大學(xué)生如何克服學(xué)習(xí)中的“奴性”思想

摘 要：本文從“奴性”一詞說起，談當(dāng)下大學(xué)校園里學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的嚴(yán)重的“奴性”思想。希望通過本文，老師和學(xué)生都能意識到這一現(xiàn)象的嚴(yán)重性，并引起大家廣泛的重視，從而采取有效措施制止這一有害現(xiàn)象的蔓延。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 奴性

奴性思想的定義和根源

對中國人來說，“奴性”一詞并不陌生。魯迅先生曾在他的作品中深刻揭露并批判過“奴性”思想。《阿Q正傳》 、《祥林嫂》 、《駱駝祥子》等作品中都充斥著中國人延續(xù)已久的“奴性”思想，表達了魯迅先生對國人那“哀其不幸， 怒其不爭”的痛恨。“奴性”是指一種內(nèi)化為自身主動性、自覺性的意識與行為，表現(xiàn)為對被給與的，對自身有消極意義的事物的無原則的接受性。其主要要素有：（1）內(nèi)化為自身主動性、自覺性：最初是外在強加的，但逐漸內(nèi)化為自身自覺意識；（2）被給與的: 被動的，而非自找的；（3）對自身有消極意義的事物：對自身沒有益處；（4）無原則接受：接受的無條件性。（http://baike.baidu.com/view/1320466.html?wtp=tt）在有著悠久歷史文化的中國， “奴性”的思想根源源遠流長。統(tǒng)治中國幾千年的封建儒家思想是奴性的發(fā)源地， 它要求人們對權(quán)貴、君王的絕對服從導(dǎo)致了中國人骨子里的順從思想。在長期的封建壓迫下， 廣大勞動人民已經(jīng)把這種奴役和逆來順受內(nèi)化成了性格的一部分。長期以來，他們?nèi)狈ψ约旱闹饕姡瑢Ξ?dāng)權(quán)者惟命是從，從來都沒想過自己具有主動性，從而采取主動態(tài)度對待事物。在大學(xué)校園里，學(xué)生在學(xué)習(xí)中也普遍存在著“奴性”思想，而這一思想對學(xué)生有極大的消極影響。

隨著社會進步和自主意識的加強，人們在很多方面都已經(jīng)有了很大進步，拋棄了很多以前不好的習(xí)慣，然而奴性卻似乎從來沒有離開過當(dāng)代人。筆者在大學(xué)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)， 學(xué)生學(xué)習(xí)中存在著嚴(yán)重的奴性思想。而這種思想對學(xué)習(xí)相當(dāng)有害。鑒于此，筆者希望通過本文，指出學(xué)生學(xué)習(xí)中的奴性思想表現(xiàn)，希望引起廣大教學(xué)工作者和學(xué)生的重視，并就所提出的問題探討出行之有效的辦法和策略。

學(xué)生奴性思想的表現(xiàn)

十三年前，轟動世界的《學(xué)習(xí)的革命》改變了很多人對學(xué)習(xí)的看法和學(xué)習(xí)的方法。越來越多的人意識到要不斷學(xué)習(xí)，不斷擴充新知識，要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣， 進行自主學(xué)習(xí)。在校學(xué)生尤其如此，他們被要求除了課堂之外，還應(yīng)該有自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，也就是課后也要學(xué)習(xí)。然而，這一理論實踐起來并不順利，或者說，在學(xué)生中間，進行得不好。筆者就自己所在學(xué)校大學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣進行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中奴性思想的可怕性和普遍性。

中國長期以來的用人標(biāo)準(zhǔn)是以分?jǐn)?shù)論英雄。分?jǐn)?shù)高的就是好學(xué)生，就能進名校，以后能找好工作。因此中國的教育長期以來是應(yīng)試教育為主導(dǎo)。教師硬性地要求學(xué)生記誦，練習(xí)，訓(xùn)練，成績好了一切都好。久而久之，學(xué)生對學(xué)習(xí)的觀念就是：學(xué)習(xí)就是老師讓做什么，就做什么；老師沒說的，或者老師沒強調(diào)的，就不重要，就不需要學(xué)習(xí)，更不會主動去學(xué)習(xí)。多年以來，中國的教育主要以應(yīng)試為主，學(xué)生學(xué)習(xí)的動機在于考大學(xué)，改變命運，讀書找到好工作。中國古話有：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”的說法。因此學(xué)生學(xué)習(xí)更多的是出于功利性的考慮，很少有人是為了自己的興趣、愛好而學(xué)習(xí)。因此，即使在當(dāng)代大學(xué)校園里，教師也很少發(fā)現(xiàn)那些具有強烈自主學(xué)習(xí)意識的學(xué)生。這就能解釋為什么學(xué)生在學(xué)習(xí)中充滿了奴性思想。一方面，他們渴望老師不給施加壓力，解釋說他們自己會學(xué)習(xí)；另一方面，老師要是沒把任務(wù)布置清楚，讓學(xué)生自己去看，絕大多數(shù)學(xué)生不會自己學(xué)習(xí)。理由很簡單，老師不檢查，不考試，所以也就沒幾個人去自己學(xué)習(xí)，查找答案。筆者認(rèn)為，這樣下去，中國的教育必將迎來巨大的災(zāi)難。

以英語學(xué)習(xí)為例。作為英語專業(yè)的學(xué)生，他們的母語是漢語，而英語又是他們的專業(yè)，所以學(xué)好英語何等重要可想而知。但是筆者發(fā)現(xiàn)，在自己所帶班級里，每天都認(rèn)真學(xué)習(xí)的同學(xué)實在太少。上課內(nèi)容中的新單詞，新句型，老師不說要聽寫，要抽查，就不會有學(xué)生主動去記誦單詞和句型，因此考試的時候什么都不會。即使老師說了要聽寫，很多學(xué)生也只是應(yīng)付，一旦抽查結(jié)束，又什么都不知道了。學(xué)生很少有主動用詞典查閱新詞的，相反，他們遇到生詞就問老師這是什么意思。如果老師告訴他了，他會說老師懂得真多。也有同學(xué)問老師，老師說自己查詞典，他會傳言說老師連這個單詞都不會，還讓他自己查詞典。并且很多學(xué)生對待生詞的態(tài)度是：只求其中文意思，完全不去查看它的英語解釋，以致在以后遇到同一個詞的不同用法時，學(xué)生又一無所知。筆者所帶班級不乏這樣的學(xué)生。他們還抱怨自己什么都沒學(xué)到。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度如何能夠?qū)W好外語？所以，筆者認(rèn)為，大學(xué)生思想中存在嚴(yán)重的奴性思想。他們渴望大學(xué)教學(xué)與中學(xué)教學(xué)不同，希望老師給與他們更多的空間自己發(fā)展。可是，一旦老師給他們這樣的自由時，他們卻完全不知道自己該做什么，如何做。

解決學(xué)生奴性思想的對策

面對如此嚴(yán)峻的問題，很多專家學(xué)者都提出相應(yīng)的主張以著手處理該問題，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，根除學(xué)生奴性思想的根源。在筆者看來，可以從以下幾個方面來解決這個問題。

一、 思想上：強化學(xué)生主動學(xué)習(xí)意識

鑒于學(xué)生學(xué)習(xí)動機的功利性和非主動性，教師有必要更正學(xué)生的思想觀念。眾所周知，如果一個人的指導(dǎo)思想有問題，那么他所做的事情可能都會出現(xiàn)各種各樣的問題。對于學(xué)生學(xué)習(xí)動機的問題，教師要有好的引導(dǎo)。教師首先要使學(xué)生明白當(dāng)今社會對能力的要求比以往任何時候都高，因此學(xué)生只有通過自主學(xué)習(xí)，掌握了多種本領(lǐng)才能在社會中立于不敗之地。那種過于依賴?yán)蠋煹娜蝿?wù)布置，過于強調(diào)高分的學(xué)生，老師應(yīng)該及時地開導(dǎo)并幫助他們，使他們對學(xué)習(xí)有個新的全面的認(rèn)識。現(xiàn)代社會是競爭激烈的社會，社會需要有能力的人，能自覺學(xué)習(xí)并掌握一定本領(lǐng)的人。空有書本知識，只知道被動接受別人任務(wù)的學(xué)生是無法在社會立足的，更不要說為社會作貢獻。因此，教師在思想上要時時提醒學(xué)生，學(xué)習(xí)不僅僅是為了上大學(xué)，不僅僅是為了當(dāng)官掙錢。它是一種能力的體現(xiàn)。有了自主學(xué)習(xí)的能力，將來做什么事情都比較容易成功。而那些完全被動靠別人布置任務(wù)的學(xué)生只能是一事無成，甚至?xí)蔀樯鐣睦圪槨Ｓ辛怂枷肷系囊龑?dǎo)，學(xué)生會慢慢試著去主動學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)自己感興趣的東西，并從中發(fā)現(xiàn)樂趣而愛上學(xué)習(xí)。這樣就從根本上除掉了學(xué)生思想中的奴性思想。

二、行動上：給予學(xué)生更多的自主權(quán)

有了良好的思想引導(dǎo)，學(xué)生會嘗試著進行自主學(xué)習(xí)。教師在這一環(huán)節(jié)中就要放開自己手中的“權(quán)力”，更多地給學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的鍛煉機會。傳統(tǒng)的教學(xué)模式總是老師講，學(xué)生聽，學(xué)生做筆記，無形中促進了學(xué)生奴性思想的形成。在克服學(xué)生奴性思想的行動中，教師就要“無為”：嘗試性地把課堂給學(xué)生，讓學(xué)生自己去安排。教師可以作為“學(xué)生”坐在課桌旁聽學(xué)生對于課堂內(nèi)容的理解和講解，并且同時邀請好幾名學(xué)生對同一內(nèi)容進行講解。通過對比，學(xué)生了解了自己存在的不足，并且同學(xué)之間的無形競爭會使學(xué)生下決心下次做得更好。在這樣的良性競爭中，學(xué)生自然就克服了那種依賴?yán)蠋煹乃枷搿２⑶遥瑢W(xué)生通過課堂展示，會增強自身的自信心和表達能力。學(xué)生希望在同學(xué)之間表現(xiàn)出色和優(yōu)秀，前提就是在上臺之前必須做大量的準(zhǔn)備工作， 查閱資料，參考文獻。這樣一來，學(xué)生逐漸形成了自主學(xué)習(xí)能力，教師也不用操心學(xué)生以后不再自己學(xué)習(xí)了。整體學(xué)習(xí)效果上去了，學(xué)生的素質(zhì)也提高了，從而整個社會風(fēng)氣也變好了。筆者以為這是可行的方法。

三、學(xué)術(shù)上: 請校外知名人士講學(xué)以刺激學(xué)生奮發(fā)向上

人人都羨慕那些特別優(yōu)秀的人物，學(xué)生尤其如此。難怪有人說：榜樣的力量是無窮的。學(xué)生崇拜那些他們認(rèn)為杰出的人物。因此，作為教育者，教師可以適時了解學(xué)生所欣賞的人物，并邀請這些知名人士到學(xué)校講學(xué)， 講述他們的成功經(jīng)歷和奮斗史， 自主能力的培養(yǎng)， 以及他們自己所看中的人的素質(zhì)等等， 通過實際的成功人士的例子， 學(xué)生會覺得自己如果也那么自覺， 那么努力， 那么執(zhí)著的話， 離成功也不會太遠， 成為這些知名人物中的一員也是很可能的。因為成功的人都是主動去抓住機會，但是在機會來臨之前，他們必定是不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自身素養(yǎng)與能力的。這里就有一種積極的思想在激勵學(xué)生：成功不是偶然，而是努力以后的必然。任何人要想在某一領(lǐng)域取得成績，必須要主動去學(xué)習(xí)，無論是書本知識還是實際操作經(jīng)驗和技術(shù)，都要自主學(xué)習(xí)以后才能有所獲。因此，請校外名人和成功人士到學(xué)校講學(xué)，會激勵那些一貫依靠老師的學(xué)生，讓他們認(rèn)識到自己的主動性是能夠幫助自己成功的。

以上的幾種方法也只是筆者在教學(xué)中的一點小體會，希望能有助于學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的“奴性”思想。學(xué)生都是當(dāng)代學(xué)習(xí)最先進知識的群體，他們有智慧，同時相信他們有信心克服自身的不足，以取得更好的成績。

其實，“奴性”思想是可以根除的，只要學(xué)生意識到學(xué)習(xí)的重要性，意識到當(dāng)今社會對人才的具體需求，因此筆者有信心，通過本文的初探，通過學(xué)生本人的努力，越來越多的學(xué)生會采取主動學(xué)習(xí)的態(tài)度，從而提高學(xué)習(xí)效率，改變不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，成為更加有用的人。