摘 要:在隋末農(nóng)民起義中,涌現(xiàn)了很多著名將領(lǐng),他們?cè)谵r(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)及后來(lái)的唐朝建立中起了中流砥柱的作用,尤其以瓦崗軍為特例的農(nóng)民領(lǐng)袖在引領(lǐng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí),為封建唐王朝所吸納,且立下了赫赫戰(zhàn)功,隨著農(nóng)民起義不斷地壯大,農(nóng)民領(lǐng)袖的作為及最終結(jié)局也備受現(xiàn)世人們的關(guān)注。
關(guān)鍵詞:李勣 戰(zhàn)功 廢王立武
貞觀之治是我國(guó)歷史上著名的明治時(shí)期,后人在稱(chēng)贊李唐盛世的同時(shí),往往會(huì)涉及隋末煬帝的暴政和波瀾壯闊的隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),在總結(jié)貞觀之治的同時(shí)也會(huì)吸取隋亡的教訓(xùn),因此那些親身參加過(guò)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),并在唐擔(dān)任要職的人物備受人們的關(guān)注,尤其以隋末由瓦崗軍歸順唐朝的人物李勣為典型。
李勣,曹州離狐人也。隋末,徙居滑之衛(wèi)南。本姓徐氏,名世勣。永徽中,以犯太宗諱,單名勣焉。歷史上包括新舊唐書(shū)以及其他一些史學(xué)資料都在以下幾點(diǎn)對(duì)李勣本人有過(guò)爭(zhēng)議首先李勣的軍事才能和戰(zhàn)績(jī),其次李勣在永徽年間廢立皇后之事的爭(zhēng)議。
黃永年先生在《論李勣》一文中提到:李勣有軍事才能當(dāng)然是肯定的,但如何卓越,無(wú)人企及恐怕還很難說(shuō)。[1]其論據(jù)是各次戰(zhàn)役中李勣很少擔(dān)任主將,“實(shí)名來(lái)的不如李靖顯赫”及太宗評(píng)價(jià)李勣“不能大勝,亦不大敗”。李勣參與了平定劉武周,王世充,竇建德,劉黑闥,徐圓朗,輔公袥等重大戰(zhàn)爭(zhēng),為唐統(tǒng)一全國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功,武德四年,勣從太宗平竇建德,降王世充,振旅而還,論功行賞,太宗為上將,勣為下將,與太宗俱服金甲,乘戎軻,告捷與太廟。[2]《舊唐書(shū)》里講到通漠道行軍總管李勣率軍擊敗東突厥頡利可汗軍,頡利遣使偽言求和,李勣相與議曰:頡利雖敗,人眾尚多,若走渡蹟,保于九姓,道遙阻深,追則難及,今詔使唐儉至彼,其必弛備,我等隨后襲之,比不戰(zhàn)而平賊矣。靖扼腕喜曰:公之此言,乃韓信滅田橫之策也。于是定計(jì)。靖將兵夜逼而發(fā),勣勒兵繼進(jìn)。靖軍既至,賊營(yíng)大潰,頡利與萬(wàn)余人欲走渡蹟。勣屯軍與蹟口,頡利至,不得度蹟,其大酉長(zhǎng)帥其部落并降于勣,擄五萬(wàn)余口而還。[3]太宗把兩人與韓信,白起,衛(wèi)青,霍去病相媲美,并說(shuō)超過(guò)而他們,證明李勣的軍事才能和戰(zhàn)績(jī)是很突出的。史書(shū)說(shuō)李勣“每行軍,用師籌算,臨敵應(yīng)變,動(dòng)和適宜,自貞觀以來(lái),討擊突厥頡利及薛延陀,高麗等,并大破之”史家稱(chēng)李勣為“百勝名將”還是有根據(jù)的[4]。
永徽年間在廢立皇后問(wèn)題上的爭(zhēng)議,《新唐書(shū)》《資治通鑒》等史書(shū)所言:后寵雖衰,然上未有意廢也。會(huì)昭儀生女,后憐弄之,后出,昭儀潛扼殺之,覆之以被。昭儀因泣數(shù)其罪。后無(wú)以自明,上由是有廢立之志。上謂無(wú)忌曰:“皇后無(wú)子,武昭儀有子,今欲立昭儀為后,何如?”遂良對(duì)曰:“皇后名家,先帝為陛下所娶,先帝臨崩,執(zhí)陛下手謂臣曰:‘朕佳兒佳婦,今已付卿?!吮菹滤?,言猶在耳?;屎笪绰?dòng)羞^(guò),豈可輕廢臣不敢曲從陛下,上違先帝之命”上不悅而罷,明日又言之…上大怒,命引出。[5]以上提及這么幾點(diǎn):一是高宗決意廢立似因武則天扼殺親女嫁禍王皇后所致,但褚遂良言之“皇后未聞?dòng)羞^(guò)”,似與此無(wú)關(guān),高宗又言系王皇后無(wú)子,武昭儀有子,但永徽三年已立李忠為太子,有子與否似乎并非重要。二是長(zhǎng)孫無(wú)忌,褚遂良的顧命大臣并不順旨,以先帝遺命為法寶與高宗抗衡。三是高宗對(duì)朝臣的態(tài)度之異同有悅與不悅之反映,表明高宗在廢王皇后改立武昭儀一事上態(tài)度鮮明,不曾動(dòng)搖,只是因?yàn)樵紫鄠兊漠愖h而猶豫不決,在李勣表明態(tài)度以后放下定決心。而李勣他的態(tài)度可以稱(chēng)為“表面反對(duì),實(shí)際中立”而促成其態(tài)度轉(zhuǎn)變主要是因?yàn)殚L(zhǎng)孫無(wú)忌,褚遂良,韓瑗,來(lái)濟(jì)等人反對(duì)廢立的公開(kāi)理由:第一,武則天家族不是“天下令族”,即名門(mén)望族,即所謂的寒門(mén)庶族地主,第二,武則天“經(jīng)事先帝”,曾為太宗才人,即先于先帝,不能既嫁其父又嫁其子。這兩點(diǎn)理由不僅沒(méi)能說(shuō)服高宗也傷害了李勣的感情,因?yàn)槔顒抟喑錾砩綎|庶族地主家庭,長(zhǎng)孫等人輕視武氏,自然也會(huì)輕視與其同病相憐的李勣,這使得李勣一改中立態(tài)度,由過(guò)去的“表面反對(duì),實(shí)際中立”改為“表面中立,實(shí)際支持”了。
李勣盡管有那么多的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,但人無(wú)完人,他也有自己的缺點(diǎn),最大缺點(diǎn)是不肯向皇帝提出中肯的批評(píng)意見(jiàn),麟德二年二月帝與及隋煬帝謂侍臣曰:“隋煬帝拒諫而亡,朕常以為戒,虛心求諫而竟無(wú)諫者,何也?”李勣對(duì)曰:“陛下所為盡善,蓋群臣無(wú)得而諫。”[6]這是在高宗立武之后,看到納諫的人越來(lái)越少,又聯(lián)系到隋煬帝拒諫而亡的教訓(xùn),向大臣求諫,并詢(xún)問(wèn)竟無(wú)諫者的原因,當(dāng)時(shí)存在著拒諫殺諫的情況,褚遂良,韓瑗等宰臣因?yàn)橹G阻立武則天為后而招致殺身之禍,后來(lái)上官儀也因擬廢立武氏為后被殺,且牽連朝中大臣眾多,李勣的回答顯然是諛辭,反映出其弱點(diǎn),也暴露了他為保全自己不講原則的一面。盡管如此,他的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處還是主要的,歷三朝而備受帝王贊揚(yáng),高祖稱(chēng)其“感德推功,實(shí)純臣也。”太宗稱(chēng)其治并州16年,“遂使突厥畏威遁走,塞垣安靜,豈不勝遠(yuǎn)筑長(zhǎng)城耶?”在選立太子李治時(shí)對(duì)李勣說(shuō):“朕將屬以幼孤,思之無(wú)越卿者。公以往不遺于李密,今豈負(fù)于朕哉”高宗在其亡后謚貞武,給秘器,陪葬昭陵。又說(shuō):“自李勣亡,遂無(wú)善將。”其對(duì)李勣的評(píng)價(jià)無(wú)以復(fù)加。李勣治理并州16年,令行禁止,人民安居樂(lè)業(yè),突厥畏威遁走,都是其身體力行實(shí)現(xiàn)農(nóng)民意愿的表現(xiàn)。總之李勣始終是一個(gè)不忘百姓疾苦,不忘農(nóng)民辛勞,勤儉節(jié)約的唐朝大臣,其身上充分體現(xiàn)了隋末農(nóng)民起義大將的風(fēng)范,也集中體現(xiàn)了農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)在推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大作用。