大學生幸福感現狀分析與幸福教育方法探索

【摘 要】調查發現大學生幸福感與學業、就業、人際關系、教育環境、人格、社會支持、自尊、生活事件、價值觀等因素相關。文章提出了自助教育、外界支持、教育教學改革、改造教育環境等幸福教育方法來傳謀生之道、解困惑之結、養歸屬感和使命感。

【關鍵詞】幸福感；影響因素；幸福教育；辦法

一、大學生幸福感現狀

通過問卷調查、訪談調查發現，高職商務英語專業學生體驗到的幸福感與學業、就業、人際關系、環境、人格、自尊、社會支持、生活事件、價值觀密切相關。他們渴望有良好的物質基礎，偏重于物資追求與享受。時尚、高消費充斥著大學校園，比如穿名牌、旅游、處朋友、找戀人等，有錢的學生過著瀟灑的生活。

二、大學生幸福感分析

盡管蘇格拉底的確追問過什么是真正的幸福，但是，對幸福，他沒有長篇累牘地論述。到了柏拉圖，他似乎未正面談過這一問題。但是，我們可以從其著作中推斷出他對幸福的基本看法：個人的幸福不太重要，個人應該過“平等人”的生活；國家的“幸福”是至上的，可以通過犧牲個人幸福而獲得。亞里士多德談了很多，“幸福是靈魂的合于完滿德性的實現活動”成為聯結二者的紐帶，其內在的緊密聯系也體現了亞里士多德對“幸福”的理解中理想主義與現實主義精神的結合。而普羅提諾很少談現世的幸福。由此可以看出，不同時代的先哲的幸福觀不一樣。現在的大學生擁有著很好的教育資源和幸福的生活條件，但“學生們并沒有在這種相對來說比較優越的條件下，在學習中感到真正的幸福”。3月13日的《南方都市報》報道，2003年至2008年2月，廣東省高校發生學生自殺事件共75例。這些悲劇說明他們的幸福觀出了大問題。究竟什么是幸福觀？我們認為應該是傳謀生之道、解困惑之結、授歸屬感和使命感。

三、大學生幸福教育的若干方法

（1）自助教育。“解鈴還須系鈴人”，個人幸福要靠學生主動調整。一是健全人格。培養大學生人格是“教育改革的當務之急”。二是適當自露。敞開心扉，真誠交流，情感渲泄，自我澄清。三是擺正自我。要熱情、積極、真誠、有理性。同時，悅納自我，培養自信，努力自強，完善自我，超越自我。四是提高情緒智力。它主要研究“情緒、情感、感情在智慧（智力）活動中的功用以及它們與認知密切協同作用處理情緒性問題的能力”。要積極參與社會實踐，擴大社交圈。五是樹立目標。設定目標，實現目標，在過程中感受幸福。（2）外界支持。外界支持主要包括以下幾個方面。一是校園文化。校園文化，“也稱學校文化”。優秀的校園文化具有品質導向、行為規范、精神感染等功能，這種功能使良好的師生關系、同學關系得以實現，學生體驗到相互尊重、相互支持、共同發展的幸福和快樂。二是心理健康教育。它“負有不可推卸的重要職責”。三是社會智力教育。主要提高人際交往能力與職業生涯設計等能力。四是社會支持網絡。父母、老師、同學和朋友大力支持，提高大學生的歸屬感。五是提供社會實踐機會。增加閱歷，增強能力，促進其理智地、積極地應對困難和挫折。（3）教育教學改革。教育的主要目的應該是“培養有能力、關心人、愛人也值得人愛的人”，教育要使學生獲得幸福，不能犧牲這種幸福。教育是人類獲得幸福的有效途徑。教學過程是師生互動的過程。師生的幸福是相互“感染”的。幸福是一種內在體驗，一般是“獨享”的，但通過外部表情，幸福又可“分享”。教師的幸福外化為表情時，學生可識別這種表情，轉化為學生的表情，教師也會看到這種表情反饋，師生共創共享幸福教育，幸福感漸次增強。此外，教育內容、教育方法及教育評價等方面也要體現幸福。（4）改造教育環境。幸福感離不開客觀環境。在就業導向驅動下，學生主要考慮的是“有用”，但是，有用才學的心態很難使學生安下心來讀書。因此，必須營造良好的教育環境，開展高品位、高技能的思想、文化、娛樂、學術、科技方面的文化活動，開展校風、校訓等校園精神教育，建立符合學生成長成才規律的管理模式，創建高雅別致使學生心曠神怡的舒適環境。

參 考 文 獻

[1]周華.論亞里士多德的幸福觀[D].上海：華東師范大學.2005

[2]常小莉.哈佛“幸福課”引發的思考[J].西北成人教育學報.2008（6）

[3]張東陽.哈佛大學的“幸福課”給我們的教育啟示[J].遼寧教育.2008（Z2）

[4]葛明貴.健全人格的內涵及其教育[J].安徽師范大學學報（人文社會科學版）.2003（4）

[5]許遠理.情緒智力組合理論的建構與實證研究[D].首都師范大學.2004

項目基金：本文系2012年高校學生工作研究課題“大學生幸福教育研究—基于商務英語專業學生的調查分析”（項目編號：LX2012Y136）的部分成果。