箏文化和它的制作工藝。據郭承毅先生介紹說，這里將配合非遺中心定期舉辦一些活動，讓更多的孩子了解南通板鷂風箏的歷史文化，學習它的制作過程。他還說，對板鷂風箏的傳承，單純地依靠師傅帶徒弟這種形式是遠遠不夠的。要通過各種方式，將板鷂風箏文化傳播給學生，傳播給各個年齡層的人，讓他們了解它，喜愛它。

除了扎染和板鷂風箏，8號樓的色織土布工坊內也擺放著舊式的紡紗機、織布機，感興趣的人們可以在現場利用古老的紡織工具，紡一回線，織一次布。在4號樓的剪紙工坊內，人們可以在工藝師李海烽的指導下，嘗試著剪一幅剪紙作品。整個工坊內還有很多項目，都為前來參觀和學習的人們準備了互動的環節。在這里，人們可以通過親自體驗，收獲快樂，同時也能更加親近這些南通傳統技藝。

共同的愿望

在非遺工坊內，傳承人們都有一個共同的心愿，那就是將南通非物質文化遺產一直傳承下去。其中很大一部分傳承人已經上了年紀，隨著年齡的不斷增長，他們對傳承這些非物質文化遺產的愿望也越來越迫切。

工坊內的南通彩錦繡傳承人王建華女士，就是其中的一個。1972年，18歲的王建華進入南通市工藝美術研究所學習彩錦繡技藝，而后，她結識了研究所的設計師黃培中，二人結為伉儷。這四十年來，她從事彩錦繡藝術從未間斷過。丈夫負責畫稿的設計，她則將其一針一線地繡到畫布上去。配合默契的他們，創作出的精品接連不斷。而今已經58歲的她，明顯感覺到自己的視力越來越不好了，繡得時間一長，眼睛就又酸又疼。她說，繡了這么多年了，說實話很難割舍。這些年來，王建華也在不斷嘗試著去傳承這門技藝，她帶過徒弟，還在南京藝術學院授過課。她說：“我希望能有更多的人來學習彩錦繡技藝，只要有人一心一意地跟我學習，我就一定好好地教她。”如今，王建華的女徒弟，南通市第三中學的美術教師葛話晴，在三中專門成立了彩錦繡工作室，帶領學生們學習彩錦繡制作技藝。王建華教授過的南京藝術學院學生周嬌，也已經留校任教，并在那里播撒南通彩錦繡的藝術火種。

如何保護好、傳承好非物質文化遺產，不僅僅是南通一個地區，也是全國各個地方面臨的共同問題。這些原本散落在民間的珍貴技藝，隨著社會的不斷發展和進步，其生存和發展正日益受到嚴重的挑戰。如何留存住這些鄉野間的璀璨藝術，人們正在不斷探討著、不斷解決著，南通非遺工坊的創立就是這其中的一個典范。不久后，人們便可在此觀賞學習、親身體驗。我們愿這些民間傳統技藝文化能夠永葆生機！愿南通非遺工坊打造成永不落幕的

非物質文化遺產博覽會！

南通瓷畫

瓷畫，即將繪畫、書法等作品通過高溫燒制在各類陶瓷上的一種古老悠久的中國傳統工藝民間文化藝術，距今已有1500多年的發展歷史。其特點是烤制于瓷器上的詩畫書法作品不但可保數百年不變，且拓上去的作品能在布局、色彩上永遠保持與原作一樣，甚至表現得更生動具體。南通瓷畫將中國瓷、書法、國畫完美的組合并融于一體，每件工藝品均運用匠心獨運的創作方法和最科學的烘焙技術及純手工拓圖技藝制作而成。因南通的特殊氣候和環境，致使通派瓷藝的創作方法不同于其它瓷畫類作品，工藝流程和要求也相對比其它瓷畫類作品更高。

南通竹藝

南通的竹刻工藝小品，以發揮竹的材質美、形態美、色澤美為基點，選材與工藝相結合，相輔相成，融為一體。它避開了竹竿單純的直線形態對工藝的制約，將竹的干、枝、梢、節、根和須視為統一的整體加以構思，巧妙地按著竹的干、枝、梢、節以及根須的生長形態，依形就勢地取舍成型，使其形象生動且意趣盎然。其制作工藝以“簡”為要，并以“彎、削、刻、鑲、拼”五種技藝作為主要的加工手段，從而形成了南通竹藝的技藝特點。南通竹藝作品造型多變、功能各異、技藝精湛、手法靈活；現代與傳統兼容、實用與藝術并重、借鑒與原創融通、自然與人工交合。

南通烙畫

烙畫又稱燙畫、火筆畫，即用火燒熱烙鐵在物體上熨出烙痕作畫。考古發現，出土的漢代文物中就有用鐵器、青銅器在火上加熱后于竹木器上燙烙紋樣者，此為烙畫起源。上世紀八十年代，國家對民間工藝的倡導使烙畫在南通應運復蘇。南通烙畫創作在把握火候、力度的同時，注重“意在筆先、落筆成形”。烙畫不僅有中國畫的勾、勒、點、染、擦、白 描等手法，還可以燙出豐富的層次與色調，具有較強的立體感，酷似棕色素描和石版畫，因此烙畫既能保持中國傳統繪畫的民族風格，又可達到西洋畫嚴謹的寫實效果，使其有獨特的藝術魅力。

南通緙絲

緙絲，又稱“刻絲”，是中國最傳統的一種挑經顯緯的欣賞裝飾性絲織品。宋元以來一直是皇家御用織物之一，常用以織造帝后服飾、御真和摹緙名人書畫。因織造過程極其細致，摹緙常勝于原作，而存世精品又極為稀少，是當今織繡收藏、拍賣的亮點。常有“一寸緙絲一寸金”和“織中之圣”的盛名。南通緙絲的歷史應該追尋到北宋時期，是中國緙絲原生態的再現，是中國緙絲的一個重要組成部分，它承載著中國緙絲的發展歷史，是緙絲演變的基石源泉。南通緙絲傳承和研發了中國本緙絲的技法并予以發展，研制和復現了八大緙絲技法，并已完美地運用到各種作品中。

南通色織土布

南通土布采用單錠手搖紡車紡紗，古式腳踏手投梭木機織造，染色、搖筒、牽經、絡緯、穿綜、插筘等工序都保留較原始的方法，傳承了中國古代手工棉紡織技藝的寶貴歷史遺存。南通土布中的色織土布是南通土布工藝中的上品，染織工藝精湛、圖案造型豐富、民族特色鮮明。民間流傳的花式品種多達六大類數百余種，代表了南通土布的精華與最高成就。

南通藍印花布

南通藍印花布傳統印染技藝遍及南通各地區，影響較大的作坊在如皋的石莊、通州的二甲和石港、海門的三陽、啟東的匯龍及南通市區。明清以來，江蘇南通是中國棉紡織基地，有藍印花布“衣被天下”之美譽，南通藍印花布印染技藝延續至今，以手紡、手織、手染的方法制作生活用品，印染圖案以植物花卉和動物紋樣為主，也有簡潔的幾何圖形。它以耐臟、結實、耐用、圖案吉祥等特點深受廣大群眾喜愛，以和諧的藍白之美聞名于世，充滿濃郁的鄉土氣息，自然，清新。