四年之后再出新書,《于丹趣品人生》上市后一路熱銷,成為本季度最受關注的圖書之一,當當網《于丹趣品人生》的銷售排名僅次于《斯蒂夫·喬布斯傳》,居于亞軍位置。11月,《書評周刊》評選出“2011年度好書”,《于丹趣品人生》和格非的《春盡江南》、葛兆光的《宅茲中國》、王安憶的《天香》、賈平凹的《古爐》等書同列為50部好書。
“茶、酒、琴又或其它,也都只是手段,讓心靜下來一些,讓生命分一些時間給看似無用的事,這才是目標。”在《于丹趣品人生》中,于丹以“琴、酒、茶”解析現代人的生活,講求“靜”下來的生活也是一種幸福。自四年前《百家講壇》的轟動,2011年11月,似乎與每年的這個時刻有所不同,于丹這個名字又見諸各大媒介,對于《于丹趣品人生》的深度解析,對于丹這個人的報道“層出不窮”,“于丹熱”的魅力,可見不容小覷。
這是一個怎樣的女子,擁有那么淵博的知識,腦子里包容著平常女子所無法擁有的智慧,對中國古典文化深有研究,也諳熟幸福生活之道。跳轉于老師、母親、妻子、名人眾多角色之間,游刃有余:學術研究在業界刮起了一陣不小的旋風,贏得了贊譽的同時,也有諸多爭議。“幸福感是一種相信,一種信仰”,于丹說,不管怎樣的不平凡,“在電視上看到的于丹都不是真的于丹,其實于丹是一個特天真的人”。
文字是可以托福的質地
因為從小受父親耳濡目染的緣故,于丹很早就開始接觸國學,這也是她對國學情有獨鐘的重要原因,同時為她后來踏上國學研究之路埋下一顆美麗的種子。相較于于丹現在的自信與成功,剛剛參加工作的她卻是脆弱的。
那時候的她在北京萊戶營一個叫柳村的偏遠地方,在一家印刷廠里每天重復著擦油墨、敦銅板紙的活兒,在這樣困窘與絕望的日子里,于丹度過了一年半的時間。“我們那時候有過絕望,其實有的時候人突然轉換那樣一個環境,是很考驗你的意志。你先天的東西會通過磨煉,人會有非常大的轉化。”談起那段日子,于丹感慨道。
從小時候開始,于丹就有自己抒發情緒的方式,她從小就不習慣傾訴,然而,她嗜愛文字。“我信賴文字,我認為文字是一種可以托福的質地”,在如此絕望的環境下,于丹的第一本書就是在那兒寫成的,用她的話說“寫得特悠閑”。她的枕頭旁邊一直放著中華局版陳鼓應的《莊子今注今譯》,這本書陪伴她20幾年了,她在這一刻看到那些文字,突然覺得可以獨與天地精神共往。“那是一種白天跟黑夜的穿越,讓我走出那段時光。”于丹說。
不管怎樣回顧往事,所幸的是,于丹走過了那段時光,陪伴她的有第四個學位——柳樹,莊子,還有她的文字。2006年、2007年、2008年,于丹《百家講壇》驚鴻三瞥,相繼做客央視為大家解讀她的文字:《于丹<論語>心得》、《于丹<莊子>心得》、《于丹·游園驚夢——昆曲藝術審美之旅》,一時之間,“于丹”這個名字無人不知無人不曉。“講課時神閑氣定,娓娓道來;古今中外,信手拈來;語言妙趣天成”,有人這樣評價于丹的講課風格。
琴棋書畫是一種儀式
2011年,于丹攜《于丹趣品人生》歸來,結束了所有人對其新作的“翹首等待”。“品茶、酌酒、撫琴、親山臨水”等等,給所有人一個明晰答案。她說,當講完了《論語》、《莊子》,所有先秦思想的精華之后,她就一直在尋找一個能夠在生活里被人們喜聞樂見的載體。而在這個浮躁的社會里,現代人疲于買房、買車等物質生活,每個人形色匆匆,靜不下心來。她所尋找的載體又必須是中國式的,是從東方土壤里生長起來的。
在一段時間醞釀后,她想到了一些故事。與此同時,于丹試著把門檻降低,降低到老百姓直接可以觸摸的東西,而這些東西就是柴米油鹽醬醋茶。她坦言,最早她讓自己慢下來的方式是在心里唱昆曲。在特別心急氣跺的時候,她就在心里自己唱昆曲,沒唱完,就散會了。于丹將這種方式稱之為“儀式”,人有點儀式,就能慢下來,心里就能安靜。比如酒茶昆曲,比如琴棋書畫。
“我們總覺得匆忙,靜不下心來,就是缺少一種宜適的托付,那么日常生活能不能找到宜適感?有,中國人說的琴棋書畫詩酒花,包括柴米油鹽醬醋茶,這里面都是些尋常小事,但是或多或少都有一些宜適感。”關于新書寫作原委,于丹總結道。
《于丹趣品人生》一經上市,便大受歡迎,位列于“2011年度好書”50部之中。在此書中,于丹延續一貫的“通俗、易懂、生動”的文字風格,而在此之前,她的作品亦被冠為“心靈雞湯”。“如何評說是大家的權利。我不太清楚所謂‘心靈雞湯’類圖書的明確含義,只要對讀者有幫助,我并不在乎被匯入什么類別。”于丹說。
于丹未奢望書中的這些個人感受對別人產生多深的影響,只是用她的文字讓每個人的生活坐標化,無論是利用什么儀式,是酒,還是茶,抑或是琴?在這本書中,于丹用我們耳熟能詳的故事解析當代人生活的幸福感,古人的生活方式“被穿越”到了當下,兩種觀念在此進行了化學反應,碰撞出別樣的火花:慢,也是一種精彩。
幸福感就是一種信仰
被時代挾裹著形色匆匆、風風火火的現代人,疲倦得如那永不停歇的浪花,與罅隙巖石進行激情搏擊。生活是瑣碎小事,許多的電話在響,許多的事情要做,來來往往,匆匆忙忙,從一個方向到另一個方向。在這個適宜的時刻,于丹說:“慢下來,這件事情是2011年中國的一個主題詞,因為大家知道,快了是會追尾。”
她向所有人傳達了什么是幸福感,“慢”生活便是一種幸福,而在她眼中,幸福感就是一種相信,一種信仰。有一年冬天,為了迎接圣誕節,院子里掛了很多彩燈,在于丹這個成人的眼中,這些是平淡無奇的。然而,她的女兒卻興奮地大喊:那個黃色的心形是檸檬味兒的,紅色的雪花是蘋果味兒的。于丹站在那些彩燈中間,好像聞到了檸檬和蘋果的香味。“當你相信一切美好如斯,便會幸福充盈。”于丹說。
“我想幸福其實是生活里跳出來的亮色,我回家看到我媽媽和我女兒的時候,有時候我覺得就是我叫媽的這個人,和叫我媽這個人,都在我的身邊,我一進去看到她倆迎出來,那一刻我特別幸福。”這是一種什么樣的幸福感,因為女兒的幸福而幸福,因為相信而滿足。
是的,華麗與炫目并不代表著快樂和幸福。于丹說,現在人們可以在音樂廳里,穿著晚禮服,聽著交響樂隊演奏的名曲。但是我們現代人少了中國人原來的那種彈琴方式,那種音樂不是給別人聽的,那是要喚醒整個天籟滋養自己的。猶如李白說,他的好朋友抱著名貴的琴從峨眉山下來為他彈琴。揮手一瞬間,帶來的是人心的安頓。
后記:于丹,在忙碌喧囂的生活中,用她的文字給我們敲響了警鐘。何須追逐太多,名利、金錢等等,一切都抵不過自己擁有的幸福感。如果非得給我們一個追逐的理由,那么不妨試試“琴、棋、書、畫”的“靜”生活,這也是一種幸福。
白巖松給在《于丹趣味品人生》的書評中寫道:“道理很多人都懂,但做起來,可還是要從道理一點點說起,于丹用她的話語文字,在做這件事。茶、酒、琴又或是其他,也都只是手段,讓心靜下來一些,讓生命分一些時間給看似無用的事,這才是目標。”
是的,心不靜,人若沒有目標與信仰,幸福來不了。那么,就讓我們燙一壺酒或是泡一杯茶,慢下來,好好享受生活……