試論《竇娥冤》的悲劇成因

摘 要：《竇娥冤》通過描述竇娥的悲慘遭遇，深刻地反映了元蒙統治下中國社會極端黑暗、腐朽、混亂的悲劇時代，歌頌了以竇娥為代表的廣大人民向貪官惡霸進行反抗與斗爭的精神。造成她悲劇命運的成因，可從客觀原因和主觀原因兩方面來探討。客觀原因有功名利祿的驅使，高利貸剝削的殘酷，社會秩序的混亂，流氓惡霸的橫行以及官府和政治的黑暗，主觀上指竇娥的異化與扭曲、堅守與反抗。

關鍵詞：《竇娥冤》 竇娥 悲劇 成因

《竇娥冤》的故事淵源于《列女傳》中的《東海孝婦》，是關漢卿的代表作之一。現從客觀原因和主觀原因兩方面來探討竇娥悲劇的成因。

一、客觀原因

功名利祿——竇娥悲劇的源頭。元朝統治者很不重視知識分子，俗話說“七匠八娼，九儒十丐”。功成名就，建功立業，對竇天章這樣的窮知識分子而言太迫切了，他心中自有一桿天平，一頭是功名利祿，一頭是親生女兒，改變命運的途徑就是參加科舉考試。[1]這也就注定了竇娥的不幸命運，淪為功名利祿的犧牲品。

高利貸剝削的殘酷——竇娥悲劇的序幕。在元代，作為封建剝削特征之一的高利貸，達到了最高峰。政府設立“斡脫所”，作為官營的高利貸法定機關，帝王、后妃、貴臣、軍官及寺觀僧道、豪強地主都進行高利貸剝削。[2]一方面，蔡婆是一個放高利貸者，在戲劇中，她對竇娥還算不錯，未加苛刻。但從客觀上說，竇娥對于蔡婆更是交換時的商品，危難時的犧牲品。

混亂的社會秩序——竇娥悲劇的伏筆。在這個社會里，賽廬醫，醫術不高，買賣蕭條，借貸的債務還不上，便設法把高利貸主——蔡婆，騙出城外，行兇作惡，殺人害命。他欠債不還，還企圖謀害人命，為求自保，將毒藥賣給張驢兒，之后為避禍遠走他鄉。此后，混亂的社會秩序引出了張驢兒父子，讓他們得以強住。混亂的社會秩序造就了這樣自私、懦弱、無德的賽盧醫。

流氓惡霸橫行——竇娥悲劇的直接原因。據《元史》記載：“比者也先鐵木兒之徒，遇朱太醫妻女過省門外，強拽以入，奸宿館所。事聞，有司以扈從上都為解，竟弗就鞫。輦轂之下，肆惡無忌，京民憤駭，何以取則四方！”[3]可想而知，平民百姓受到流氓淫棍的凌辱禍害，更何處去申冤報仇呢。”[4]試想一個如此漠視親情的狡黠的流氓無賴，又怎么會對一個三番兩次反抗自己的弱女子手下留情？既然得不到，那就把她徹底毀滅！這就是人性最丑惡的地方！這樣的喪盡天良！這樣的不知廉恥！

官吏的黑暗，政治的腐敗——竇娥悲劇的根本原因。至元三十一年（1294）十一月，僅京師一地就發現犯贓罪的官吏三百人；稍后的大德七年(1303)又罷免贓污官吏一萬八千四百七十三人，審理冤獄五千一百七十六事。再加上沒有被發現的，以及發現而由于有政治靠山或其他原因未能處理的，贓官、冤獄就更多了，這恐怕是一個駭人聽聞的數字。[5]聲稱“人是賤蟲，不打不招”、“我做官勝別人，告狀來的要金銀。若是上司當刷卷，在家推病不出門”的貪官污吏桃杌，還未過細審問，便不問青紅皂白地先給竇娥一通殺威棒，盡管竇娥據理爭辯，結果還是“恰消停，才蘇醒，又昏迷。捱千般拷打，萬種凌逼，一杖下，一道血，一層皮”（第二折《感皇恩》）；“打的我肉都飛，血淋漓”（第二折《采茶歌》），那是何等的慘烈。

二、主觀原因

竇娥是一個復雜的矛盾體。

她異化與扭曲，父親“儒教”的薰陶，婆婆“倫理”的說教，竇娥的心靈中封建迷信、忠孝節義、宗法禮教思想，也是根深蒂固的。當這接踵而來的倒霉事壓向她時，便絕望的發問“天知否”，她認為是“天理”注定，“又字兒載著一世憂，誰是我無盡無休”。

她堅守與反抗。竇娥敢于反抗、敢于斗爭的叛逆性格，是在沉重的災難中成長起來的。當竇娥看到官府昏聵的本質后，發問道：“腹中冤枉有誰知！則我這小婦人毒藥來從何處也，天那！怎么的覆盆不照太陽暉！”這就看出竇娥已經開始有了堅守與反抗的意識。她的呼聲和詛咒，象巖漿噴射，烈火燃燒，要把那是非顛倒、黑白不辨、天良喪盡的天地神鬼、流氓歹徒、貪官污吏，統統燒掉。臨刑前，她當眾發下三件誓愿。第一：“不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗搶素練懸。”第二：“若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出雪花滾似綿。”第三：“做什么三年不見甘霖降，也只為東海曾經孝婦冤。”這樣義正詞嚴的申訴，使得天為之發怒，風為之悲號，“三樁兒事”“明題偏”。她三樁誓愿的實現，證明她的冤屈，也對黑暗的統治進行了強烈的抗議與挑戰，表現了竇娥的強烈反抗性格。

造成竇娥悲劇的成因很復雜，既有客觀原因，也有主觀原因。至此，兩者相互影響、相互作用，共同造成了竇娥的悲劇。

注釋：

[1]任俊華，《親情的悲劇——〈竇娥冤〉中竇娥悲劇的另層探悉》，《甘肅高師學報》，2006年第1期，第32頁。

[2]顧學頡選注，《元人雜劇選》，人民文學出版社，1998年，第12頁。

[3]宋濂等撰，《元史》卷一百七十五《張珪傳》，中華書局，1976年，第4122頁。

[4]孔繁信，《試論悲劇〈竇娥冤〉》，《山東師范大學學報》（人文社會科學版），1979年第4期，第62頁。

[5]任俊華，《親情的悲劇—〈竇娥冤〉中竇娥悲劇的另層探悉》，《甘肅高師學報》，2006年第1期，第34頁。

參考文獻：

[1]顧學頡選注，《元人雜劇選》，人民文學出版社，1998年。

[2]宋濂等撰，《元史》，中華書局，1976年。

[3]任俊華，《親情的悲劇——〈竇娥冤〉中竇娥悲劇的另層探悉》，《甘肅高師學報》，2006年第1期。

[4]孔繁信，《試論悲劇〈竇娥冤〉》，《山東師范大學學報》（人文社會科學版），1979年第4期。