摘 要:關于“文化觀”的定義,我們可以簡單地理解為:“一個民族對待文化的觀點、態度”;“滿族文化觀”則是“滿族對待自身民族文化及他民族文化的觀念、態度及價值取向,其中包括認同、反對,持中等幾種觀點。”本文以清代滿族傳統服飾為基本研究對象,通過服飾的發展演變來深入分析“開放性與包容性”出現的根本原因。
關鍵詞:滿族服飾 變遷 文化觀
一、從服飾變遷看其對本民族傳統文化的態度
滿族向來固守本民族傳統文化,只是隨著時間的發展,對本民族傳統文化的認同程度在不斷發生變化,在不同時期有著重要的改變,固守與保護的同時存在著改變與調適,并且在不同階層當中也有不同表現,這充分體現“滿族文化觀”的發展變遷。
1、固守與保護
滿族對本民族傳統文化的“固守與保護”經歷了漫長的發展、變遷過程,滿族在入關前后,服飾文化絕對堅持自己的特色,這種對服飾文化的絕對認同是與生俱來的,是在一種自在、無意識的狀態下共同遵守,共同認可的準則。滿族傳統服飾的變遷過程能夠較好地體現了滿族早期對本民族傳統文化的高度認同的價值觀念。
“國語騎射”是最鮮明的例子之一,據《清實錄》記載,崇德元年(1636年)十一月,太宗文皇帝曾對服飾問題進行過明確表態:“上御翔鳳樓,集諸親王、郡王、貝勒、固山額真、都察院官……先時儒臣巴克什達海、庫爾纏屢勸朕改滿洲衣冠,校漢人服飾制度。
二、從服飾變遷看其對外來文化的態度
滿族對外來文化的態度不外乎三種形式:接受、排斥、持中,滿族自始至終對外來文化的都有不同的態度。女真時期就已經有外來文化介入,由于接觸程度不夠深入,并未產生直接的利害關系。滿族入關初期依然堅持本民族傳統文化,入關之后經歷了較長的發展階段,對外來文化的包容與借鑒才逐漸上升到主導地位。
1、對外來文化的反對與排斥
滿族對本民族傳統文化的高度認同導致了對外來文化的排斥、反感,滿族在入關之初,一方面,出于鞏固本民族統治,加強對其他民族管轄的目的;另一方面,受到主體民族—漢民族及其他少數民族文化的強烈沖擊,主觀態度上不能欣然接受,這一時期對外來文化極為排斥,反感,甚至不斷打壓,極力推崇本民族傳統文化。但這種反對態度出現在歷史舞臺上的時間并不長,很快就不再具有實際意義。
剃發易服 滿族“剃發易服”這一統治政策將滿族入關之初的“排斥態度”體現地淋漓盡致,滿族入關之初,實行與漢民族“身體發膚受之于父母,不可毀傷”這種傳統觀點截然相反的統治政策,清軍入關之后曾一度要求所有漢人“剃發易服”,對漢人實行“留發不留頭、留頭不留發”的統治政策,根據《清朝野史大觀》記載:世祖登基之初頒布“薙發之令”,要求:“聞是時檄下各縣,有留頭不留發,留發不留頭之語,令薙發匠負擔游行于市,見續發者執而剃之,稍一抵抗,即殺而懸其頭于擔之竿上,以示眾。嗣后剃發擔有一柱矗立若旗竿然者,猶其遺制。”[1]這一時期,滿族統治者使所有漢人著滿族傳統服飾、留滿族傳統發式,服飾風格必須嚴格按照滿族服飾進行穿著,對外來文化的排斥態度尤為明顯。
纏足 漢族女子以小巧的“三寸金蓮”為美,滿族對漢族女子“纏足”等傳統習俗相當排斥,滿族統治者在入關之前,就對“纏足”做出明令禁止。皇太極時期曾于崇德三年(1638年)諭旨:“有效他國衣冠、束發裹足者,治重罪。”[2]之后孝莊皇太后諭:“有以纏足女子入宮者斬”,這是對滿族女子纏足最嚴厲的懲罰。
2、對外來文化的開放與包容
滿族在經歷了與漢民族及其他少數民族長期的雜居接觸之后,“文化觀”的自覺狀態取代自在狀態,開始接受并借鑒、吸收漢族及其他民族的優秀文化,甚至互相學習、交流,滿族傳統服飾充分繼承其先民服飾文化特征,融合了漢族、蒙古族等的服飾形式,在此基礎上發展成為本民族傳統服飾文化特征。
(1)服飾樣式的多樣化
隨著有清一代滿族政權的建立,滿族服飾在保留其固有的民族特色之外,不斷借鑒、融合漢民族及其他少數民族服飾文化的精華,發展本民族服飾文化,個別服飾樣式發生了變化,改變了滿族緊身窄袖、實用性強的服飾特征,開始接受并實踐漢民族寬衣大袖、裝飾性強的服飾文化,滿族逐漸喪失了本民族傳統服飾文化特征。
旗袍 旗袍是滿族最具代表性和審美性的服飾之一,因其獨具的審美魅力而在全國婦女中廣泛流行起來,至今未衰,并享有“國服”之美譽。旗袍滿語稱“衣介”(ijie)。古時泛指滿洲、蒙古、漢軍八旗男女穿的袍服,袍子滿語為“西吉甘”(sijigiyan),這是一種普遍穿著的服飾,春夏秋冬四季均可穿著,無論男女老少、貧富貴賤都可以根據自己的需要和喜好進行設計和穿著。
裙裝 滿族婦女的裙裝也極具滿族特色,同樣受到漢民族服飾文化根深蒂固的影響,裙子滿語稱“霍錫罕”(huusihan)。滿族婦女裙裝的獨到之處便是實用性與審美性并重,既美觀又利步。裙裝無年齡、身份的限制,宮中婦女穿,民間婦女也穿,只是在花色、材質上略有差別而已。滿族婦女喜穿裙裝并且裙子多以長裙為主。
結語:
在滿族傳統服飾文化發展變遷過程中起決定性作用的價值取向是開放與包容,它在一定程度上融入了漢民族服飾文化元素,吸收了漢民族傳統服飾文化精髓,形成具有鮮明民族特色的服飾文化。“滿族文化觀”的開放性與包容性一方面是漢民族及其他少數民族文化沖擊的結果;另一方面則是滿族文化自身發展的必然走向,這是“文化自進化”導致的,“文化自進化”是一個動態的過程,是必然發生的文化變遷現象。