


2012年2月14日,兩院院士、新中國建筑教育奠基人、建筑學家吳良鏞和著名加速器物理學家謝家麟,同獲2011年度國家最高科學技術獎,國家主席胡錦濤親自為他們頒獎。這是吳良鏞一生中獲得的最重要的榮譽
曾是梁思成的助手
1922年,吳良鏞出生于南京城南謝家祠。他名字中的“鏞”,乃古樂器——奏樂時用來打節拍的一種大鐘。父親希望他如黃鐘大呂般奏出生命強音。
吳良鏞從小愛好廣泛,舞文弄墨,吟詩作畫,讀完《紅樓夢》后,突發宏愿,將來也建造一座像大觀園那樣秀美的園林建筑。然而,在那個戰火頻仍的年代,一家人顛沛流離,四處逃難。
1937年南京大屠殺前,吳良鏞跟隨哥哥輾轉武漢、重慶等地,邊謀生邊求學。1940年7月的一天,吳良鏞在合川二中參加大學入學考試,剛交完試卷,突然警報驟響,日本戰機凌空而至。驚慌失措的吳良鏞趕緊躲進防空洞。一時間火光沖天,地動山搖,瓦礫遍地……當吳良鏞從防空洞里出來時,眼前的一切令他震驚:合川縣城煙火彌漫,滿目瘡痍,街上尸橫遍地,慘不忍睹。翌日,他不得不告別合川,臨行前暗暗發誓:“將來一定要從事建筑行業,重整河山,修建被侵略者蹂躪的城鄉,為流離失所的窮苦百姓造房建屋?!?/p>
就在這一年,吳良鏞迎來了命運的轉折點,他以優異的成績考入重慶中央大學建筑系。
吳良鏞的才華很快顯露出來,他發表在校刊《建筑》上的文章《釋“闕”》(闕是漢代典型建筑),被著名建筑學家梁思成看到,梁先生覺得吳良鏞是個不可多得的建筑奇才,便發函讓他當自己的助手。
得到梁思成先生的賞識,吳良鏞欣喜不已,能在建筑大師身邊工作,更是他夢寐以求的。“做梁先生的助手,近水樓臺,能有機會看到他從國外帶回的最新的建筑領域前沿資料,讓我開闊了眼界,積累了許多建筑學知識,可以說,梁先生是我學術人生的引路者……”談起恩師梁思成,吳良鏞眼里充滿感恩之情。
抗戰勝利后,風華正茂的吳良鏞,協助梁思成在清華創辦建筑工程學系。建系之初,條件簡陋,師資匱乏,只有林徽因和吳良鏞兩人執教,他倆為新中國培養了第一批建筑人才。
1948年,在梁思成的推薦下,吳良鏞赴美留學深造。臨行前,梁思成寫好推薦信,讓他帶給世界建筑大師沙里寧,不料被林徽因看到,她說:“對良鏞的介紹應該這樣寫——”說著便動筆修改起來,“少有的刻苦、淵博,少有的對事業的激情,多年與病魔抗爭中表現出的少有的堅強……”
“可以這樣講,是梁思成夫婦改變了我的人生軌跡,我從他們身上學到了如何行事為人,如何做學問……”時至今日,吳良鏞仍對當年梁思成夫婦的賞識提攜念念不忘,每年都會去梁思成林徽因墓前祭奠,致以哀思。
在美國求學期間,吳良鏞深受建筑大師沙里寧的器重。一次,在接受《底特律論壇報》采訪時,他對弟子吳良鏞不吝溢美之詞:“在他的工作中,灌注了一種稱之為中國現代性的精神。這種精神不僅來自于一般的人類文化發展,而且來自于中國實際生活的發展,一種新與舊的結合,基于中國自身的堅定不移的精神……”
1950年,正當吳良鏞獲得碩士學位想繼續深造時,忽然收到恩師梁思成的信函——“新中國急需建筑人才,見信速歸!”吳良鏞趕緊收拾行囊,沖破層層阻力,終于回到祖國的懷抱。
歸國后,吳良鏞在清華大學建筑系執教,與恩師梁思成一樣,他的刻苦勤奮也是出了名的,每天凌晨4點起床,伏案工作兩個小時,再躺床上迷糊一會兒,起來吃過早餐按時上班。中午時,從拎兜里取出午餐飯盒,在水房加熱一下,湊合完事,繼續忙手邊的活兒?!百砼d夜寐,苦不自拔?!边@是他的工作寫照。
東南大學教授劉先覺,年輕時在清華師從梁思成讀研,曾聽過吳良鏞講授《城市建設史》,“當時的中國對城市建設并不重視,但吳先生對城市歷史文化很有研究,也很受學生贊賞,那時沒有教材,他就自己編寫,然后打印給我們?!痹趧⑾壬∠笾校瑓橇肩O字如其人,清秀整潔,“他的水彩畫也很棒”。
除了學術思想前衛,在學生眼中,吳良鏞還是個新潮之人?!澳菚r吳先生剛從美國回來,是個新派老師,講課時,妙語連珠,表情豐富,一舉一動很有歌星派頭。”雖然個頭不高,但長相年輕,風度灑脫。一次去教工浴室洗澡,被工作人員攔下:“同學,你不要來教工浴室洗澡啊!”
吳良鏞為人隨和風趣,也很正派,亦師亦友,能跟學生打成一片,平時生活也很樸素。
新中國建筑與城市規劃之父
20世紀50年代初,針對建筑人才匱乏問題,吳良鏞曾在報上發表文章,呼吁重視建筑教育,建議“建筑專業要與建筑教育相結合,從而更有效更多地培養基本建設生力軍”。在他的積極倡議下,清華與北京農大合辦園林綠化專業,在清華招收我國第一批園林規劃設計專業學生,這就是北京林業大學園林學院的前身。
在吳良鏞的努力下,清華建筑系的師資力量不斷增強,學生數量不斷遞增,教學質量穩步提高,人才輩出,一躍成為全國最具影響力的建筑教學中心之一。
改革開放后,高瞻遠矚的吳良鏞,提出了許多系統的設想與建議。在他不遺余力地推動下,清華建筑系升格為建筑學院,培養出一大批高端英才。他傾盡心血,一直致力于開辟具有中國特色的建筑學之路,也為推動教育改革作出了重要貢獻,在國內外產生了深遠影響。1999年,在北京召開的國際建協第二十次世界建筑師大會上,吳良鏞起草了著名的《北京憲章》,為世界建筑學在新世紀的發展畫出了路線圖。
當年北京老城改造,梁思成為保護北京歷史遺跡四處奔走呼吁。沒想到,進入20世紀80年代,在北京進行舊城改造中,吳良鏞也遇到了與恩師一樣的焦慮心境?!拔鞣浇ㄖ恰^的歷史’,而中國古代建筑則是‘土木的歷史’,因此保護起來更為艱難?!睘榇?,他開始對北京舊城區進行調研,本著以人為本的原則,提出了“有機更新”的整治理念和建造“類四合院”的住房體系構想,這樣既能滿足民眾現代生活的需求,又能很好地保護和傳承老北京的建筑古韻。他的“有機更新”理念,很快得到有關部門的重視,并在菊兒胡同改造中得以應用。
改造前,菊兒胡同住著四十幾戶人家,大小棚戶見縫插針,擁擠不堪,大家共用一個水龍頭,一個下水道,生活很不方便。由于年久失修,民居破敗凋敝,臟亂差、危積漏(危房積水漏雨)等問題一直困擾著居民生活。由于許多改造方案與古都風貌保護相互掣肘,許多設計和施工單位都不愿接這個燙手山芋。吳良鏞臨危受命,經過一番實地勘察“診斷”,開出“有機更新”理論的“藥方”,然后操刀“動手術”。在他看來,城市和人體一樣,永遠處于新陳代謝之中,應該保留相對完好的,逐步剔除破爛的沒有文物價值的,但是新的建設要自覺地順其肌理,用插入法以新剔舊。
“北京的舊城改造,最迫切的任務是要創造一種社會型住宅,因地制宜,不僅要滿足現代生活美觀舒適要求,還要與原有的歷史風貌相吻合,做到兩者相得益彰。”吳良鏞說。
在菊兒胡同方案審批時,為慎重起見,北京城市規劃部門前后審查六七次。吳良鏞不厭其煩,反復斟酌修改,力圖精益求精,把自己的設計理念融入到實踐中去。到了后期出施工圖階段,光手工圖紙就繪制了近百幅,如此大的圖紙量,對很多建筑師來說難以想象。
按照吳良鏞的“有機更新”理論改造完成的菊兒胡同今非昔比,白墻黛瓦,柳綠花紅,一派祥和寧靜景象,既保持了老北京的建筑特色,又彌漫著現代生活氣息,體現了吳良鏞“以人為本”的設計理念,成為北京危房改造中的典范之作?!八^有機更新,就好比衣服破了打塊補丁,其實,只要精心縫補,就算是百衲衣,也不失其質樸和美麗。”吳良鏞說。
當時媒體對菊兒胡同危房改造的報道,引發了錢學森的思考,他致信吳良鏞,提出設想:“我近年來一直在想一個問題:能不能把中國的山水詩詞、中國古典園林和中國的山水畫融合在一起,創立‘山水城市’的概念?人離開自然又返回自然?!?/p>
1992年,菊兒胡同改造榮膺亞洲建筑師協會金質獎,翌年又折桂聯合國“世界人居獎”。一位英國建筑評論家參觀完菊兒胡同后,感慨萬千:“菊兒胡同的成功改造,對亞洲發展中國家的危房改造,都具有指導借鑒意義,而吳良鏞的‘有機更新’理念,既能保持城市歷史底蘊,又能使城市煥發新的生機和活力,新舊交融,相得益彰,開辟出一條舊城更新和危房改造的新途徑。”